어느 날, 여래불이 연대 위에 앉아 경을 강의하고, 제불보살 나한이 모두 그를 둘러싸고 앉았다. 모두가 불법을 열심히 듣고 있을 때 갑자기 코고는 소리가 났다. 소리에 따라 모두들 다 보았는데, 금매미가 좌우로 흔들리는 것을 보고,' 고개를 끄덕였다' 고 했더니 침이 거의 흘러나오고 있었다.
부처가 부르자 매미는 갑자기 깨어나 주위를 둘러보니 모두가 자신을 보고 있는 것을 발견했다. 나는 나한이 자신을 향해 웃는 것을 보았고, 어떤 보살은 입을 핥고, 어떤 부처는 고개를 저으며 한숨을 쉬고, 김매미는 자신이 비참하다는 것을 알았다.
과연, 금매미는 무서운 곰팡이에 빠져 부처에 의해 세상에 비하되어 인간으로 환생했다. 열 명의 필사자가 태어나서야 영산으로 돌아왔다. 10 세기에 김매미는 현장으로 환생하여 서천에 가서 경을 받으러 갈 운명이었다. 부처님은 금매미에 난이도를 더하려고 하는데 헛되이 이득을 볼 수는 없고, 현석이 금매미의 환생이라는 것을 널리 알리고, 그의 고기는 영원히 살 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언) 이제 김매미는 요괴의 유명인이 되었고, 요괴들은 도처에서 그를 잡아 경경을 얻기 위해 많은 장애물을 묻었다.
그런 다음 Xuanzang xiyou 의 이야기가 있습니다.
김매미는 여래의 둘째 제자인데, 그렇다면 큰 제자는 누구일까?
서유기' 에서 오승은 그의 제자가 누구인지는 말하지 않았다. 이는 이후 학자들이' 서유기' 를 연구할 수 있는 큰 공간을 남겼다.
가장 주류 설법은 손오공이다. 보리, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수, 보리수 이 본색은 큰 제자의 신분을 가리켜야 한다.
그러나이 진술은 신뢰할 수 없으며 미래 세대의 추측 일뿐입니다.
불교에서는 진정한 여래제자를 예가존이라고 부른다.
예 지아 (Ye Jia), 전체 이름은 마하 가예 (Mohakaya) 로 인도 부처 (Buddha) 시대의 마가타 (Mojetuo) 수도 왕 뱀 ( 그는 브라만의 성이며, 지하도의 인도 귀족이다.
석가모니 (여래) 와 마찬가지로 나무 밑에서 태어났기 때문에 본명 비보로나 () 는 나무 밑에서 태어났다는 뜻이다.
그의 아버지는 자원을 고갈한 사람이고, 그의 재산은 국왕의 독점과 견줄 만하다. 어려서부터 대엽가는 주변의 한 무리의 하인들에게 잘 보살펴 주었고, 놀이 동무도 많지 않았다. 그가 조금 더 컸을 때, 그의 아버지는 그에게 아주 좋은 교육을 제공했다. 얼마 지나지 않아 그는 제사법, 서화, 산수, 문학, 천문학, 점술, 기상, 음악, 춤에 정통했다.
그녀가 자랄 때, 그녀의 부모는 예가에게 아름다운 여인, 묘선 () 과 결혼하도록 강요했다. 대엽가는 여자에게 가까이 가고 싶지 않고, 스스로 잘 연습하고 싶고, 묘선도 일심으로 수행을 하고, 남녀를 좋아하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그래서 두 사람은 서로 의지하며 다른 침대에서 12 년을 보냈다.
부모님이 돌아가신 후 다예가가 출가하여 스님이 되었다. 떠나기 전에, 그는 묘선에게 그가 진정한 사범학교를 찾았을 때, 그녀를 데리러 실습하러 돌아온다고 말했다.
석가모니 밑에서 3 ~ 4 년 동안 수행해 온 후 석가모니는 그의 아내 묘선과의 약속을 떠올렸다. 그는 그의 아내가 그가 돌아오기를 기다릴 수 없다는 것을 알고 적나라한 이단에 가입했다. 석가모니는 급히 그의 아내를 데리러 가서 석가모니의 비구니 교파에 가입하게 하여 부처에게 매일 절반의 음식을 줄 수 있도록 허락해 달라고 요청했다.
그러나 불행하게도, 대엽가의 행동은 주변 사람들에 의해 오해를 받아 그가 여색복숭아색 소식에 가깝다는 소문이 퍼지면서 사람들의 의론을 불러일으켰다. 대엽가는 듣고 묘선에게 열심히 연습하도록 격려하기 위해 묘선과 헤어졌다.
두 사람의 관계는 여기서 끝난다.
이후 대승은 고심 수행을 통해 성인의 지위를 얻었고, 늘 도처에서 선교를 하며 가난한 사람들을 도왔다. 날이 갈수록 석가모니는 죽었다. 열반 전에 석가모니는 석가모니를 부처의 후계자로 지정했다.
대엽가는 부처님의 발우를 계승하여 사부님의 부탁을 저버리지 않고 경서를 편찬하고 정리하여 불도를 성공적으로 발양하였다.
예가의 일생을 살펴보면, 그는 명리를 탐내지 않고, 여색을 탐내지 않고, 집안 형편은 부유하지만 즐거움을 탐내지 않는다. 바른 길을 고심하며 늙고 허약한 상황에서도 여전히 한결같이 불교의 발전을 위해 일생을 뛰어다니는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이런 정신은 정말 사람을 탄복하게 한다.
서유기' 에서 당승 일행이 뇌음사에 온 후 예가는 당승이 귀중한 보물을 교환하게 하고 나서야 그에게 경전을 받으러 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 소설에서 오승은은 예가를 탐욕스러운 전쟁상으로 묘사했다.
하지만 사실 예가는 성인으로 불교의 중요한 인물이며 금욕으로 자신의 재산조차도 포기할 수 있는 수행인데 어떻게 당승의 보물을 강탈할 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이런 묘사는 분명히 실제 엽가와 맞지 않는다.