가십 중의 제 33 괘.
천산 탈출 (점) 은 세계를 구하기 위해 세계를 탈출했다.
은둔, 구세, 노익장, 악무를 없애는 것은 샘구멍이 없는 우물을 파는 것이다.
이경 육십사괘 중 삼십삼괘
원문은 항상이다. 쇼리진.
점술 번역: 방문. 작은 장점이 문제를 대신했다.
주 1 던, 이름. 이 점괘는 다른 점괘가 겹친다. 괘는 일을 하고, 일을 하늘로 한다. 밑천은 뿌리이고, 뿌리는 산이다. 세상에 산이 있고, 산이 멀리 있는 것은 성현군자가 속박에서 벗어나 재난을 피하고, 관을 걸고 은둔하는 이상적인 경지이다. 그래서 육망성의 이름은 은둔입니다. 탈출, "설문": "탈출, 탈출." " 전산돈 (돈괘) 은 원괘' 견권' 을 편찬하며 "던과 항항", 던과 항도 말했다. 다만 제자리에 있어야 하고 (1) 시대와 접목해야 한다. 《샤오리진》은 젖고 길다. 내가 도망 쳤을 때, 나는 의롭다.
하이쿠는' 도망가다' 와' 항하다' 는 말은 은퇴를 의미하고 태국을 전하는 것을 의미한다고 번역했다. 92 년 양강, 외부 중, 92 년 음연, 내부 중, 소인이 도사리고 있는 것처럼 야심이 넘친다. 군자가 물러나서 자신의 마음을 건전하게 유지하는 것은 시대가 조성한 국면이다. 군자는 은퇴하고 순결을 지키며 자신에게 유리하고 국사에 무익하다. 악당의 추세가 점차 많아지고 있는데, 이때 군자가 제때에 물러나는 것은 큰 의미가 있다.
주 (1) 가 막 자리를 잡았을 때, 이 (가) 강했고, 가운데 (외부) 가 막 자리를 잡았을 때. 62 음은 부드럽고, 내부 중간 (내브는 하부), 동위는 강유하다. 들중의 군자처럼 조중소인과 첨예하게 맞서고 격렬한 투쟁을 벌이다. (2) 침지 성장, 이것은 초 6, 초 2 를 기초로 한다. 음력 6 월 초 6, 음승이 1 위, 2 위, 음유한 기세처럼 보인다. 사소해 선생은 "물에 빠져서' 부드러운' 글자를 써서 표지를 잘못 썼다" 고 말했다. 몰입하고 점차 훈련하다. "
원래 \ "항목 \" 은 말했다: 세상에 산이 있다. 군자는 소인과는 거리가 멀고 악랄하지 않고 엄하다.
"항사" 번역은 "이 책은 괘가 마르고, 일을 하면 하늘이 되고, 하괘가 뿌리이고, 뿌리가 산이다" 고 번역했다. 세상에는 산이 있고, 산은 먼 곳에 있다. 이것은 점괘를 피하는 점괘상이다. 군자는 이 괘상을 보고 소인에게 원한으로 덕을 갚을 필요는 없지만, 엄한 태도를 취하고, 관을 걸고, 은퇴하고, 소인으로부터 멀리 떨어져 있다.
원문 6 일째: 꼬리에서 벗어나 완성하다. 사용하지 마세요. 코끼리' 는 "꼬리를 피하면 왜 큰 화를 내지 않는가?" 라고 말했다.
여섯째 날: 모든 신사들이 은퇴하면 나라가 위험해요. 아무것도 할 수 없다. "항사" 는 "도피와 피신, 아직 위험에서 벗어나지 않았다" 고 말했다. 고된 분투를 견지하고 승리를 쟁취하려고 노력한다면 재앙이 뭔데?
끝 주 1, 방언 12: "끝, 괜찮아." 용어는 "꼬리" 가 함축적이라는 것을 설명하는데, 뜻은 은밀하고 드러나지 않는 것을 의미한다. 뜻과 다르다. 원문 62: 소가죽의 사용, 모지승은 ① 라고 말했다. "코끼리" 는 말했다: 소를 꼭 안고, 뜻이 꼭 필요하다.
잡으면 소가죽 끈으로 단단히 묶어도 벗어날 수 없다. 항사' 는 소가죽 끈으로 묶어서 의지가 강하다는 뜻이라고 말했다.
참고 1 승리, 예, 예. 말하고, 읽고 벗다. 모지승은 아무것도 주드에서 벗어날 수 없다고 말했다.
원래 93: 체제가 도망가고 병이 심하다. 목신첩, 기. "향" 은 피신하고, 간사하고, 병이 났다고 말했다. 축복빈, 희, 큰일은 아니다.
무너지고 과감하게 은퇴할 수 없는 것은 중병을 앓고 생명이 위태로운 것과 같다. 이런 상황에서 노비를 남겨두는 것이 좋을 것 같다. "항사" 는 지치고 과감하게 철수할 수 없는 위험은 질병에 시달려 기진맥진한 것 같다고 말했다. 그래서 노비를 남겨두는 것이 좋다. 잠시 휴양하고 생식하며 경거망동해서는 안 된다는 뜻이다.
참고 (1) 바인딩, 바인딩, 드래그. 부서에서 빚을 독촉하는 것은 여전히 미루어 은퇴할 수 없다.
원래 94: 도망가기 쉽고, 군자는 다행이고, 소인은 그렇지 않다. "코끼리" 는 말했다: 신사 좋은 이순신 악 노동, 악당 쉽지 않다.
은둔을 좋아하는 것은 군자에게 상서로운 것이지만, 소인에게는 반드시 그런 것은 아니다. "항사" 는 말했다: 군자는 운세를 마음에 두지 않고 은거하는 것을 좋아한다. 소인은 운세를 중심으로 은퇴하고 싶지 않다.
참고 (1) 좋은 독서는 취미와 같다.
원래 95: 자방패, 견희. "향" 은 말했다: 지아 방패, 진희, 정지도.
제때에 물러나서 미래에 대해 물어봐라, 운이 좋으니 모두 칭찬할 만하다. "항목 연설" 은 말했다: 적시 은퇴, 칭찬받을 가치가있다; 바른 길로 가면 그렇게 운이 좋다. 왜냐하면 그는 정직하고 인품이 고상하기 때문이다.
원래 9: 뚱뚱한 탈출, 불이익이 없다. "향" 은 말했다: 지방 이순신, 단점 없음, 의심의 여지가 없다.
도망가는 것과 은산림으로 돌아가는 것은 모두 해로울 것이 없다. "항사" 는 "최근 9 년 동안 도망치고 산을 물러나는 데는 폐단이 없다니, 그가 형세를 잘 관찰하고 급퇴한다는 것을 알 수 있다" 고 말했다.
주 (1) 지방, 사소해 씨는 "뚱뚱해, 날기 위해 빌릴 때 고서도 날아간다" 고 말했다. 뚱보, 날아가고, 산림을 은퇴한다고 한다. " "화이난자 석도훈":' 도망가는 것은 아무것도 아니다.' 후한서 장형전':' 이비는 그 이름을 지키기 위해 도망쳤다.' 뜻은 다 똑같다. ""
오이이
코끼리는 말했다: 두꺼운 구름이 태양을 가리고, 멀리 가지 마라. 재물을 구하는 것은 결혼에 불리하다. 너의 호흡이 문 앞에 오는 것을 조심해라.
이 점괘는 다른 점괘 (하근상간) 의 겹침이다. 일을 하면 하늘이 되고, 뿌리는 산이다. 세상에 산이 있고, 산이 높고 하늘이 물러난다. 음장양은 사라지고, 소인은 득세하고, 군자는 은퇴하고, 스스로 정신을 차리고, 기회를 엿보아 세상을 구할 수 있다. < 구아 1 > 모든 구아, 퇴각의 이치를 설명하다. 극히 오래 지속되고, 필연적으로 격동하여 소인이 점점 강해지고 군자가 물러나고 그치지 않는 국면으로 발전하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 움츠러드는 것도 당연한 수단이지 수동적인 도피가 아니라 참고 가장 유리한 시기를 기다리며 적극적으로 행동하는 것이다. 이 가장 어려운 순간이 다가올 때, 우리는 만상에 적극적으로 맞서는 것은 필연적인 법칙이며, 헛되이 해를 입히는 것은 무의미하다는 것을 깨달아야 한다. 그러므로 신념이 확고하고, 태도가 확고하고, 당당할 뿐만 아니라, 양보하고, 참아야 하며, 경거망동해서는 안 된다. 단호하게 모든 것을 버리고, 돌진하고, 망설이지 말고, 집착하지 마라. 또는 세속에 숨겨져 있거나 세속을 초월합니다. 시기를 기다리다.
[6 위안 점] 천산 패스; 하늘 아래에는 산이 있고, 산 속에는 나무가 있고, 바람에 흔들리고, 가지와 잎이 불안하거나, 떠 있거나 떨어지는 것은 어쩔 수 없다. 사람들의 일상 업무에서는 물러나야 하고, 군자가 얻는 것은 도망가는 이미지이다.
퇴역자도 아내, 재자손 () 이 부족하니, 따라서 두 개의 벼랑은 마른 나무로, 이 벼랑의 이오불 아래 떨어진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 오화는 날으는 신이고, 나무는 불이다. 이를' 미래로 가서 날다' 라고 한다. 이름은 "낙담하다" 고 하고, 마른 벼랑은 물 자손으로, 이 벼랑은 처음 땅에 떨어지고, 물 무덤은 새벽에 있다.
코끼리: 파도 도망갈 수 없어요. 산은 하늘 아래 있고, 그늘은 점점 길어지고, 양은 점점 쇠약해지고, 멀리 떨어져 있어야 한다. 고지식하고 사악한 이미지는 샘물이 없는 우물을 파는 것이다. 운세: 소인장, 군자의 길은 사라진다. 만약 모든 것이 물러난다면, 다시 전진하기에 적합하지 않다. 가난하면 혼자 몸을 잘 하고, 슬림하고 수양성이 있다. (서양속담, 돈속담)
사랑: 낙화는 의도적이지만 흐르는 물은 무정하다.
질병: 큰 병, 혈기 불균형, 머리, 등, 근골이 좋지 않다.
분실물: 멀리 잃어버려서 찾을 수 없습니다.
소송: 강경한 싸움도 불리하니, 도피를 중단해야 한다.
사업: 운이 안 좋으면 은퇴를 고려해야지, 부정직한 사람과 함께 걷지 마라. 그러나 이것은 부정적인 도피가 아니라 실력을 보존하고 경험을 총결하고 기회를 포착하며 수수방관하며 맴돌고 있다. 경거망동하지 마라, 불필요한 손실을 초래하다. 동시에 눈앞의 소확행 에 유혹되지 마라.
장사: 시장이 하락하여 시세가 좋지 않다. 맹목적으로 추구하지 말고, 마음이 평온하고, 상업도덕을 고수하고, 소인의 간상인을 멀리하고, 기운을 기르고, 시장이 호전되기를 기다리며, 다시 발전을 도모해야 한다.
이름 찾기: 임시 이름 철학자, 자기 보호, 성공 퇴각. 개선을 충분히 총결하여 복귀를 준비하다.
외출: 적극적으로 행동해서는 안 되며, 시기를 기다리며, 조건을 만들고, 가능한 한 빨리 떠나려고 노력해야 한다.
결혼: 서둘러 해결하지 말고 강요하지 마라. 시기가 무르익었으니 반드시 순수한 태도로 정확하게 대해야 한다.
의사 결정: 쇠퇴기에 소인이 성공하다. 맹목적인 행동은 반드시 손해를 볼 것이다. 덕으로 원한을 갚을 필요는 없지만, 다른 사람과 함께 오물을 흘려서는 안 된다. 작은 일 때문에 큰일을 잃을 수 있다. 편법 때문에, 낮은 키, 실력을 보존해야 한다. 너는 평온하게 떠나야 한다, 영원히 망설이지 마라. 개인의 역량을 발전시키고 수수방관하는 데 집중하다. 우리가 올바른 길을 확고히 걷고 정의의 원칙을 고수할 수 있다면, 우리는 시기가 무르익었을 때 돌아와 큰일을 이룰 것이다.
공개 분류:
천산 탈출 점 참고 자료:
/view/3782742.htm