1. 대만성: 풍습: 손악태돈, 김전 씨, 그 후 성이 엄격하여 예로부터 속성이었다. 너무 겸손하여 쇼 후예로 천하제일이다. 전욱은 그것을 펀천에 봉한 후 펀수의 신이라고 생각했다. 동한 시절에는 태통적이고 충전이 있었다. 16 대만성 제조, 10 대만성과 몽골제조. 북송 시대에는 태형이 있었다. 남송 시대에는 대만 속주 종군이 있었다. 원태 삼촌은 늙었다. 그래, 내 아내, 타이. 근대에는 태정농이 있었다.
대만: 일을 피하기 쉽다. 항상 보기 드문 성이어서 대만성 성과 함께 Ti 음을 섞어서는 안 된다.
이민
대만성은 하남, 베이징, 안후이, 후베이, 산둥 성 호택시 모란구 마령강진, 산둥 성 제성시 성관진, 두당진, 백척하진, 대추장시 등 널리 분포되어 있다.
태흥 이야기
책을 불태워 유교를 구덩이로 만들고, 대만성을 위해 성을 깨뜨리다. 진나라 때 진시황은 통일된 중앙집권정치를 지키기 위해 책을 불태워 유교를 움켜잡았다. 유가사상과의 깊은 관계 때문에 계대 가족도 함정에 직면해 있다. 이번 재난을 피하기 위해 영대는 성을 숨기고 이름을 바꾸었다. 나중에, 성 타이 지닝 jiaxiang 카운티 로 이동 한 후 dingtao 카운티 dutang 마을 근처로 이사했습니다.
대만 성의 역사적 유명인사.
통: 자효, 위인도. 무안산에 숨어 구덩이를 파서 생계를 꾸려 나가고, 약을 채취하고, 자영업자를 영입하다. 중학교, 군주, 뿐만 아니라. 중국 인민 역사과에서 추도식을 하다. 당신의 병에 감사드립니다. 슈나이암이 이 소년을 만났을 때, 그는 "이렇게 사는 것은 어렵다. 어때요? " 구악은 말했다: "다행히 동찬이 목숨을 구하고, 하느님과 화해를 구하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 만약 당신이 밤에 일상적인 일을 권고하는 편지를 받았다는 말을 들었다면, 당신은 불편하지 않습니까? " 그리고 나서 그는 은거하여 결국 자취를 감추었다.
대만: 글자, 상로인, 후세 사람 숭배. 소우의' 이' 는 점술, 비위, 천문, 서예, 풍각, 별, 6 일 7 점, 특히 하늘을 바라보며 밀기에 능하다. 은거상로남산, 경학을 좋아하고 감정을 가르치는 것은 이 세상에 속하지 않는다. 유씨의 재난은 크게 다르다. 그는 그의 대신에게 모든 사람에게 지식과 직설적인 사람을 주라고 명령했다. 대학자 유군이 그의 생산량을 늘렸다. 옵시디언 방문 동당, 종 황문 을 보내 물었다. 그는 그의 이야기를 했다. 옵시디언과 지아, 이스라엘 정계를 소개하고 참관했다. 콧물, 대재앙, 정치 부족, 내심 사퇴. 옵시디언이 왕조를 바꿔 의사에게 술을 바치도록 임명되어 의사에게 아이디어를 내고 관령을 받았다. 내년에 전자를 시험하고, 박사가 박사를 전전하며, 연중 3 천 이동한다. 역사책 한 권, 광록 박사, 태자 소사, 특별한 진보, 금띠, 관중후라는 칭호를 통해.
멩: 단어 딩 윤, 늦은 당나라 허페이 사람들, 양 xingmi 것입니다. 인생 초기에 양행밀은 여주에 출정하여 용맹하게 선전하며 사주 수비장을 맡았다. 나중에 연수로 이사했다. Xuanzhou 반란 에 따르면, 양 xingmi 생활 에 의해 티안 지, 광덕, xuanzhou 와 티안 지 전쟁, 참수 되었다. 태포, 선주 관찰자의 성과로 검증하다. 약한 승강으로 후퇴를 진진으로 하여 병법의 비결을 얻었다. 《신당서 슈천전》과 《십국춘추》를 참조하십시오. 거충: 명나라 가정년에 태어나 총명하고 배우기를 좋아한다. 이후 공부 시랑, 사문전 조사를 맡고 가정 황제에 의해 자금성을 건설하도록 파견되었다. 당시 공사 기간이 짧고 임무가 중하여 대만성 거주가 직접 밤낮으로 감독하고 있었다.
대농, 본명 영대, 본명 백견, 본명 천암, 이후 경농으로 개명했다. 안후이 () 성 호구 () 현 엽가 집진인 () 은 오랫동안 글쓰기에 종사해 서예에 능하다. 필명은 청곡 문초 공가 석뢰이다. 아버지 태 () 는 본명 불금 () 으로 천진정법학원 () 을 졸업하고 현지 법원 판사로 재직한 적이 있다. 19 18 년, 태정농은 예계명강초등학교를 졸업하고 한구중학교에 재학하며 동창들과' 신회보' 잡지를 창립하고, 1920 년 북경대학교 중문과에 재학했다. 1925 년 여름, 노신의 지도 아래 그와 그의 동료들은 새로운 문학을 장려하는 무명사를 설립했다. 그는 푸인대, 지루대, 산둥 대학, 샤먼 대학에서 교편을 잡은 적이 있다. 그는 노신의 학생으로, 그의 단편 소설집' 대지의 아들' 과' 건축자' 가 노신 선생님의 호평을 받았다. 1946 년 6 월 그는 대만성으로 갔다. 당시 대만성 편집관 관장 서수상 () 의 초청으로 이 관에서 일했다. 나중에 서수상은 대만 성립대 중국문학과의 정교수가 되었다. 1948 년 7 월 3 일, 당시 대대 중문학과 주임 조대장이 자살했다. 그는 1, 1948 년 8 월 중국 문학부 장관을 인수했고, 1, 65438 년 8 월 20 년 임기의 굴만리에 바통을 넘겼다. 1984 는 양실추와 함께 민국 및 전국문학상을 수상했다. 1985 년, 그와 YunoSeiichi 는 중화민국 행정원 문화상을 동시에 수상하며 "나는 초창기에 신문학 창작에 주력했고, 문풍은 날카로운 비판과 연민이 특징이다. 작품은 지금도 문학평론가들의 중시를 받고 있다. 이후 그는 고전문학 연구에 힘쓰고 문화의 본질을 천명하며' 한대 악무시험',' 한대 산문의 진화',' 당대의 문풍과 문학' 과 같은 중요한 저서를 만들었다. 문화의 혁신, 정교함, 오리지널, 전승에 기여했다. " 1990165438+10 월 9 일 타이페이에서 사망했다. 그는' 중국대학교 학칙' 편찬에 참여했지만, 그의 미완성 원고는 2004 년 대대에서 출판되었으며, 제목은' 중국문학사' 로, 이전 학생인 호계붕과 코칭명이 수정했다.