삼방향 직업
북송 소옹은' 황사' 에서 "연산은 97 책, 팔은' 활', 정괘는 1016, 상호 점괘는 1016, 점괘는 325 ○ 1/2 로, 숫자는 깨졌다" 고 말했다. 그 행운 또는 불운은 쉽지 않을 것이다. 클릭합니다
한서에 숨어? "예문지" 에는 기록이 없다, 수서? "경본지" 도 "한초에 귀장하여 죽었지만, 진나라 경전에서는 부점 () 만 싣고, 성인의 취지와는 다르다" 고 말했다. 명대 양신은 한대가 소장품을 잃지 않고, 연산이 란대에 숨어 있고, 태보에 숨어 있다고 생각한다. 환담 의 새로운 이론 을 참조하십시오, 심지어 산, 후한 에 숨어 여전히 있다, 그래서 그 항목을 나열하지 않고, \ "이순신 \" 을 의심 할 수 없습니다. 아청주이존은 "수대는 아직 귀장하는 바람이 있고, 송대에는 아직' 정초',' 제목',' 본전' 세 편이 있어 전기에 인용되어 있다" 고 말했다. \ "라고
송대 학자 현옹은 "귀장서" 는 황제가 쓴 것이다. 60 갑자와 선천적인 64 괘가 합치면 중천에 돌아오기 쉽다. \ ".
하지만 1993 년 3 월 호북 강릉 왕가대 15 호 진묘에서 규장이 출토되어 왕가대 진간규장이라고 불렸다. 리아 밍 춘 (Liao Mingchun) 의 "왕가 타이 진 지안 귀장 (Wangjiatai Qin Jian 귀장)" 에 따르면, "진 지안 (Qin Jian)
나머지는 대부분 거짓이어야 한다.
주역' 의 직업은 비교적 복잡하며, 주로 몇 가지 체계로 나뉜다. 주로 점괘 방법과 석괘 방법을 취하는 것과 관련이 있다. 점괘를 취하는 것은 어떻게 점을 푸는 것이고, 점을 푸는 것은 점괘에서 답을 추론하고 해석하는 방법이다.
가장 전통적인 점술 방법은 이전으로부터 온 것인가? 계사가 전해지다: "대연의 수는 50 이고, 그 사용은 40 분의 9 이다." 두 개로 나누면 두 개, 한 개는 세 개, 네 개는 네 개, 네 개는 네 개, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살, 다섯 살
먼저 대나무 서까래나 서까래에 숨어 있는 50 개의 줄기를 꺼내서 양손을 들어 향로에 넣고 훈제한 다음 서까래에 한 줄기를 다시 넣어 사십구 줄기를 남기고 사십구책이라고도 합니다. 이것은 "대연의 수는 50 이고, 그 사용은 40 분의 9 이다." \ "라고
둘째, 신수가 사십구책을 두 부분으로 나누어 헤아릴 수 없이 많다. 분리 후 왼쪽과 오른쪽에 두어 두 개의 기기와 비슷하다. 이것은 "둘로 분할" 이라고 불리며, 두 번째 예를 들어보겠습니다. \ "라고
셋째, 두 장치는 하늘처럼, 오른쪽은 땅처럼, 즉 왼쪽 수책 중 한 가지 책략은 사람 처럼 오른손 새끼손가락 사이에 걸려 하늘, 땅, 사람 같다. 이것은 "3 처럼 매달아 라" 입니다. \ "라고
넷째, 왼쪽의 풀을 들고, 왼손은 들고, 오른손은 네 번 핥는다. 즉, 4 정책 단위, "한 숫자", 4 정책, 춘하 가을과 겨울 1 년 처럼. 마지막으로 남은 전략에 따라 하나, 둘, 셋, 네 개 모두 홀수이다. 즉 홀수 전략은 왼손의 세 번째와 네 번째 손가락 사이에 있다. 이것은 "낯선 것이 비약과 같다" 고 불린다. " 이미 4, 4 의 전략을 세어 왼쪽으로 돌려놓았다.
5. 오른손은 우책을 들고 왼손은 네네 번 사용한다. 이것도 "네 번, 네 번인 것 같아요." 마지막으로, 나머지 전략에 따르면, 하나, 둘, 셋, 넷은 모두 홀수이다. 이 홀수 전략은 왼손의 두 번째와 세 번째 손가락 사이에 있다. 이것은 "다섯 살 때 다시 튀기 때문에 다시 자르고 걸어라." 이미 4, 4 의 전략을 세어 오른쪽으로 돌려놓았다. 이것이 첫 번째 변화입니다. 왼손 서너 손가락 사이의 왼쪽 잔여와 왼손 이삼손가락 사이의 오른쪽 남은 전략을 고찰하다. 왼쪽 흑자가 전략이라면, 오른쪽 흑자는 반드시 세 가지 전략이고, 왼쪽 2 는 오른쪽 2, 왼쪽 3 은 오른쪽 1, 왼쪽 4 는 오른쪽 4 이다. 좌우 전략을 요약하면 오른손 새끼손가락 사이에 한 가지 전략, 즉 두 번 걸어놓은 전략의 수가 5 개 아니면 9 개입니다. 즉, 이 5 ~ 9 개의 전략을 다른 곳에 두면 첫 번째 변화가 완료됩니다.
여섯째, 좌우 양쪽에서 이미 세어 놓은 엉초를 조합하고, 좌석이나 44 책, 또는 40 책, 둘로 나누고, 1 을 걸고, 4 를 걸고, 다시 돌려주고, 예를 들면, 제 1 변화의 기와도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 마지막으로 좌우 전략을 보면, 왼쪽 1 은 반드시 오른쪽 2, 왼쪽 2 는 반드시 오른쪽 1, 왼쪽 3 은 반드시 오른쪽 4, 왼쪽 4 는 반드시 오른쪽 3 이어야 한다. 좌우 전략을 요약하면 오른손 새끼손가락 사이에 한 가지 전략, 즉 두 번 걸어놓은 전략의 수가 네 개가 아니라 여덟 개입니다. 즉, 이 네 가지 전략이나 여덟 가지 전략을 다른 곳에 두는 것이 두 번째 변화입니다.
7. 좌우 전략을 조합하고, 좌석에 앉거나, 40 개 전략, 또는 36 개 전략, 또는 32 개 전략을 두 개로 나누고, 하나를 걸고, 네 개를 걸고, 두 번째 교환처럼 돌려준다. 마지막으로 남은 전략을 고찰하고, 2 변과 같고, 남은 전략과 1 을 거는 전략이 결합되고, 다른 곳은 3 변이다.
8, 3 변합으로 3 변을 넘기는 전략으로 계산하면, 너는 네가 무엇을 얻었는지 알 수 있다. 만약 3 변수의 총수가 13 이고, 49 개의 보험증서를 빼면, 우리는 3 변에 맞는 보험증서 수가 36 이고, 이 수를 4 로 나눈다는 것을 알고 있다. 그래서 이곳의 수를 4, 36 으로 나누면 9 이다. 이것은 노양에게 주는 것이다. 그가 그린 것은' O' 이다. 이름이 중요하다. 만약 삼변의 조합과 25 책을 연결한다면, 우리는 삼변의 조합이 24 책과 너무 가깝다는 것을 알고 있다. 4 나누기 결과는 6 이고, 노음을 위한 것이고, 그 그림은' X' 이기 때문에 교부라고 한다. 3 개의 변화의 조합을 21 개의 정책과 연결한다면, 우리는 3 개의 변화의 조합이 28 개의 정책과 연결되어 있다는 것을 알고 있습니다. 4 로 나누면 7 이 되고, 소양이며, 그 그림의 이름은'-'이므로 단이라고 한다. 만약 3 변조합이 17 책까지 연결될 수 있다면, 우리는 3 변조합이 32 책까지 이어갈 수 있다는 것을 알고, 4 로 나누면 8 이 되는 것은 소음이다. 그림은 "-"라고 하고, 철거라고 합니다.
만약 세 가지가 제 1 괘가 되면, 제 1 괘는 점괘판에 그려진다. 이제 더 이상 운명이 아니다. 49 마리의 전갈을 2, 1, 4, 4 로 나누고 3 을 두 마리의 전갈로 바꾸는 것이다. 앞으로 세 가지 변화마다 이렇게 될 것이다. 일괘는 육괘이고, 열여덟은 일괘를 바꾼다. 점괘를 그릴 때 아래에서 위로 그리다. 처음 아홉 변화 세 위안, 세 그림 위안, 즉, 세 번째 초 2, 내부 여섯 위안 이라고 나타났다. 구변이 있은 후 또 다른 현상이 나타났다. 즉, 외부에 삼괘를 그리는 것, 즉 외부에 사오괘를 그리는 것을 외괘라고 한다. 내브를 얻는 것은 작은 성공이고, 외브를 얻는 것은 큰 성공이다. 64 괘는 다 똑같다.
위대한 연호는 유용하다. 몸 은 kuai 잔디 오십 줄기, 이 태극권 을 사용하지 않습니다. 한은 왕필의 말을 인용했다. "이치를 쓸 필요도 없고, 셀 필요도 없다. 넘치는 태극이다. " 사용은 49 개가 둘로 나뉘어 있고, 한 개는 네 개를 묶고, 마치 두 개, 세 개, 네 윤월 등을 기초로 한다. 따라서 육십사괘, 삼백팔십사, 삼백육십육책은 노양, 이십사책은 노음, 192 책은 노음과 노양, 모두 만 천오십이다. 연연의' 얼굴' 자는 정강성이 그것을 말할 때 그 숫자의 의미를 추론하는 것이다. 공연 횟수는 반드시 50 줄기여야 하기 때문에 50 은 위대한 업적의 수로 여겨진다. 변화와 발휘를 보고, 50 의 수 중 겸기능의 의미를 이해해야만 들어갈 수 있다. 한대 이래 역대 여러 유교가 50 의 수에 대한 해석이 분분하여 학자들이 참고할 수 있으니 깊이 연구할 필요가 없다.
(http://www.minlun.org.kw/3pt/3pt-1-5/t/014 에서 재현
점술을 해석하는 방법 중 하나는 점술, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점, 점
두 번째 시스템은 슈슈슈슈슈슈슈 시스템으로 황금정책, 헝겊 추가 삭제 등으로 대표된다. 점술을 한 후 문제의 속성과 부류의 가지에 따라 점을 치는데, VI (친신) 는 (신) 으로 날고 웅크리는 (신) 것으로 추정된다. 그런 다음 그 위치와 문제의 성격에 따라 좋든 나쁘든.
나중에 많은 점술을 발전시키기 위해' 매화 이수' 가 낙화 낙엽 몇 조각을 마음대로 보고, 책에서 마음대로 펼친 페이지 번호는 모두 점술을 그리는 근거가 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 자서왕, 점술, 점술, 점술, 점술) 가장 간단한 진화는 돈 점술이다. 여섯 번 세 개의 동전을 던지는 것은 모두 노양이다. 모두 노음, 1 ~ 2 패, 1 ~ 2 패다.
점괘를 그릴 때 아래에서 위로 그리면, 노음과 노양은 고집이 세고, 음이는 양으로 변하고, 양은 음으로 변한다.
이 알고리즘은 이미지를 얻기 쉽지만 구아를 해석하기는 어렵다. 고전적인 해괘는 경험과 지식으로 점괘 등받이 공식을 설치하는 기교이다.
내 대답이 너에게 도움이 되었으면 좋겠다.