사실, 모든 사람들은 <역경> 이해에 대해 다른 견해를 가지고 있습니다. 이것은 정말로 심오하고 심오합니다. 그러나, 순수한 점술책으로 <역경> 보는 것은 너무 얕다. 그것은 넓고 심오하며, 심오하고 심오한 변증철학 저작으로, 첫 번째 고전적인 칭호를 맡을 수 있으며, 군경의 첫 번째와 시작이기도 하다. 많은 학자들은 심지어 그것이 중국 문화의 원천이라고 생각한다.
고대인들은 예의도덕을 중시하고, 주인들도 예의제도를 통해 천하를 다스리는 것을 중시한다. 고대인들이 이 성어를 즐겨 쓰는 것은 고대인들의 눈에는 원이 인자하고, 항상은 예의이고, 리는 의이고, 절은 의이며, 함께' 사덕' 이라고 불리기 때문이다. 바로 이런 이유로 고대, 특히 독서인 사이에서는 이 성어가 특히 마음에 들어 자신이 사람을 대하는 기준으로 삼았다.
참고 사항:
드라마' 청평악' 에서 한 장면이 인상적이었다. 어린 시절의 양회길입니다. 그가 궁궐에 들어갔을 때 겨우 여덟 살이었다. 그가 이름을 물었을 때, 그는' 원헨리진' 의 처음 두 글자에서 나온 그의 원형을 직접 말했다.
원래 원헨리의 견은 사실 매우 상서로운 성어였다고 했는데, 왜 양회길은 이 두 글자를 말했기 때문에 거의 죽임을 당할 뻔했는가? 알고 보니 그는 마지막 글자' 참' 을 잊어버렸는데, 발음처럼 피할 필요가 있었다.