질문: 지방관은 지장보살입니까?
대답: 아니요, 지방관은 한족 민속의 신선입니다. 삼관은 천관, 지관, 수관의 황제로 일명' 삼관' 또는' 삼원' 으로 일컬어지며 초기 도교의 신령이다. 당요는 천관이고, 우순은 지방관이고, 우우는 수관이다. 도경은 하나님이 백성들을 축복하시고 지방관이 죄악을 용서하고 수관이 재난을 사하여 주신다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
현지 관원은 고대 관명을 간략하게 소개했다. 이주는 하늘, 땅, 봄, 여름, 가을, 겨울 등 여섯 명의 관원으로 나뉜다. 지방관은 그들을 잘생기고 국교를 관장하며 왕안이 나라를 어지럽히도록 도왔다. 사제는 수석지사로, 부하 관료는 향사, 향장로, 향의사, 수인, 수사, 수의가 있다. 멘토 소속: 출판사: 기존 사전에 대한 잘못된 해석입니다. 유명한 사서학자, 언어학자 왕광한은' 사전 문제 연구-사전 편찬학 고' 에서' 이주' 에 언급된 모든' 관' 은 현대 중국어의' 관명' 이나' 관명' 으로 해석해서는 안 된다고 지적했다. 오늘날' 관명' 이나' 관명' 은 치안, 재상 등 관명으로 이해되어야 하지만, 이주의' 관직' 은 사실상 부서나 부서의 명칭이다.
천관, 지방관, 춘관, 하관, 추관, 겨울관은 차례로 인사, 호부, 예부, 병부, 형부, 공업부이다. 당무제 시대에는 6 부가 6 부라고 불렸는데, 6 부가 6 부임을 알 수 있다.
이 축제는 음력 10 월 15 일에 시작되어 오래된' 여름원절' 이다. 이때 농촌 풍작절이라 무진 일대의 거의 집집마다 신곡으로 갈아낸 찹쌀가루로 만두를 빚어 채식에 싸서 대문 밖에서' 빨리 하늘을 찌고 있다' 고 한다. 또한 옛말 구름: "10 월 30 일, 우리는 단자채 세 명의 관원을 이끌 것이다." 원래 도교는 그날이' 삼관' (천관, 지관, 수관) 의 생일이라고 말했는데, 도교인들은 집 밖에 천주를 세우고 그 위에 황기를 달았다. 저녁에는 세 개의 등롱이 기둥 꼭대기에 걸려 있고 만두를 빚는 데는 세 명의 관리가 필요하다. 민국 이후 이 풍습은 점차 폐기되었지만, 민간은 음력 7 월 15 일' 중원절' 에서 고인의 제사, 금고 소각 등의 의식을 앞당겨 거행했다.
음력 10 월 15 일은 중국 전통 민간 명절로,' 여름원절' 과' 여름원절' 이라고도 불린다. 하원절의 기원은 도교와 관련이 있다. 도교 관리에는 천관, 지방관, 수관, 천우 등 세 가지가 있다. 현지 관리들은 죄를 용서하고 수리관은 에리트레아를 해산시켰다. 하원절은 수관이 어곡황제를 석방하는 날로, 절이라고 한다. 수관은 천정이 어민을 민으로 석방했다고 기재한 것으로 조사됐다. \ "이 날, 도교는 도장이고, 백성은 망령에게 제사를 지내고, 다음 원수관에게 어려움을 해결해 달라고 기도했다. 고대에 조정에는 도살 금지와 사형 집행일 연기 규정이 있었다.
또한 민간에서는 하원절마다 민간 장인들이 난로 신에게 제사를 지내는 풍습이 있다. 노 신은 왕좌의 노군이다. 도가의 난로에서 온 것 같다.
결론은 관직이 지장보살이 아니라는 것이다. 위의 내용을 다 보고 나서, 모두들 하원절에 대해 더 잘 알게 되었다고 믿습니다.
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