1987 년 4 월 3 일 산시 () 성 바오지 () 시 법문사에서 문화재 고고학자들이 부처님 사리 등 매우 귀중한 문화재를 발견해 중국과 외국에 충격을 주었다.
200 1 년, 문화재 고고학자들은 항주 뇌봉탑 지궁에서 매우 정교하고 귀중한 문화재를 많이 치웠다.
위의 예는 고대 절에 보물이 숨겨져 있음을 보여 준다.
포두시 다마오 연합기 백령묘진에는 멀리 유명한 장전 불교 사원' 광복사' 가 있는데, 속칭' 백령묘' 로 불리며, 백령묘진은 사로부터 붙여진 이름이다. 우리나라 근대사의' 백령사 폭동' 과' 백령사 승리' 로 유명한 이 전국의 사찰도' 서유기' 중 김광사의 재난을 한 번 이상 겪었다.
하나
백령사는 강희 41 년 (1702) 에 건설되었다. 사찰의 부지는 바투하라가 ('고관' 이라는 의미) 의 우리길도해 ('길상만' 이라는 의미) 에서 선정됐다
전설에 따르면 성전을 짓는 데는 세 가지 이유가 있습니다.
1. 강희가 가르단을 직접 징징징할 때 바투하라가에 주둔했다. 그는 바투하라가 지세 위험, 변방보험, 산천이 아름답고 경치가 좋은 곳이라 라마교 승려가 불교를 숭배하는 성지가 될 수 있다는 것을 보았다. 그래서 다칸 왕자는 이곳에 신전을 짓라는 명령을 받았습니다.
2. 강희년 동안 다한 친왕은 오대산에 순례를 하고 귀화성 (오늘 후허 하오 터) 에 가서 바투하라가에 사건을 의논하였다. 다칸 왕자는 일찍이 오대산에서 슈만 십리 (문수보살) 불상과 두루마리 한 권을 초대한 후, 도륜에 가서 간주르와칡을 만나 현지 바두할라가 주지에 가서 사찰을 짓도록 초청했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 간주르와갈근은 장소를 고르도록 초청된 후, 또 산시 () 잉주 () 에서 한 무리의 유능한 장인들을 초청하였다. 직접 그를 데리고 티베트 등지로 견학한 후, 그는 티베트 사찰의 형식으로 백령사를 지을 계획이다.
3. 딸 산의 선녀를 진압하고 몽고인을 축복하고 청나라 만인을 해치는 것을 막는다.
강희는 40 년 (170 1) 동안 자금을 모아 자료를 준비하고 장인을 고용하기 시작했다. 닝무, 우라트, 오당조, 다쿠론 등지에서 목재를 운반해 왔으며, 산시 () 와 계화 () 에서 건축예술가를 초청하였다. 1702 년 본격적으로 파토공사를 시작하여 3 년 2 개월 동안 한장 두 건축 풍격의 본전인 조친 듀공을 지었다.
노나이 친왕은 조정에 보고했고, 강희제는 주묵' 감주르경' 을 증정하여 사명' 광복사' (몽골 이름: 은표범 바다타라구, 그루지수모) 를 주었다. 간판에 만주, 몽골, 티베트, 한 네 가지 문자로 쓰고 강희 황제의 어새를 덮었다.
사내에는 라마석이 있어 황교 교리에 따라 신도들을 널리 모집한다. 라마 승려의 수가 날로 증가하여 무남 지역의 라마교의 성지 중 하나로 급속히 발전하였다.
광복사' 는 8 개의 대전을 건설하여 케칭라산, 하지만 일라산, 치드바락스산, 만브라산, 동음 코르라트산 5 개 대학으로 나뉜다.
북심 듀공은 코심 라산의 대전으로, 자랑스럽게 전 중앙에 우뚝 솟아 있다. 건물은 북쪽과 남쪽을 향하고, 건축 면적은 1.500 여 평방미터이다. 그것은 세 개의 샴 정자로 이루어져 있는데, 앞에서 뒤로 한 단계씩 상승하여 최대 30 미터까지 올라갈 수 있다. 지붕은 전형적인 한궁식 건물로, 아치형 새시, 날기 재선, 청벽돌 회와입니다. 플라잉 파빌리온 꽃, 처마 밑의 구리 종소리가 바람에 따라 짤랑거린다.
1 층은 티베트식 건물, 하얀 벽과 깔끔한 붉은 울타리, 작은 법사 스타일이다. 1 층에는 양쪽에 오픈 발코니가 있습니다. 아래층 뒤에는 18 주홍 기둥으로 지탱되는 반외곽 복도가 있습니다. 현관은 2 층 발코니를 마주보고 12 주홍색 기둥이 있습니다. 베란다의 난간에 정교한 모양의 프랑스 양 두 마리가 누워 있고, 중앙에는 금도금 법륜이 하나 있다. 양쪽의 울타리 벽에는 사방의 구리 거울이 박혀 있고, 그 위에는 반짝이는 술록원보 (삼지창) 가 꽂혀 있고 포크 아래에는 갈기와 태슬이 떠 있다. 주홍의 문에는 한 줄의 구리 못이 리벳되어 있고, 가운데에는 두 동물의 얼굴이 걸려 있고, 두 개의 구리 고리가 걸려 있다.
문을 열고 정청 로비로 들어가다. 48 개의 주홍색 기둥이 있고, 가지각색의 태피스트리로 둘러싸여 있고, 기둥 사이에는 가지각색의 리본과 깃발이 걸려 있다. 빨강, 파랑, 노랑, 흰색 새틴으로 둘러싸인 세 개의 큰 펜던트가 있습니다.
정면 양쪽에는 소방통로가 있고, 벽에는 금강보살 찰구달, 마두명왕 대목인, 천수천안관음하 악사그, 장수 부아이유시 등 벽화가 그려져 있다. 동서벽에는 12 폭의 석가모니 생애도가 있다. 남문서벽에는 호법, 흑천, 붉은 하늘, 길상모천이 있다. 부의 신, 샤마나 무스레, 염라천자 체리길러의 벽화. 고개를 들어 올려다보고, 양화동을 조각하고, 으리으리하다.
본당 앞에는 서열라마가 주관하는 1 석이 있고, 서쪽에는 라마산 부처 8 석, 대라마 1 석, 동쪽에는 장탕법 집행자 1 석, 그리고 지팡이 등 형구가 있습니다. 중앙 1 층에는 12- 14 쌍의 침상이 있고, 각 쌍마다 양탄자가 하나 있는데, 스님이 경을 읽는 자리입니다. 주변에는 각종 악기와 두루마리도 있다.
뒷전에 들어서자' 문' 자 모양의 불대가 높이 솟아 있고, 정면에는 5 미터 높이의 도토 대불 세 개가 서 있었다. 그들은 석가모니불, 석면불, 미륵불입니다. 정면에는 석가모니 제자 예가와 아놀드의 진흙 플라스틱, 황교 창시자 종카바와 그의 제자 자라색부기와 하이라부기의 진흙 플라스틱도 모시고 있다. 동서 양쪽에는 문수자목양, 찰구달, 간수안천관음강락스그, 색닝보, 열와나목힐러, 나목개녕보, 김바, 공덕산보, 대목인 등의 진흙이 있다. 신상은 생동감이 있고 생동감이 있다.
불단 앞에는 길이가 1 피트, 폭이 3 피트인 큰 제단이 있는데, 제단 안에는 제물이 가득 진열되어 있고, 건륭황제가 준 청동 불등 하나 (버터 100 근), 금은장식의' 반령' 세 개, 은탑 8 개, 백중은반/ 두개골 그릇, 이슬병, 성수그릇도 있습니다. 불등 사계절의 등불이 환하고 일년 내내 향불이 끊이지 않는다.
광복사' 의 본전이 단독으로 크근에게 봉헌된 후, 거의 100 년이 걸려서야 다른 절을 건설하여 건축군을 형성하였다. 건륭 2 년 (1737), 툴쿠부 라마 롭슨닝거가 일라산 건설을 주재했습니다. 건륭 5 년 (1740), 라마도 인바 아부건윈던이 데바락스 산흐 만주족 발라산 건설을 주재했습니다. 건륭 45 년 (1780), 생포아건시다 한부단 비니마가 도음고라트상 건설을 주재했다. 그 이후로 광복사는 철학, 의학, 천문학, 역법, 밀종학을 전문적으로 연구하고 토론하는 5 개 대학의 규모를 형성하였다.
라사 건물 다섯 개를 제외하고 달함벨러의 대대적인 지지로 활불방 세 개, 창고 다섯 개, 주방 다섯 개가 연이어 건설되었다. 1942 년까지' 광복사' 는 불교사원 360 개, 토제 불탑 1 1 좌석이 있었다.
광복사 라마교 조직은 건전하고, 등급이 분명하며, 분업이 세심하고 규율이 엄격하다. 서열 라마, 다라마에서 고역에 이르는 곤니예 * * 총 19 개 직위. 조크칭라삼의 폐하 라마가 가장 대단하고, 그다음은 그라삼의 집사 라마이다.
모든 창고 (부서) 를 관장하는 정청으로 케진 라산을 향해 있다. 그러나 일라산은 주로 종교와 철학을 연구한다. 데바락스산을 바로잡는 것은 주로 마술과 주문을 연구한다. 만브라산은 주로 의학을 공부한다. 돈인 코르라트산은 주로 수학 천문 점술 역법 과학 등을 연구한다.
광복사 단지의 확대와 종교 활동이 잦아지면서 라마와 스님들이 많아지면서 신도들이 많아지고 있다. 해방 전야에, 사내 수루크 가축은 이미 5 만여마리 (만) 로 발전했고, 전체 깃발의 절반 이상의 목축민은 사내 수루크진 (가축의 임대인) 이었다.
실제 지출 19 12 를 예로 들면, 이 절의 연간 총 지출은 샤오미 10000 말, 쌀 150 말, 밀가루 50 입니다
광복사' 는 라마교에서 전해온 등급제도와 계율을 답습할 뿐만 아니라 자체 교칙도 제정했다. 예를 들어 집은 반드시 깨끗하게 유지해야 하고, 한 달에 두 번 청소해야 한다. 여성은 성전 지역에서 살 수 없습니다: 일년 내내 6 일만 즐길 수 있습니다; 사원 지역에서 타는 것은 금지되어 있습니다. 매년 10 월 26 일 10 결제: 2 월 25 일과 10 월 5 일 10, 술루친이 가축 손실을 보고한다. 4 월에 가축의 수를 세었다. 9 월에 가축에게 낙인 찍는 등.
둘；이；2
백령사는 19 13 이후 세 번의 파괴, 재건 및 수리를 거쳤다. 첫 번째는 19 13 년 6 월, 외몽골 철부존단바를 제창하고 몽골군 남공을 파견한 것이다. 당시 수원지역의 북양군이 주둔하여 저항했고, 전투는 겨우 하루 동안 계속되었다. 북양군이 대패하자 그의 부대는 백령사에서 철수하여 그 두 대전을 불태웠다. 같은 해 5438 년 6 월+10 월 몽골군은 두 번째 남하 공격으로 백령사를 지키는 북양군이 몽골군에 다시 패했다. 백령사에서 탈출할 때 조크친전, 감주르사, 매다리사를 불태워 귀중한 재물을 많이 빼앗아 아바간 바알길 라마를 죽였다. 이후 달한기 주권운왕추크의 주재하에 19 14 부터 1927 까지 꽃을 피웠고, 점차 회복되어 기본적으로 원래의 모습을 유지했다.
두 번째는 1936 항일전쟁 전야였다. 그날 나는 덕왕 몽골군에게 백령사를 점령하라고 명령했고, 부병은 세 길로 나뉘어 덕왕 몽골군을 백령사에 에워쌌다. 1930 년대 푸 장군이 백령사에서 거둔 항일 승리로 국내외에서 센세이션을 일으켰다. 전투가 치열하여 절 건물, 불상, 두루마리, 그릇이 심하게 파손되어 불태 속의 금주가 사병에게 빼앗겼다. 나중에 라마상스드 바라주르의 주재로 사원은 1939 에서 1940 으로 복구되었다.
세 번째는 1966 의' 문혁' 에 있다. 사구경을 타파한다는 이름으로 절 건축 불상 기물을 파괴하고 경서를 불태우고 라마를 해산시키며 백령사는 파멸적인 재난을 당했다. 1979 이후 당의 종교 정책은 점차 회복되었다. 1982 이후 자치구, 동맹, 깃발, 각급 정부의 지원으로 백령사가 점차 복구되었다.
그러나 복구한 백령사는 텅 비었을 뿐, 진귀한 문화재와 그릇은 이미 파괴되었고, 불상의 배는 더욱 낡은 천 더미로 텅 비어 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)