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도교 부적과 부적을 논하다.

허허, 무상법이란 무엇이고, 작은 법이란 무엇인가? 두 법률 사이에는 차이가 없고, 그 차이를 초래한 것은 이 사람들이다. Don' t 당신은 당신이 언제나 불법을 최고 불법이라고 부르고 그것을 작은 술로 얕 보는 것은 어리석 다 고 생각 합니까? 어떤 법이든 모두 불법인데, 천지에서 태어났다. 선악에는 문이 없고, 사람에게는 선악이 있다. 너희 문 앞에 있는 불교도들은 눈을 감으면 된다. 왜 다른 사람이 눈을 뜨는 것을 막을까? 질문하는 형제, 도술은 다른 사람이 말하는 것만큼 간단하지 않다. 고치고 싶으면 몸과 마음을 먼저 고쳐라. 만약 너의 심신이 조용하다면, 그 이유는 자명하다. 이론을 습득해야만 연기할 수 있다. 운영은 목적이 아니라 제품이다. 도교는 매우 심오하다. 너는 자신의 눈으로 보고, 다른 사람이 말하는 것이 아니라 자신의 마음으로 체험해야 한다. 물론, 이 다른 사람도 나를 포함해서, 허허. 도교와 불교는 모두 수행의 방법이며, 다른 길은 함께 돌아온다. 이름은 다르지만 본질은 똑같다. 물론, 너는 도술을 수련할 때 불주를 착용할 수도 있다. 도교 전진파는 삼교 동수들을 중시한다. 예를 들어 무술을 배우고 북다리를 배우면 남권을 동시에 배울 수 있다. 왜냐하면 너 자신의 쿵푸가 좋기 때문이다. 도교를 배우고 나면 이른바' 무상불법법' 을 배울 수 없다. 허허, 도가는 그렇게 조심스럽지 않다. 만약 도교가 정말 이렇다면, 그것은 정말' 작은 기술' 이다. 너는 누가' 무상불법' 을 가지고 다른 사람을 배척하는지 보고 싶어, 그렇게 무단결석하면 어떻게 수행할까?