좌우를 둘러보고, 좌우를 둘러보고, 오래 보고, 멀리 보고, 바다를 바라보며 탄식하고, 괄목상대하고, 특히 존중히 바라보고, 힐끗 보고, 큰 걸음으로 바라보고, 눈을 뜨고, 눈을 뜨고, 눈을 뜨고, 눈을 뜨고, 눈을 뜨고, 눈을 뜨고, 바라보고, 눈을 뜨고,
즐거움을 표현하는 관용어
즐겁고, 황홀하고, 미간을 좋아하고, 미간을 좋아하고, 미간을 좋아하고, 미간을 좋아하고, 미간을 좋아하고, 미간을 좋아하고, 미간을 좋아하고, 즐겁고, 만족스럽고, 즐겁고, 황홀하다.
표현을 설명하는 관용어
슬퍼 보이고, 웃으면 즐겁고, 풀이 죽어 있다. 너는 웃음을 참지 못하고, 남의 불행을 기뻐하고, 화를 낼 것이다. 얼굴이 환하고, 얼굴이 황홀하고, 숨을 죽이고, 웃고, 웃고, 분노하고, 분노하고, 분노하고, 울고, 울고, 웃고, 웃고, 울고, 울고.
나타나다
아름다운 얼굴, 환한 얼굴, 아름다운 관옥, 물 부용
빙근옥골은 순결하고 깨끗하며, 밝은 눈동자는 이가 밝고, 얼굴에는 기름기가 가득하다.
달이 닫히고, 꽃이 피고, 물고기가 가라앉고, 기러기가 아름답다.
국색 천향가루 100 대 흑피부가루 주시 유나
옷차림이 산뜻하고, 몸매가 날씬하고, 안개가 짙고, 바람이 세고, 멋있다.
학의 거위 가죽은 짧고, 민첩하고, 얼굴은 노랗고, 몸은 여위다.
얼굴이 붉고, 얼굴이 붉고, 헝클어진 머리와 때가 있고, 이가 없다.
구형면, 구리갈비, 철골, 창자, 살찐 뇌, 살찐 뼈.
뱃속이 멋있고 몸매가 고르고 멋있다.
최근 달, 미모화, 빙근, 옥골, 재자, 미녀, 침어, 기러기, 성북, 서공아, 흰 입술, 홍미, 울음 화장, 수부용, 우아한 자태, 옅은 화장, 진한 화장, 28 미인 나는 아직도 그 선녀 같은 몸짓, 아름다운 얼굴, 작은 가세, 아름다운 옥, 아름다운 꽃, 아름다운 복숭아, 아름다운 리, 평범하지 않은 외모, 재능 있는 사람, 미소, 천 원, 우아한 행동, 아이의 이빨을 불쌍히 여긴다. 판안의 입술과 이빨은 모두 밝다.
창자 통통한 머리는 추악하고 기괴한 모양으로 가득 차 있고, 뾰족한 입원숭이 뺨은 메스껍고, 머리는 흐트러지고, 이빨은 숯을 삼키도록 그려져 있어, 그 용모는 좋지 않다. 3 분상 사람, 7 분상은 귀신, 쥐, 쥐, 호랑이, 키스, 벌과 같습니다.
심리를 묘사하는 성어
긴장, 간담이 뛰고, 마음이 불안하고, 심장 두근거림, 초조하고, 초조하고, 불안하고, 대담하고, 마음이 어지럽고, 마음이 칼처럼 어지럽고, 얼굴이 차갑고, 얼굴이 빨개지고, 얼굴이 희고, 미우가 대범하고, 정신이 드높고, 생기가 넘치고, 얼굴이 환하고, 눈에 기쁨이 가득하다 기다릴 수 없는 조급함, 나는 우울하고, 나는 기쁘고, 나는 황홀하고, 나는 주위를 둘러보고, 나는 기뻐하고, 나는 기뻐하고, 나는 붉고, 나는 기뻐하고, 나는 냉담하다
산천을 묘사한 성어는 산의 성어: 산, 절벽, 연이은 기복, 웅장한 산봉우리, 험봉.
물을 묘사하는 성어: 도도하고, 설사천리, 기세가 웅장하고, 거칠고, 거칠고, 탁랑이 비우고, 봉우리가 돌고 있다.
산천을 묘사한 성어: 호광산색, 산천이 수려하고, 산천이 푸르고, 산천이 서로 의지하고, 산천이 함께 있다.
화훼와 식물
꽃이 사방에 피고, 꽃이 피고, 꽃이 달중에 가까워지고, 꽃이 수줍은 바람에, 꽃 눈 속에, 꽃이 달꽃 같고, 꽃이 흰 풀 속에 피었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 팔공산에서는 초목이 모두 움직이지 않고, 곡식이 먼저 간다.
품질
모든 사람을 동등하게 대하고, 모든 것을 분명히 하고, 정직하고 사심이 없다
의리는 뒤돌아보지 않고, 당당하고 늠름하며, 사심 없이 법을 집행하는 것은 산과 같다
정직, 순결, 자제, 자율성
청렴결백하고 인내심을 가지고 법을 준수하다.
확고하고, 충성스럽고, 충실하고, 가난하고, 겸손하다
고풍스럽고, 졸졸 대중에게 흐르고, 마음이 넓고, 사상이 개방적이다.
정의, 겸손, 신중함, 청렴의 원칙을 깊이 이해하다.
강직하고 활달하며 너그럽고 성실하여 죽을 때까지 변함이 없다.
탄탕하고, 자기를 버리고, 목숨을 버리고, 죽음을 잊고, 몸을 버리고 의리를 취하다.
날씨
가을은 즐겁고, 하늘은 맑고, 관건이며, 봄종추수, 춘란추국화, 봄꽃추월, 아름다운 추색, 가을바람, 쓸쓸한 가을바람, 계속되는 가을비, 금빛 한 무더기, 새빨간 한 무더기, 늦가을, 가을란의 향기.
너에게 도움이 되었으면 좋겠다! 감사합니다
2.4 자 이상의 성어 100 5 자 성어 (첫 획별로 정렬) 는 다음과 같습니다.
한 마음이 양쪽을 걸고, 한 번 가면 다시 돌아오지 않는다. 120 줄 한 글자, 긴 뱀 배열, 한 마디로 가리며, 백 가지 일을 베껴 쓰고, 1 무 3 무 () 는 털을 잡는다.
손가락을 들어 올리고, 한 번 물러서고, 여섯, 둘, 다섯, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번
팔자를 쓰지 않고, 3 년 동안 정원을 엿보지 않고, 비바람에 거위털을 보내는 것은 자연스러운 습관이 되었다.
여자가 성공하지 못하면 세상을 떠나는 것은 어렵지 않다. 황제는 천하제일이다. 황제는 불꽃놀이와 음식을 멀리했다.
싸우지 않으면 서로 알지 못하고 조화롭지 못하여 인심이 점점 가까워지고 있다. 장안화에는 얼음이 없고, 물과 불은 서로 맞지 않고, 달은 침수된다.
욕망은 멀리 떨어져 있고, 세상에는 어려운 일이 없고, 마음이 있는 사람이 있을까 봐 두렵다. 일뢰평원은 열흘 동안 식사를 하고, 동풍은 동쪽, 서쪽, 북쪽, 남쪽을 불었다.
많은 사람들이 중국 도둑이 예의를 차리지 않는다고 탓하지 않지만, 예의를 탓하지도 않고 우정을 중시하지도 않는다.
먼저 손을 강하게 한 다음 첫 번째 물결을 밀고 정상에 올랐다. 민중의 분노가 물과 불 같다. 지금은 이미 너무 늦었으니, 더 이상 계단을 올라가 재미를 찾을 수 없다
꽃이 피면 백일이 없고, 연꽃은 차근차근 피어난다. 대중의 개인적인 원한보다 못하다. 빠른 칼은 난마, 폭정, 호랑이를 참수한다.
제 64 판은 온정과 정욕으로 가득 차 있고, 모방하고, 호리병박을 그리고, 가난하고 비천하며, 물건을 옮길 수 없다. 그리고 모호하게 울면서 너의 개가 여동빈을 물게 할 것이다.
게걸스럽게 씹어도 썩지 않는다. 맹인이 맹마를 타고 헛말을 하다. 만약 네가 말 한 마리를 사랑한다면 콩은 떨어질 것이다. 만약 네가 일을 잊는다면, 너는 숲이 되지 않을 것이다.
증오 철, 강 복숭아 리 만 세계, 캐치 장군, 악행 다단한, 동쪽 서쪽 30 리, 동쪽 서쪽 과거, 동쪽, 서쪽, 미래, 비행 흔들림 나무 를 볼 수 없습니다
독서가 백병을 깨고, 의사를 몰아내고, 낙엽을 쓸고, 힘을 알고, 한 권의 집서가 1 톤의 금눈도 보이지 않고, 눈도 보이지 않는다.
키위는 흙소를 타고 경건한 것처럼 경건하다. 심각한 일인 것 같아요. 사슴은 죽어도 아무 소리도 내지 않지만, 옛사람에 대해 걱정하며 주머니에 담아야 한다.
너는 비도덕적이어서는 안 된다. 너는 벽에 오르내릴 수 없다. 모두들 생귀신을 의심하고, 다른 사람의 돈도 대범할 수 있다.
개 한 마리가 비가 새는 냄비 울타리에 알이 없어 둥지에 들어갈 때까지.
6 자 성어 (첫 번째 필순으로 정렬) 는 다음과 같습니다
몇 번이고 침묵하는 대신, 한 콧구멍에서 뚫고 계속 움직이는 것이 낫다.
한 걸음 한 걸음 한 발자국, 한 침대 금이불, 한 호랑이가 내려오기 어렵고, 만개는 한 손님을 방해하지 않는다. 두 개의 주요 게는 한 개보다 낫다.
딩은 정묘이고, 세계에서 가장 강력한 사람이다. 그는 죽임을 당하거나 굴욕을 당할 수 없다.
삼절골은 좋은 의사를 위해 대문을 열었지만, 고인 물을 제거하는 것은 좋지 않다.
오십보백보를 웃다. 그는 두려워하지 않고 예측할 수 없다. 그는 무엇이든 할 것이다.
네가 꽃을 신경쓰지 않는다는 뜻은 아니다. 외지인의 부족은 관원을 잘 알지 못하고 관리를 두려워하는 것이다.
먼지를 날리는 힘을 낭비하지 말고, 가식적으로 굴지 말고, 더 이상 비방하지 말고, 부모가 멀리 가지 않는다고 말하지 마라.
장안 사람들이 큰 곳에 사는 것은 쉽지 않다.
바람은 호랑이를 따르고, 용은 구름을 따르고, 마음은 충분히 강하지 않다. 동풍이 서풍을 압도하게 하고, 세상이 큰 잘못을 저지르게 하는 것보다 탈선하는 것이 낫다.
추동생과 함께 죽다. 생쌀은 요리식에 쓰이며, 너의 성공을 위해 은은하다. 파산 구조 조정 보호
오관을 넘고 육장을 참는 것보다 귀를 씹는 것이 차라리 늙어서 서로 왕래하지 않는 것이 낫다.
결말이 좋지 않은 것은 죽음이 살아 있고, 아직 만 천여 명이 있는데, 그는 자신의 생활에 관심이 없다.
뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된다. 태산을 이해하지 못하면 참고해 보자.
아무도 없는 지경에 들어선 것처럼 구름 속에 떨어지는 안개 속에서 천리 밖에서 다른 사람을 거절하는 것보다는 스스로 자신을 요구하는 것이 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
서로 다른 구겨진 봄물을 함께 보관하기를 구하다. 남녀가 친해지지 않아도 신용을 지킬 수 있고, 할 수 있다고 말한다. 사실은 웅변보다 낫다.
영웅의 견해는 약간 같지만, 호랑이 가죽은 체면을 세워서, 총명한 사람은 사람을 볼 수 없는 일을 하지 않는다.
3. 100 4 자 성어 1 집집마다, 집집마다 빠뜨리지 않는다.
방해가 되고, 다른 사람이 일을 하는 것을 방해하다. 3 암노가 마음속에 참다.
4 교만한 머리와 교만한 뇌는 고집이 세고 얽매이지 않는 모습을 묘사한다. ⑤ 매번 목표물에 명중하여 양궁이나 사격이 정확하다는 것을 묘사한다.
일을 할 때 자신감이 충만하다는 것을 비유적으로 이르는 말. 모든 동작은 그 임무를 완수할 수 있으며, 모든 일이 다 수월하여 좋은 결과를 얻을 수 있다는 것을 형용할 수 있다.
7 백령 이백은 그것이 매우 총명하고 영리하다고 묘사했다. 모든 것에 복종하다.
매사에 남에게 복종하는 것을 묘사하다. 모든 것에 복종하다.
매사에 남에게 복종하는 것을 묘사하다. 10 백전백승이다.
무적을 묘사하다. 1 1 반녹색 반황작물은 아직 잘 자라지 않고 녹색과 노랑이 연결되어 있다.
시기가 아직 무르익지 않았음을 비유하다. 12 반 삼키는 것은 말을 모호하게 묘사한다.
13 반신반의하고, 조금 믿고, 또 조금 의심스럽다. 네가 진짜인지 거짓인지 확실하지 않다는 것을 설명한다.
14 공손하게 태도를 매우 공손하게 묘사하다. 15 공손하게 태도를 매우 공손하게 묘사하다.
16 은 밤과 낮을 설명합니다. 17 은 낮과 밤의 끝없는 잔치를 묘사한다.
18 차 없음 밥 없음 음식 없음. 마음이 무겁다.
19 보지 않고 대답하지 않는다. 풍요롭지 않으면 죽이지 않고 사치하지도 검소하지도 않다.
증가하지 않고 감소하지 않다. 2 1 은 딜레마여서 처리하기 어렵다.
어색함을 형용할 수도 있다. 남에게 관심을 갖지 않는 것을 의미하든, 무모하게 행동하고 다른 사람을 돌보지 않는 것을 의미한다.
23 흥얼거리지 않고 할 말은 하지 않는다. 농작물 부족은 일반적으로 농업 생산과 노동에 참가하지 않는 것을 의미한다.
교만하지도 조급하지도 않고 교만하지도 않고 조급하지도 않다. 26 잘난 체하지 말고, 잘난 체하지 말고, 자신을 자랑하지 마라.
겸손을 형용하다. 27 공명정대하지 않고 양심에 거리낌이 없다.
28 불랑불수, 높지도 낮지도 않다는 뜻이다. 후자의 비유는 쓸모가 없다.
뻗지도 가지도 않는다. 비유적 말이나 문장 쓰기는 간결하고 간결하며, 우물쭈물하지 않는다.
30 불명확한 것은 네가 모호하고 분명하지 않다는 것이다. 불분명한 행동도 묘사한다.
3 1 불공정하거나 비당파적입니다. 편파적이지 않다.
중립적이거나 공정한 것을 표시하다. 너는 깨지지 않고 서 있고 낡지 않은 새로운 것을 세울 수 없다.
끈기는 압력에 직면하여 굴복하지 않고 매우 완강하다는 것을 비유한다. 며칠만 더 지나면 시간 제한이 없고, 일월을 가리지 않는다.
36 "안돼, 안돼, 안돼, 안돼, 안돼, 안돼, 안돼, 안돼, 안돼, 안돼, 안돼" 37 셔츠, 신발 없음, * * * 가운, * * * 신발 없음.
불결한 모습을 묘사하다. 38 일어나지도 않고, 일어나지도 않고, 내려올 수도 없다.
진퇴양난을 묘사하다. 39 불교불후의 불교는 불교에 생사의 변화, 즉' 상주' 의 동의어가 없다고 생각한다.
40 몰라, 몰라, 식견이 별로 없어. 오래된 비유는 간단하고 성실하다.
4 1 불멸의 묘사는 생기나 어색함이 없다. 42 토하지 않고 불쾌하지도 않고, 무례하지도 않고, 사람을 정직하게 묘사하고, 약자를 속이지 않고 강경을 두려워하지 않는다.
남의 말을 듣지 말고, 자발적으로 묻지 마라. 사물에 무관심한 것을 묘사하다.
44 문화무 없이는 문도 무도 있을 수 없다. 45 서두르지 않고 느긋하고 자연스럽다.
46 돌보지 않으면, 요구에 맞지 않으면 다 감길 수 없다. 야만인이 되지 말고, 야만인이 되지 말고, 류하혜를 배우지 마라.
타협을 비유하고 극단적이지 않다. 48 흑막 비유 태도가 불분명하고 애매모호하다.
편지는 할인이 없습니다. 완전하고 철저하다는 뜻입니다. 부지불식간에, 전혀 알아채지 못하다.
현재는 중시하지 않는다는 뜻이다. 5 1 "원하지 않는다" 는 것은 질투하지 않고 욕심을 부리지 않는 것이다.
52 위에서 아래로, 위아래로. 처음부터 끝까지 모든 것이 의미심장하다.
54. 권세로 한쪽을 독차지하거나 오만하게 지도자로 자처하는 것을 비유한다. 55. 이미 완성한 모든 것은 자신이 성취한 것이며, 자신을 제외한 모든 것을 성취해야 한다.
진실한 묘사는 진실하고 진실하다. 나는 너무 조심스러워서 뒤죽박죽이 될까 봐 두렵다.
기회와 형세를 이용하여 어떤 일을 하다. 59 권의 책 중에서 가장 근본적이고 중요한 것.
60 대 계몽은 철저한 각성을 묘사한다. 6 1' 대개오' 는 철저한 각성을 묘사한다.
많은 악기들이 동시에 연주한다. 비유로 투기하다.
사람을 불쌍히 여기고, 사람의 자선을 묘사하다. 64 대 시장은 상품의 일반 시장 가격을 가리킨다.
행운은 매우 길상하고 순조롭다. 옛날에는 점술과 복을 기원하는 데 쓰였다.
66. 대개합은 문학적 사유가 하강하고, 내려놓고, 닫는 것을 묘사한다. 67 거만하고 오만한 태도를 성대하게 묘사하다.
인의는 관대하고 대범하며 인의를 존중하는 것으로 묘사된다. 69 대 옳고 그름은 정치 원칙에 속한다.
69 사치는 돈을 쓰고 물건을 쓰지 않는 것을 묘사한다. 걸을 때 머리를 쳐들고 활보하다.
스스로 대단하다고 생각하는 오만한 태도를 묘사하다. 7 1 자신의 생각과 행동을 묘사할 때 둔하고 둔해 보인다.
독단적이고 독단적이며, 다른 사람의 견해를 고려하지 않는다. 이런 풍격이 비민주적이라고 묘사하다.
73 혼자 깨어나고, 혼자 순진하고, 혼자 깨어나고, 표류하지 않는다. 독립은 대중의 의견, 독립 자주성, 독단을 받아들이지 않는 것이다.
외로움은 행동의 자유를 의미하며, 방해가 되지 않는다. 작문용 단어가 독특하다는 뜻도 있고, 뒤는 단독 교류를 가리킨다.
다재다능하고 다재다능하며 다재다능하다. 77 근심병은 재재자 가인의 연약함을 묘사하는 데 쓰인다.
78. 귀에 거슬리는 말은 말투가 격렬하고 태도가 거칠다는 것을 묘사한다. 썩은 옷과 썩은 음식은 옷과 음식이 좋지 않다는 뜻이다.
선에는 선보가 있고, 악에는 악보가 있다. 나쁜 짓을 한 결과를 일컫는 말.
8 1 상인 상인은 이전에 노점상이라고 불렀다. 짖는 소리는 맹목적으로 다른 사람을 따르는 것을 비유한다.
짖는 소리는 맹목적으로 다른 사람을 따르는 것을 비유한다. 유언비어는 근거가 없고 악의와 풍자로 가득 차 있다.
다른 하나는 사적으로 비밀 전설을 토론하는 것을 가리킨다. 노여움, 말, 말.
과감하게 행동하고, 과감히 손을 놓고, 감히 책임을 진다. 87. 공공인재는 기대할 때만 명성을 알고 있으며, 공공보좌관이라고 부를 수 있다.
공무로 처리하다. 상업 원칙에 따르면, 상업은 상업이지 개인이 아니다. 89 고형고심은 고대인의 외모와 내면을 묘사한다.
모조품은 고아한 색채와 정서로 물품 서화를 묘사한다. 9 1 기괴한 모양, 특이한 모양.
92 귀신머리는 행동이 비밀스럽고 공명정대하지 않다고 묘사한다. 93. 내가 손가락을 잃은 것은 사고였다.
좋은 소리는 좋은 어조로 말투가 부드럽고 태도가 온화하다는 것을 묘사한다. 95 호랑이 머리는 외모가 강하고 성실하다고 묘사한다.
96 당황하여 동작이 바쁘다는 것을 묘사하다. 97. 그림, 그림자, 소리는 생동감 있는 서술이나 묘사를 묘사한다.
98 은 현기증으로 머리를 묘사한다.
4. 3 ~ 4 자 성어 이야기-의심스러운 이웃이 도끼를 훔치는 작은 이야기는 무엇입니까?
옛날에 한 시골 사람이 도끼 한 자루를 잃어버렸다. 그는 이웃집 아들이 훔친 줄 알고, 그 사람의 말과 행동을 도처에서 살피며, 보면 볼수록 그 사람이 도끼를 훔친 도둑처럼 느껴졌다. 나중에 도끼를 잃어버린 사람이 도끼를 찾았다. 원래 그는 며칠 전에 산에 올라가 나무를 베다가 실수로 계곡에서 길을 잃었다. 도끼를 찾은 후 그는 또 이웃의 아들을 만났다. 그를 다시 보세요. 그는 도둑처럼 보이지 않는다.
이웃의 도끼를 의심하다: 사실을 중시하지 않고, 일에 대해 의심을 품다.
두 번째 단계인 "어린 모종을 격려하라"
춘추시대에는 송나라에 농부가 있었다. 그는 항상 밭의 농작물이 너무 느리게 자라고 있다고 생각한다. 그는 오늘과 내일 이틀간 그들을 보러 갔는데, 어린 묘목이 여태까지 자라지 않은 것 같다. 그는 이렇게 생각했습니다. "무엇이 그들을 더 높고 빨리 자라게 할 수 있을까?
어느 날 그는 밭에 와서 한 그루씩 모종을 뽑았다. 한 그루 한 그루 한 그루씩 대량의 모종을 뽑아 큰 힘을 썼다. 그가 묘목을 뽑은 후, 그는 기진맥진했지만, 그는 매우 기뻤다. 집에 돌아오자 나는 자랑했다. "오늘 피곤해 죽겠어요. 나는 묘목이 몇 인치 자라도록 도왔다! 클릭합니다 "이 말을 듣고 그의 아들은 급히 밭으로 달려가 밭의 모종이 모두 죽은 것을 발견했다.
3. 구제 불능이에요
주조에는 부판 라는 귀족이 있다. 부판 들은 시 방면에 재능이 있을 뿐만 아니라 국가 사무를 잘 관리한다. 나중에 그는 주려왕 옆에서 국가 사무를 처리하는 것을 도왔다. 그러나 주려왕은 오만하고 법을 곡해한다. 간신은 온갖 수단을 다 써서 비위를 맞추려고 한다. 부판 는 퉁명스럽게 그에게 충고하고, 국가 대사의 폐단을 나란히 열거했지만, 이 간신은 주려왕의 귓가에 그의 험담을 했다. Zhou Liwang 은 매우 부판 피곤 합니다. 그 이후로 간신이 들락날락하며 부판 무시를 했다. 부판 () 는 매우 화가 나서 시 한 수를 썼는데, 나중에 시경 () 에 수록되었다. 시에서 간신을 비난하며 말했다. "악행은 구제할 수 없다!" "
"구제 불능": 병이 골병에 걸려서 약을 구할 수 없다. 후자의 비유는 일이 구제 불능이 될 정도로 나쁘다.
마음에 들어요? 나에게 말하는 것을 좋아하지 않는다.