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가십에는 두 가지가 있습니까?

가십은 음양학설로, 자연계의 음양의 변화에 따라 병행하여 8 가지 다른 형태를 형성한다. 팔괘가 서로 어우러져 육십사괘가 되어 각종 자연현상과 인사현상을 상징한다. 나중에 발전한 이학은 주로 이것을 대표한다고 할 수 있는데, 아래 그림과 같다. 그것은 중국 고대인들의 위대한 철학 창작이자 오늘날 사람들이 이해하기 어려운 기호체계이다.

가십진은 따로 말해야 한다. 우선, 가십진이 확실히 존재한다. 진법으로서, 그 주된 목적은 기병이 이끄는 부대를 상대하고, 변화무쌍한 진법과 경로에 의지하여 적의 에너지를 소비하고, 포메이션 질서를 어지럽히고, 결국 적의 생명력을 소모하는 것이다. 하지만 지금 말하는 것은 가십진, 특히 삼국연의 이래 가십진과 그 형성 진화는 소설가의 가공이다. 소위' 손을 대지 않고, 두정을 다치게 하고, 쇼크로 죽는다' 는 것은 소설가가 줄거리의 필요에 따라 아래 그림에 표시된 가십현학 이론 체계를 바탕으로 적군이 입진 후의 군사소비를 바탕으로 예술화 처리를 거친 진법이다.

아래 그림의 가십은 중국 철학, 특히 이학 사상의 정수를 대표하며, 중국 고대인들이 자연을 인식하는 능력과 사고력을 반영한다고 할 수 있다. 위 그림의 가십은 중국 고대 문예 창작과 전통 이학 사상을 결합한 우수한 결정체일 뿐이다.