굴원은 또 아름다운 대답을 했다. 어쨌든 그는 청결을 좋아한다고 말했다. 더러운 환경에서 사는 것보다 깨끗하게 죽는 것이 낫다. 말을 끝내고, 그는' 와이사' 한 편을 쓴 후, 정말로 로강에서 죽었다.
와이사라는 것은 사실 석두 한 조각, 즉 석두 한 조각을 들고 있는 것이다.
2. 껴안다
어부는 또 "왜 옥을 들고 자신을 (wéi) 로 여겨야 하는가?" 라는 명언을 했다. 성어' 와이진 치옥' 과 남남의 이름이 모두 여기에서 나왔다. 김과 옥은 모두 미옥으로 군자의 내적 아름다움을 비유한다.
3.' 영제는 이미 내려왔고, 구름에서 멀리 도망쳤다' 는 중의' 하강' 자는 어떻게 읽습니까?
-홍을 읽어요. (추리고증은 문말 참조)
-정확한 발음을 어떻게 판단할까요? 사실 정확한 숫자는 종종 찾을 수 없기 때문에 가장 큰 근사치만 찾을 수 있다.
4. 황제
-"황제 Zhu Bei 에 떨어졌다, 그의 눈은 매우 아프다. 가을바람이 불고 동정파가 잎 밑에 있다. " 영화 속' 제자' 는 항목 부인에 대한 호칭으로' 공주' 를 의미한다. "아들" 은 고대 중국어에서 남자와 여자를 모두 가리킬 수 있기 때문에, "제자" 는 황제의 아들과 황제의 딸을 모두 가리킬 수 있다.
5, 목표 달성
-'추란 ·Xi· 청청' (j 와 ngj 와 ng), 푸른 잎자경. 모두 미인인데 갑자기 생선비와 단둘이 있다. "가을 난초는 울창하고 현실적이며 고무적이다. 요점은: 추란이 얼마나 많은 미녀를 가지고 있느냐는 것이다. 그럼 왜 나에게 사랑의 눈빛을 주었느냐? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)
목성' 은 이때부터 매우 낭만적인 단어가 되었고 시인들은 모두 좋아했다. 만약' 새롱거림' 이라고 하면, 항상 좀 얕다고 느끼지만,' 조준' 이라는 단어는 매우 고아하다.
6, 미인, 옥인
-'미인이 앞길을 바라며 바람을 맞으며 큰 노래를 부르다' 시의' 미인' 은 남신 샤스민을 가리킨다. 당시에는 이상하지 않았다.' 아름다움' 이라는 단어는 남자도 여자도 형용할 수 있고, 나중에는 점차 여자의 전속으로 변하기 때문이다.
"옥인" 과 같은 유사한 단어들도 있습니다. 여성용으로 보이지만 실제로는 남성에게 완전히 사용될 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 당시에는' 달밤 24 다리, 옥인이 피리를 가르치는 곳' 이 있어 여성스럽지만' 옥인' 은 우아한 사람이다.
7. "아이"
샤스밍이 승선한 지 9 일 후,' 혜성을 만지다',' 장검을 휘두르다',' 소년 쑥을 꼭 안아라' 라는 세 가지 동작이 있었다.' 아이' 라는 단어의 다양한 의미를 요약해 보자. 젊은이의 아름다움을 가리키는 것도 노인에 대한 존칭이다. 녹색과 회색을 모두 가리키며 모순으로 가득 차 있다. 더욱 곤혹스러운 것은' 녹색' 도 머리카락을 묘사할 수 있다는 것이다. 옛사람이 누군가의 머리카락이 녹색이라고 말한다면, 사실은 그의 머리카락이 검은색이라는 뜻이다. 하지만' 봄의 강물은 푸른색처럼 푸르다' 는 색깔은 ... 정말 지저분하다.
자기 연민 "아이" 는 무엇을 읽습니까?
"자기 연민" 은 "자기 연민" 으로 읽을 수 없습니다. 이곳의' 이' 치국안방' 이라는 뜻으로,' 자기 연민' 은 맹자에서 나온 것으로, 상조가 잘못을 범한 국왕, 자기비판, 뉘우치는 것을 의미한다. 그러나 점차 이 단어는 아예' 후회' 라는 뜻으로 바뀌었다.
-이' AI' 라는 글자로 주석기의 작동 방식을 보여드리겠습니다. 앞으로 사전이나 선진문헌의 주석에서 그 간결한 의미를 보면 뒤에 숨겨진 복잡한 고증을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 더 중요한 것은, 이러한 해석이 반드시 표준답일 필요는 없다는 것이다.
8. 왕조의' 왕월' 과 공자의' 큰길' 입니다
조추 국왕이 병이 나자 점쟁이가 말했다. "이것은 황하의 신이다." 잘못이 있으면 제사를 지내는 것이 당시의 관례였지만, 초소왕은 "3 대가 모두 희생되어 제사를 기대하지 않는다" 고 말했다. 예로부터 풍습은 자기 나라의 산천에만 제사를 지낼 수 있다는 뜻이다. 초나라의 영토에서는 어느 곳에서도 황하를 볼 수 없다. 따라서 초국이 황허의 신에게 제사를 지내는 것은' 왕월' 에 속하며 제사의 범위를 넘어섰다.
공자는 나중에 이 일을 알게 되어 조추 왕을 엄하게 칭찬하며 그가' 큰길' 을 안다고 자랑했다. 공자가 말하는' 큰길' 은 중용의 길이다. 조추 왕의 방법은 중용의 도에 매우 부합한다.
--"중용" 이란 무엇입니까? 군자가 가난하다. "
9. "가난", "가난", "가난", "실불", "중용"
공자의 논어에는 공자와 그의 학생들이 진국에서 식량이 부족해서 모두 배가 고파서 기절했다고 하는 대화가 있었다. 루즈는 불만스럽게 선생님께 물었다. 원어는 "군자가 가난한가?"
고대 중국어에서' 가난' 의 의미는 오늘과 다르다. 오늘 한 사람이 가난하다고 하면 돈이 없다. 고대 중국어에서 한 사람이 가난하다고 말하는 것은 왕왕 그가 곤경에 빠져 궁지에 몰렸다는 것을 의미한다. 한 사람이 동굴 끝에 갇혀서 그는 그의 힘을 사용할 수 없었다. ) 을 참조하십시오
고문은 돈이 없는 사람은 일반적으로' 가난' 이라는 글자를 사용한다고 말한다. ("북" 재산은 칼로 분할되고, 부족하고, 가난하다) 오늘 이 두 글자는 이미 하나로 합쳐져 "가난" 이 되었다.
-루즈의 불만은' 우리 같은 신사가 막다른 길로 밀려날까?' 입니다.
공자의 대답은 "군자는 가난하고 소인은 가난하다. 클릭합니다
군자는 어려움이 있어도 군자이고, 소인은 어려움이 있으면 가난하여 무엇이든 해낼 수 있다는 뜻이다.
-조 추 왕 아픈, 이것은 딜레마 선택입니다. 만약 그가 아프면 급히 병원에 가면 산신이든 하신이든 한 명을 경배할 것이다. 이것이 바로' 소인이 사치스럽고 사치스러운 욕망' 이다. " 그러나 그는 치료할 약이 없어도 군자의 길을 견지했다.
이른바' 평소의 길' 이란 평소에 무엇을 하고, 어려운 시기에도 여전히 무엇을 하는가 하는 것이다. 이것은 중용의 도가 요구하는 군자의 수양이다.
초소왕의 예를 보면 공자가 중용의 도를 고수하는 것이 산에 올라가 불바다에 가는 것보다 왜 더 어려운지 쉽게 이해할 수 있다.
왜 말이 너무 많습니까? A: 가난한 사람들은 교육을 받았기 때문에 말이 많습니다. ) 을 참조하십시오
10, 암송할 만한 문장
-"주명성은 밤에 잠을 잘 수 없다. 높은 (g-o) 난초 (p-ι) 성장 (Ji-n). 잔장의 수면 위에 단풍나무 한 그루가 있다. 천리 밖을 보니 사랑에 대한 갈망을 상하게 했다. 혼이 강남에 돌아가 슬퍼하다! "
이것은 시 전체의 마지막 문장이자 가장 아름다운 문장이다. 만약 네가' 초사' 에서 아름다운 문장을 외우고 싶다면, 이 문장들은 딱 알맞다. 주야순환, 시간이 다시는 돌아오지 않고, 바퀴에 치여 평평했던 난초가 다시 번창해 그 해의 길을 뒤덮었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시간명언) 단풍나무는 맑은 강변에서 자란다. 이 봄빛 속에서 나는 멀리서 볼 수 있지만, 현장만 만질 수 있다. 돌아와, 오늘 강남이 불쌍해.
첨부: "참조" 읽는 법
"구름왕" 에는 "영제강하 (h ঋ ng), 영제승운 (biāo)" 이라는 두 가지 말이 있다. 왜' 착지' 의' 방울' 을 H-NG 로 읽어야 하는가? 너는 몇몇 음표에서 이것이 일종의 오래된 소리라는 것을 볼 수 있을 것이다. 그런데 사람들은 고음이 이렇게 발음해야 한다는 것을 어떻게 알 수 있을까요? 한편으로는 문맥을 근거로 추론해야 하고, 다른 한편으로는 방증을 찾아야 한다. 문맥에서, 이 절은 모두 ONG 의 운율을 달았기 때문에, 이곳의' Jiang' 발음도 ONG 을 모음으로 삼아야 한다. 이 상황은 추사의 다른 장에서도 볼 수 있다. 심지어 북방어계의 시경에서도 (shào) 남이라고 부르나요? "풀벌레" 에는 "군자를 만나지 않으면 걱정이 된다" 는 두 마디가 있다. 나는 보지 않고, 보지 않고, 마음도 내려놓는다. " 마지막' 참조' 자, 어떤 노트는 진 () 으로 읽혀지고, 어떤 필기는 시 () 정 () 으로 읽혀지는 것은 옳지 않다. 왜냐하면 그것은' 충 ()' 과 운율 () 과 운율 () 이 ONG 이어야 하기 때문이다. 다른 선진문헌에서는' 대',' 용' 등 모양과 비슷한 단어가 자주 나오는데, 이는 그것들 사이에 동음 이의의 관계가 있어야 한다는 것을 보여준다. 국어' 에는 문맥의 의미가 명확하기 때문에 문장 속' 아래' 가' 달래기' 의 해음이어야 한다고 추측할 수 있다. 이는' 아래' 의 모음이 hòng 라는 것을 보여준다. 이니셜을 보다. "긴" 과 "동축" 의 이니셜은 각각 L 과 N 이다. 오늘날에도, 이 두 이니셜은 남방의 일부 지역에서도 구분하기 어렵다. 예를 들어, 쓰촨 사람들이 표준어로' 하남' 과' 네덜란드' 를 말하게 하는 것은 똑같이 들린다. 쓰촨 사람들은 어디에서 왔습니까? 우리 모두는' 호광채우기 쓰촨' 같은 일이 있다는 것을 알고 있다. 호광원은 초국이다. 그래서' 초사' 의' 하강' 자도' 긴' 으로 읽혀졌다. 그런데 이게 정확한 발음인가요? 물론 아닙니다. 이것은 고증으로 얻은 근사치일 뿐이다. 결국, 2000 여 년이 지났고, 사투리 요인이 있어서, 고대의 성조는 오늘 표준어의 4 성계와 다르다. 굴원 그 시대의 어쿠스틱이 무엇인지 아무도 모른다.
('시경' 에서' 미난수' 와' 예' 의 발음은 발음이 안 되고, 어떤 것은 기본적으로 요로 읽혀지고, 어떤 것은 y o 로 읽혀지고, 나는 Y m o 라고 생각한다. 야오와 y o 의 발음은 상응하는 의미가 없기 때문에 나는 이 단어가 되어야 한다고 판단한다. ) 을 참조하십시오