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202 1 제 14 강의-쩡 shiqiang 의 삶의 가치

도는 추상적이고 가설적인 개념이다.

노자의' 도덕경' 은 먼저 인생의 가장 높은 가치가 일을 하는 방식이라는 것을 우리에게 알려준다.

인류의 가장 높은 가치는 국민을 축복하는 것이다.

자기 보호는 자연의 첫 번째 법칙이다. 사람이 사람이 사람이 될 수 없다면 천지도 용납할 수 없다는 뜻이다.

정본 청원, 원점으로 돌아가고, 성인이 된 후, 몸이 먼저 병사하고, 외부에 존재하고, 비이기적인 것이 아니기 때문에, 사사로울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이기심명언)

성인은 그 몸 앞에서 죽었다. 중국에는 옛말이 있는데, 손해를 보는 것은 복이다. 그래서 사적일 수 있고, 사적으로는 자신의 지향과 이상을 가리킨다.

인생의 가장 높은 가치는 인간 사회에 기여하고자 하는 바램을 차근차근 실현하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

라오 츠츠 (Lao Tzu) 의 "도덕 성경" 제 38 장은 다음과 같이 언급했다.

미덕은 미덕이 아니라 미덕이다.

덕이 있고 덕이 없으면 덕이 없다.

도덕은 미덕이 아니다. 학교에 다니는 사람은 자연을 따르고, 아무것도 얻지 못한다. (서양속담, 공부속담)

덕은 잃을 수 없다: 덕이 있는 사람은 득실을 내려놓을 수 없다.

사람이 관아에서 잘 수행하다. 노자의 사상은 네가 도를 따르고, 국민을 위해 봉사하고, 공을 위해 봉사하는 것이 수행이라는 것이다.

미덕은 미덕이 아니다. 인간성은 도덕이고 사심없는 헌신이다.

노자는' 도덕경' 제 18 장에서 이렇게 말했다.

도로 폐기물, 의미;

지혜는 큰 오류를 가지고 나온다.

여섯 부모 불화, 효심;

나라의 대택에는 충신이 있다.

노자 도덕경 제 5 1 장은 말했다:

도생, 덕수생;

사물의 모양, 가능성;

그것은 모든 존경과 도덕에 기반을 두고 있다.