4 대 신수는 중국 고대 전설에서 유래한 것으로 청룡 백호 주새 현무는 고대 신화 천문학과 결합된 산물이다. 중국 고대에는 하늘의 별을 일곱 개의 별구, 즉' 삼벽' 과' 사상' 으로 나누었다. 소위 "벽" 은 성벽이고, 세 개의 벽은 북극성 주위에 삼각형으로 배열되어 있다. 세 벽 주위에는' 사상' 이 있다: 동흑룡, 서백호, 남주새, 북현무. 고지식서' 삼보황도' 권 3: "청룡, 백호, 주새, 현무, 천사령, 방도." 고대에 천문학자들은 태양, 달, 별 다섯 개 (진싱, 목성, 수성, 화성, 토성) 의 움직임을 관찰하기 위해 황도 부근의 별을 28 개의 별구 (28 박) 로 나누었다. 그런 다음 동, 서, 남, 북의 4 개 방향에 따라 28 별을 4 개 조로 나누었다. 동청룡 7, 북현무 7, 서백호 7, 남주새 7. 그중 청룡 현무 백호 주새는 고대인들이 사방신으로 불렸다.
역사 소문:
현무의 기원에 관한 최초의 전설은 하조에서 나왔다. 중국 하조의 창시자인 우의 아버지는' 총',' 자현명',' 현무' 로 불리며 유명한 우보다 순을 도와 물을 통제한다고 한다. 그것은 막히기만 하고 소홀히 하지 않기 때문에, 신의 도움에도 불구하고 성공하지 못했다. 총은 일반적으로 거북이의 화신으로 여겨지고, 하씨족 도산석은 뱀이 그의 조상이라고 생각한다. 전설에 의하면 현무는 조씨의 선조를 기피하기 위해 진무로 개명되었다고 한다. 송신종은 그의 발톱에게' 천서가 거듭 떨어졌다' 는 신화 실현을 지시했다. 이 시기에 전국 각지에서 모시는 조식, 가화, 서수가 무수히 많아 희귀한 숭도 열풍을 일으켰다. 몇 년 후, 신종은 신인전 옥제의 명을 꿈꾸며 현황제를 조의 조상이라고 부르며' 신의 구원제' 조조를 만들어 천하에 이 일을 발표하고 황제를' 성부' 로, 그를' 신이 구천의 황제' 로, 성할머니를' 원황후' 로 존중했다 그 이후로 도교에는 또 하나의 신, 조, 옥제에 버금가는 신이 하나 더 생겼다.
고대에는 대신력을 음양 만물의 교감 진화 현상에 비하고 생식 신력을 숭배했다. 뱀 자체는 번식의 상징이다. 현무는 거북사 모양으로 나타나 고대인들이 암수 교배의 상징으로 여겨졌다. 동한 () 는 거북 () 과 뱀 () 으로 음양 () 의 조화를 설명한다. "관관문비둘기 () 는 강주 () 에 있다. 아름답고 현혜로운 여자는 신사의 좋은 배우자이다. 수컷은 외롭지 않고, 암컷도 외롭지 않다. 현무거북사, 정판 공조. 결국 이것은 쌍방이 공동으로 관심을 갖는 문제이다.