당나라 초에는 검열 제물이 있었고, 성전에는 검열 제물이 있었다. 당현종이 한림에게 봉헌된 것은 제도를 위해 특별히 준비한 것이다. 송대는 동서두배관, 군치관, 내동서두가 헌관, 환관직을 설치하였다. 모두 표급으로 실제 직무가 없다. 청대에서는 남서재의 보행으로 황궁에 대한 제사로 불린다. 당한유' 당송팔인',' 동공행위':' 당중예배, 검열 예배' " 소송시' 당송팔자'' 다시 동승하다' 2 위:' 청반은 언제 고향을 바칠까?' "연원명종력 2 년 통치통감": "대부분 규장각 학사원을 설립하여 삼갑에 올랐다. 그리고 그들은 계승과 숭배의 체계를 세웠다."
청나라 황궁에서' 제사' 의 지위는 어떻습니까?
청대는 "남쪽 서재" 를 "황궁제사" 라고 부른다.
남서재를 걷는 것은 공식적인 입장이 아니다. 청나라 이전에는 단지' 사자' 일 뿐, 일반적으로 당시 황실 지식인 한림이 맡았다. 천황의' 기요비서' 에 해당한다.
이백은 한림에 헌신했는데, 지금과 비교하면 어떤 관직입니까?
아마 오늘의 서기원과 맞먹는 것 같은데 받아주세요. 감사합니다.
청궁에서' 제사' 의 지위는 어떻습니까? 제발, 3Q
황제 주변의 하인이라는 칭호. 초당 시대에는' 검열 중제',' 전 중 검열 중제' 등의 명칭이 있었다. 당현종은' 한림제사' 를 설립하여 황궁을 위해 특별히 설계되었다. 송대의' 동서제사관' 은 무관이고,' 내동서제사관' 은 내시로, 등급을 나타내는 데만 쓰이며, 실제 직무는 없다. 청대는 "남쪽 서재" 를 "고궁 제사" 라고 부른다.
받아주세요, 감사합니다!
여제사장은 어떤 직위에 속합니까?
고대의 제사직은 역사가 유구하여 영향력이 깊고 전통에 뿌리를 두고 있었다. 그들은 서구 사회의 정교회와 보수파 성직자들과는 다르다. 고대 제사장들은 점술을 예언하거나 어떤 신과 화목한 관계를 유지하기 위해 존재하는 것이 아니다. 목사의 직위는 일상 업무와 비슷하다. 목사의 일상생활은 그들의 성별과 등급에 달려 있다. 어느 정도 제사장들은 일상생활에서 제사신령에 이르기까지 운영 체제를 형성하기 위해 번갈아 가며 직무를 수행하곤 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 제사명언) 이런 교체 제도 하에서 한 신부가 절에 들어가 한 달에 세 번 거주한다. 목사의 지위가 어떻든 간에, 그들은 무수한 금기와 전통을 준수해야 한다. 그들은 물고기를 먹을 수 없고 (이 음식은 농민에 속하는 것으로 간주됨), 양털 (거의 모든 동물의 생산량이 불결한 것으로 여겨짐) 을 입을 수 없고, 할례 (남성 목사만) 를 받아야 하며, 매일 신성하고 깨끗한 호수에서 서너 번 목욕하는 것도 예사이다. 신탁사제 (가장 신성한 직위 중 하나) 는 체모를 제거하고, 눈썹을 깎아 정화하고 청결하게 한다. 그들은 상징적으로 우상에게 음식을 바치고, 우상에게 옷을 입히고, 밤에 신전의 밀실을 폐쇄하는 것을' Stolists' 라고 부른다. 순결과 청결은 인간뿐만 아니라 내세에서도 유지되어야 한다는 것을 알 수 있다. 그리고 사찰에서의 지위가 어떻든 이런 정화식을 한 제사장들은 종종' 정화자' 라는 이름으로 불린다. 목사의 등급은 그의 직책과 책임과 일치한다. 가장 높은 등급의 고위 목사는 장례식 목사 (sem—priest) 라고도 하며' 신의 예언자' 라는 칭호를 가지고 있다. 대제사장은 보통 슬기로운 노인이 맡는다. 그는 파라오에게 의사결정 건의를 제공할 뿐만 아니라, 그의 신전의 정치 지도자가 되어야 한다. 동시에 그는 점술식과 다른 의식도 통제하고 있다. 당시 여제사장은 주로 절의 음악과 춤을 담당했다. 테베에서 아몬의 수석 여제사장은 "신의 아내" 라는 칭호를 받았다. 그녀는 음악가의 지도자이고, 음악가는 신의 첩으로 간주되고, 사랑과 음악을 대표하는 여신 하솔로 여겨진다. 제 23 왕조 이후 이런 여제사장은 신권정치의 실제 통치자였다. 그들의 임무는 여신 이시스를 중심으로 다른 남성이나 여성의 신을 숭배하는 것이다. 고대 성화는 고대 올림피아 집회 홀에서 헤스티야의 제단에 불을 붙였으며, 제단에는 햇빛에 초점을 맞춘 오목한 원판이나 거울이 있었다. 현대 올림픽 성화의 점화식은 고대 그리스와 같다. 올림피아의 한 여제사장도 불에 불을 붙이고 운동선수의 서약을 낭독했다. 그런 다음 올림픽 성화는 첫 번째 성화 봉송자에게 수여될 것이며, 이것은 또한 성화 봉송의 본격적인 시작을 상징한다. 지금까지도 올림픽 성화 봉송 릴레이의 힘은 여전히 수천 명의 사람들의 마음을 흔들고 있다. 참고 자료:
Sports.enorth/....shtml
강자이는 도대체 어떤 입장입니까? 왜 민간에서는 생강이를 거의 제사하지 않는가?
태사
장군은 고대에 어떤 지위를 잡았습니까?
고대에는 범인 체포를 담당하는 사람을 포속이라고 불렀다. 현에서 빠른 포수는 포두라고 하고, 총 포수는 방 안에 설치되어 있다. 포두보다 더 큰 관입니다.
자성은 고대에 어떤 지위였나요? 당신은 주로 무엇을 합니까?
가성의 정식 이름. 한나라 태자 가령의 보좌관. 제후국도 이 직위를 설립했다. 가정 사무를 담당하다. 여러 세대가 함께 살고 있다. 사기 위안후열전: "성지는 위가를 혼자 숨기고, 집은 봉쇄되었다." "후한서 주휘전": "영평초, 헌종의 아저씨는 신양, 후음 등지에서 혜현을 갈망하며 혜현을 피했다. 가족 공물 을 보낸 후, 후이 닫힌 문 뒤에 감사합니다. 클릭합니다 청 우 "사령장공주시": "성지를 제외하고는 집에 급한 복장이 있습니다. 나는 금지령을 떠나 옷을 갈아입어야 한다. "
이백은 북한에서의 지위가 어떻습니까?
각종 문헌설은 다르지만, 전반적인 결론은 이백이 원사직을 부여받았다는 것이다.
천보초 현종이 한림을 교조할 것이다. (리우 "당나라 핸린 학사")
그는 직접 한림으로 가서 비밀생활을 전문적으로 연구했다. "반" 당조가 한림학사 이묘비를 줍는다 "
우군과 우군은 모두 한림에게 보내는 편지를 기다리고 있다. ("신당서 문원전")
한림에 바치는 칙령이 있다. ("구당문예전")
골든 홀 에 배치, 핸린 밖으로, 국가 정부 를 물어, 잠재 잔디 쓰기 법령, 사람들은 모른다. (리 "당초당 집서")
그래서 화이트 핸린 을 입력 하고, 자본 에서 일거에 유명해졌다. (하오 웨이 (Hao Wei) 는 "리 핸린 선집" 을 위해 순서를 정했다)
이 문헌 기록은 모호하고, 어떤 것은 한림이라고 하지만, 구체적으로 한림학사나 한림제사, 한림대조, 어떤 것은 함께 섞여 있다. 이백의 신분 인정에 문제가 있다. 그렇다면 한림은 어떤 지위일까요? 이백의 주요 업무는 무엇입니까?
첫째, 이' 당초당 집서' 의 기록은 이백의 설법일 것이다. 그는 금전과 국자감을 자주 드나들며 현종이 국사를 묻고 국자감에서 비밀리에 칙서를 작성하며 외신이 들을 수 없다는 것이다. 때때로 현종은 이백이 성지 초안을 작성해야 한다. 이백이 곤드레만드레 취했음에도 불구하고, 그는 곧 임무를 완수했다.
문헌에 따르면, 그는 또한' 화합서' 를 초안했다.' 초답과 합서, 논변은 강처럼, 펜은 끊임없이 편찬한다.' " (반 "당좌가 한림학사 이묘비") 이 글은 당나라와 토번의 외교문서일 가능성이 있어 이백이 토번과 같은 외국어에 정통할 수 있음을 알 수 있다.
둘째, 이백은 당현종과 태진공주 양옥환을 위해 시를 쓴다. 청평조 3 대 명곡은 이런 맥락에서 탄생했다. 당현종은 연중 흥경호 동쪽의 침향정 옆에 귀중한 모란을 많이 심었다. 꽃이 피었을 때, 가지각색이라, 아름답기 그지없다.
개원에서는 중목모란이 금지되어 있다. 꽃이 피고 꽃이 피고 황제가 밤사진을 찍고, 진짜 공주가 그 뒤를 밟으며, 이거북년은 한때 좋은 노래로 유명하다. 황제는 말했다: "당신이 명화를 감상할 때, 당신은 오래된 음악어로 빈궁을 호칭해서는 안 됩니다!" 그런 다음 이백에게' 청평조' 3 장을 쓰라고 명령하여 이원 제자가 무스대나무를 어루만지며 추곡으로, 황제는 옥제의 이곡을 조정하게 하였다.
("송창록")
현종이 노래를 만들고, 악부의 새로운시를 만들고, 급하게 백명을 부르다. 백은 줄곧 술집에 누워 있는데, 사람을 불러서 그의 얼굴에 물을 뿌려 그가 붓을 쓸 수 있게 했다. 십여 장이 되었는데, 황제는 꽤 득의양양했다.
("구당문예전")
시 는 말했다:
구름이 옷을 원하고, 꽃이 용할 것 같고, 봄바람이 문턱을 불고 꽃이 드러난다.
만약 옥산이 그녀를 만나지 않았더라면, 요지는 월하로 상봉했을 것이다.
한 차례 붉은 이슬이 향기를 풍기고, 성우가 창자를 끊다.
누가 한궁처럼 생겼습니까? 불쌍한 제비는 새로운 화장품에 의존한다.
명화는 서로 사랑하여, 웃는 것이 국왕 같다.
봄바람은 한없이 밉고, 침향정은 북향이라고 설명한다.
태진공주 양옥환, 원래 당현종의 아들 이무의 공주였는데, 이후 당현종이 마음에 들었다. 그러나 그녀는 직접 입궁하여 명성에 손상을 입었기 때문에 먼저 그녀를 도사로 삼고, 후에 궁으로 들어가 도사로 삼았다. 당시 양옥환은 도사이었지만 그는 이미 흥경궁에 현종을 동반했다.
첫 번째 곡은 태정 공주의 미모입니다. 태진공주의 옷은 구름처럼 화려하고, 용모는 모란처럼 아름답고, 승황상이 총애한다. 이런 아름다움은 정말 세상에서 보기 드물다. 천계에만 있다. 두 번째 시는 태진공주를 무산신녀, 조와 비교해서 옥환의 총애를 더욱 과장했다. 시에서 초왕과 여신의 무산의 연애는 아름답지만 현종과 태진사랑에 비하면 허황된 꿈에 불과하다고 한다. 큰 인물의 궁에서 누가 귀비의 총애를 따를 수 있습니까? 아마 새 화장을 한 조밖에 없을 것이다. 세 번째 글자는 아름다운 모란꽃이 만발했고, 아름다운 태진공주도 그녀와 함께 있었다. 현종의 마음은 얼마나 기쁜가! 유명한 미녀가 눈앞에 있는데, 내 마음속의 어떤 우울함도 사라질 것이다.
이백초가 장안에 도착했을 때 당현종과 밀접한 관계가 있음을 알 수 있다. 이백은 그동안 마음이 꽤 심상치 않았고, 나중에 시를 써서 장안 생활을 회고할 때도 득의양양했다. \ "오음 \" 에서 그는 \ "왕 은 색상 을 주고, 소리 는 무지개 로 가득 차 있다. 함양으로 돌아가면 담소는 모두 제후들이다. " 황제의 총애를 받고 명성과 사회적 지위가 모두 높다는 뜻이다. 당태종이 영웅을 표창하는 링연각에 들어설 것 같은데 주위에는 모두 왕공 대신들이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영웅명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영웅명언) 당초 당태종은 영웅을 표창하기 위해 24 명의 영웅의 초상화를 링연각 위에 올려놓고 표창한 적이 있다. 이백은 그것이 그 자신의 목소리라고 생각한다 .....
다음 주인은 어떤 입장입니까?
별장에는 보통 집사, 양로원, 하인, 요리사, 마부가 있다. 건물 주인의 친구는 제물이 될 수 있다.