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요족의 전통 명절은 무엇입니까?

역사가 유구하며 민족 문화가 찬란하여 265,438+034,000 여 명이 노래와 춤을 잘 추고 근면하고 용감한 야오족 인민이 있다. 요족은 우리나라 남방 광서 호남 운남 광동 강서 해남 등 성의 산간 지역에 대대로 살면서 전형적인 남방 산지민족이다. 이곳은 강우량이 풍부하고, 숲이 무성하며, 천연자원이 풍부하며, 독특한 식물, 동물, 광물 등의 자원도 있다. 예를 들어' 녹색보물 창고' 로 불리는 강화요산은 광시에서 가장 큰 천연식물 왕국과' 삼나무의 고향' 의 금수 대요산으로 꼽힌다 ...

요족은 자신의 언어를 가지고 있으며, 한장어계 요어족의 요어계에 속하지만 상황은 비교적 복잡하다. 절반 이상의 사람들이 미얀마어를 하는데, 묘어계의 요어계에 속한다. 5 분의 2 는 부누어를 구사하며 미아오 지부에 속한다. 광시에서 어떤 사람들은' 라가' 어를 하는데, 장동어족에 속한다. 그는 중국어와 장어에 능통하고 모국어가 없다. 일반적으로 중국어는 널리 사용됩니다. 구두 문학이 매우 풍부하다.

야오족은 자신을 미안, 문, 민 등이라고 부른다. 63 종, 그는 판요, 블루인디고, 홍투요와 같은 390 종이 있다고 말했다. 중화인민공화국이 성립된 후 통칭하여 요라고 부른다.

주거 지역에 따라 대부분의 요족은 원시 사냥, 어업, 농경 문화, 정교한 요직과 의상, 오래된 전설, 아름다운 요가, 아름다운 춤, 독특한 결혼 관습, 종교적 신념을 간직하고 있다. 야오족 여성은 직조 염색 자수에 능하며 의상 도안이 정교하고 다양하다. 일족 명칭은 주로 의류에 의해 결정되는데, 예를 들면 머리 장식에 널빤지로 받쳐져 있는 것을 상단 판 요라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 인디고 옷을 입은 사람은 인디고 야오 (indio Yao) 라고 한다. 요어 가지가 복잡하고 방언이 많고, 글자가 없고, 통용중국어가 있다. 그들의 조상을 기념하기 위해 요족은 음력의 10 을' 왕반절' 으로 정했다. 요족은 주로 원시 종교를 믿고, 촌신, 가족신, 산신, 풍신 등을 제사한다. , 생활과 생산활동에서도 길일을 점치고 신령에게 제사를 지낸다. 요족 종교는 신앙이 복잡하여 요술 도교 원시 종교는 지역에 따라 다르다.

휴일과 명절

설날, 청명절, 단오절, 추석 외에도 요족은 왕반절, 설날 경배절, 대노절, 격당, 파와절과 같은 독특한 전통명절이 있다. 명절에 사람이 많기 때문에 쌀은 보통 냄비로 끓이지 않고 나무로 찜통으로 쪄서 향기가 더 짙다. 휴가마다. 사람은 여전히 바바를 해야 한다. 명절 요리는 주로 닭오리 생선 돼지고기 두부가루 각종 채소입니다. 어떤 곳에서는 야오족이 여전히 4 월 8 일에 검은 쌀을 삶는다. 호남 강수현의 요족 소녀는 매년 음력 4 월 8 일에 화알을 먹고, 화까우를 만들고, 화당을 먹는다. 여자들이 계란, 사탕, 을 먹을 때 남자는 훔쳐볼 수 없고 위반자는 벌을 받는다.

노래방은 연남행 요제조, 풍작을 축하하는 대형 오락행사다. 주로 음력 10 월 16 일 이후에 열리며 기간은 3 일에서 9 일까지입니다. 그때가 되면 집집마다 물, 술, 찹쌀이 손님을 대접한다. 요족은 보통 돼지, 닭, 오리, 계란, 생선 등의 음식으로 신령에게 제사를 지내며 개, 뱀, 고양이, 개구리를 금지한다. 야오 사람들은 장례를 치르고, 모두 소 제사를 지내야 한다. 소가 베는 양은 가정 상황에 따라 다르며, 어떤 것은 7, 8 마리를 많이 죽인다. 어떤 곳의 상연은 주로 돼지고기와 두부를 위주로 한다.

야오족 왕반절: 음력 10 월 16 일은 야오족의 가장 성대한 왕반명절 가요회입니다. 옛날에는 요산평왕과 고왕이 싸웠다. 코멘트 왕 보상 모집 현나스, 누가 높은 왕 의 머리 를 취할 수 있습니다, ​​누가 그에게 가장 아름다운 세 공주 를 결혼 하고자합니다. 다음 날, 판박이라는 채색 개 한 마리가 뜻밖에도 고왕성의 머리를 물고 갔다. 왕평은 약속을 지키며 사랑하는 삼공주를 칠채개 () 에게 배정하고 칠채개 왕 () 이라는 이름을 붙였다. 신혼의 밤, 그림 개는 키가 크고 건장한 남자로 변했고, 공주는 반가워했다. 나중에 공주는 반왕을 위해 6 남 6 녀를 낳았고, 야오 씨 12 성을 전해 내려왔다. 어느 날 판왕은 산에 사냥을 갔다가 실수로 영양에게 부딪혀 죽었다. 아이들은 소식을 듣고 달려와 영양을 잡고, 양을 껍질을 벗기고 장구를 만들고, 분노하며 춤을 추며 아버지를 위해 복수했다. 그 후, 이 날 야오족 국민들이 모여서 노래하고 춤을 추며 반왕을 기념할 것이다. 오늘날,' 왕반절' 은 이미 풍작을 축하하는 형제회로 발전하였다. 젊은 남녀는 이 기회를 빌어 노래로 자신의 감정을 표현하고 좋은 배우자를 찾는다.

처녀거리: 요족의 전통 명절로 매년 설날 이후 첫 거리기가 열린다. 이 거리 시대에는 각족 소녀들이 화려한 민족 의상을 입고 사방팔방에서 시장으로 몰려들었다. 이 경사스러운 작은 마을에는 즐거운 분위기가 있다. 광장에는 각족 소녀들이 둘러서서 악기의 반주에 노래와 춤을 실었다. 그리고 팽이 경기도 눈에 띈다 팽이는 딱딱한 나무로 만들었다. 시합할 때 두 그룹은 일정한 거리를 두고, 각 조의 사람들은 돌아가면서 자신의 회전팽이로 상대방의 회전팽이를 쳤다. 명중 후, 맞은 팽이는 여전히 회전하고 승자가 이겼다. 이 밖에도 거리에는 각양각색의 비단실, 레이스, 은기, 액세서리 등 상품과 각종 맛있는 간식들이 진열되어 있다. 남녀가 번화하여 거리로 가득 찼다. 즐거운 사람들 중에는 복숭아꽃 차림에 귀걸이, 팔찌를 끼고 있는 요오족 아가씨들이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 큰 칼라 상의와 주름 치마를 입고 목에 목걸이 서너 개를 달고 있는 묘족 아가씨가 있고, 검은 속옷을 입고 가슴에 큰 은고리를 달고 있는 카자흐족 아가씨가 있고, 레이스와 아름다운 무늬가 있는 원피스를 입고 은거품' 닭관모' 를 쓴 이족 아가씨가 있다. 그들은 무리를 지어 함께 가서 시장에서 자신의 농수산물을 팔고 노점 앞에서 레이스, 색실, 귀걸이, 팔찌 등 은액세서리를 샀다. 석양이 서쪽으로 지자 마을 사람들은 속속 흩어지고, 성외의 들판은 선율로 아름답게 노래를 부르고 있다. 한 쌍의 각 민족 청년 남녀가 산비탈, 나무 아래, 개울가, 호숫가에서 마음껏 노래를 불렀다. 노랫소리, 피아노 소리, 웃음소리가 한데 어우러져' 여자아이거리' 에 출렁이고 있다. 요족의 설날에는 독특하고 재미있는 행사가 있다. 설날 동안' 농사극' 을 공연한다. 섣달 그믐날, 사람들은 먼저 마을 광장에 모여' 농사극' 을 보았다. 농극' 은 한 사람이 소로 분장하고, 한 사람은 쟁기를 메는 농민을 모시고, 한 사람은 호미를 메는 농민으로 분장하고, 세 사람은 노래와 춤을 춘다. 다 보고 난 후, 젊은 남녀는 마음껏 노래하고 춤을 추었다. 가무 과정에서 아가씨들이 마음에 드는 사람을 마음에 들면 정성껏 수놓은 꽃리본이나 은장식을 총각의 허리에 걸어 사모를 표시하였다. 일부 지역에서는 요족 신혼부부가 설 기간 동안 장인댁에 선물을 가지고 세배를 하며 신부집은 반드시 연회를 열어 대접해야 한다. 좌석에서 시아버지는 민가를 부르며 신혼부부가 열심히 일하고 화목하게 지내며 백년해로하기를 기원했다.

"새 잡는 날": 매년 2 월 초하루에는 요오족 인민의' 새 잡는 날' 이다. 매년 이 날, 청우, 방원 560 리 짝퉁에 있는 젊은 남녀들은 모두 푸른색 안감, 흰 변두리의 명절 민족복을 입고 가지각색의 두건을 묶고 자수 신발과 양말을 신고 녹색 우산을 들고 삼삼오오 무리를 지어 모인다. 남녀, 또는 4 남 4 녀는 푸르른 잔디밭에 앉아 암두에 앉아 있거나 차나무 소나무 밑에 기대어 사랑의 노래, 산가, 낱말맞추기, 수수께끼가를 달콤하게 부르고 있다. 해돋이에서 보름달까지 목이 마르면 맑은 물을 마셔라. 배고프면 갈퀴를 좀 먹어라. 새는 집에 가는 것을 잊고 가수도 집에 가고 싶지 않다. 밤이슬이 두파를 적셔 남녀가 서로 배웅하고, 여자가 남자를 보내고, 산을 보내고, 타고, 노래를 부르고, 곧 짝퉁 문으로 들어갔다가 애틋하게 아쉬워했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이 날, 젊은이들은 서로 과거를 회상하며 지음을 찾느라 바쁘다. 집에서 노인들은 하룻밤 사이에 만든 찹쌀을 구리로 구겨 대나무 가지에 찔러 제단이나 당집 문 근처에 꽂고' 새 갈퀴' 라는 이름을 지어 이웃과 아이들에게 먹였다. 까마귀가 갈퀴를 쪼아먹을 때 입과 껍질을 함께 붙여서 다시는 식량을 망치지 않을 것이라고 한다. 저녁에, 더 산 사람들은 마을을 가로질러 화탕을 꿰뚫고, 각 집의' 새 갈퀴' 를 맛보며 좋은 징조가 있기를 바란다.

오디션 역전절: 음력 10 월 16 일은 요족이 풍작을 축하하는 전통 날이다. 이때 벼, 고구마, 옥수수, 기장 등의 작물은 이미 수확이 끝났고, 요족은 이 날을' 원고절' 으로 정했다. 이 날까지 누가 심었는지 함부로 베어서는 안 된다. 그렇지 않으면 농촌 규정에 따라 벌금을 부과한다. 이 날이 지나면 산 아래 밭에서는 누구나 성과를 거둘 수 있고, 누가 받든 간섭해서는 안 된다.

송당' 축제: 요오족 청년 남녀가 사랑을 말하고 노래를 부르며 구애하는 명절이다. 전통적으로 3 ~ 5 년마다 열린다. 보통 음력 10 월 16 일에 열리며 3 ~ 9 일 동안 지속됩니다. 명절이 오기 전에, 각 집은 반드시 가까운 친척과 친구들에게 미리 통지해 방문해야 한다. 명절 그날 밤, 젊은 남녀는 모닥불 주위에 사랑의 노래를 부르고, 노랫소리로 자신의 감정을 표현하며, 밤새도록 노래를 불렀다. 명절에 사람들은 새 옷을 입고, 새 두건을 쓰고, 금닭털을 입는다. 거리와 골목이 와글와글하고 시끌벅적하다. 노래방' 은 시작할 때 먼저 조상의 위패를 절에서 들어 퍼레이드와 제사를 치렀다. (윌리엄 셰익스피어, 노래방, 노래방, 노래방, 노래방, 노래방, 노래방, 노래방, 노래방) 징과 북과 허리 북대와 함께 현지의 청동 대포가 터졌다. 중장년층이 공조의 조각상을 들고 골목길을 행진할 때, 한 무리의 젊은 여자들과 젊은 남자들이 광장에 모여, 두 사람이 한 팀이나 세 명씩 젊은 여자에게 노래를 불렀다. 때때로 노래에 참가하는 젊은이는 80 ~ 90 명이다. 연이어 남자, 여자들은 노래하는 남자를 자세히 바라보며 자신이 좋아하는 것을 은밀히 선택했다. 남자아이들도 마음껏 노래를 불러 여자들의 마음을 얻었다. 낮에는 노래방에서 만난 뒤 밤에는 혼자 노래를 부르며 여자에게 구애를 할 수 있다. 명절에는 가족마다 20 ~ 30 근의 찹쌀떡을 만들어 친척과 친구를 대접한다. 집집마다 몇 가지 물주 (약 7 근) 를 선물하여 사람들이 마음대로 마실 수 있도록 한다.