예로부터 시상식 대신들은 모두 모함을 당하고 비방을 받았다. 남의 험담을 하다. ), 군주 를 화나게 하지만, 누군가의 말 한마디로 재해를 즐겁게 할 수 있다. 그러나 영명신무의 주를 만나지 않으면 안 된다.
샤오 는 임원 의 열린 공간 에 사람을 초대, 황제 는 분노 했다. 그는 지아 사람들의 재산 에 의해 더 큰 영향을 받은 줄 알았는데, 그는 팅 웨이 로 내려 가서 무기를 가져 갔다. 왕웨이웨이웨이가 말했다. "폐하께서 초로부터 몇 살이십니까? 진의와 문신이 반란을 일으켰다. 국가 주정 관중은 이 때의 이익을 위해서가 아니다. 설마 이 가족의 금인가? " 올라가지 않으면 오늘 너를 용서해 줄게.
샤오하가 고조 유방에게 상림원 (한대 황가원림) 의 공터를 민간용으로 사용하도록 요구하자 고조는 화가 나서 소하가 많은 상인의 재물을 받았다고 생각했다. 그래서 샤오 는 tingwei (사법 담당 최고 관리) 에, 샤오 몸에 묶여 있었다. 바로 왕웨이웨이웨이가 말했다. "당시 폐하는 항우와 몇 년 동안 헤어졌고, 진의와 능포가 반란을 일으켰다. 당시 곽향은 관중을 지키고 있었는데, 당시에는 그로부터 이익을 얻지 못했고, 일부 상인의 돈은 말할 것도 없었다. " 유방은 조금 완화되었고, 이날 샤오하를 석방했다.
Jianghou 저우 보 무료 시골, 어떤 사람들은 반란, 팅 웨이 체포 를 고소 하는 책을 썼다. 보태후는 문제에게 "강후가 옥새를 들고 북군을 보냈다. 이때 그도 반대하지 않고 지금은 작은 현성에 살고 있다. 그는 악에 반대할 것인가? " 황제는 밥을 용서했다.
장후주보 () 는 승상 () 을 면하여 그 봉지로 갔다. 악당 은 저우 보 반란 을 거짓 비난 하는 편지를 썼다, 웬디 는 팅 웨이 샤오 를 체포 하고 그를 처벌 할 것을 요구했다. 이것은 보태후와 문제가 말한 것이다. "당시 강후는 제새를 손에 쥐고 북군을 통솔했다. 그때는 아직 반란을 일으키지 않았다. 자, 작은 카운티에서 반란은 무엇입니까? 클릭합니다 문제는 즉각 주파를 사면했다.
이 두 가지는 매우 위험하다고 할 수 있지만 회담 사이에는 이렇게 효과적이다.
이 두 사람은 확실히 위험하지만, 단 몇 마디면 이렇게 효과가 있을 수 있다.
샤오는 부정에 유증되어 서, 사, 공, 현을 질투한다. 그는 주담과 유갱생의 측근과 하나가 되기를 바라며 "틴위에게 전화하라" 고 했다. 원제는 투옥된 것을 의식하지 못했지만, 그는 발휘할 수 있었다. 만약 네가 이미 무엇이 틀렸다는 것을 깨달았다면, 너는 일을 볼 수 있을 것이다. 역사는 이렇게 말한다. "내가 왕위에 올랐을 때, 나는 덕으로 세상에 알려지지 않았다. 초연한 대가는 아홉 살 된 박사에게 감금된 이상 면제해야 한다. " 그래서 서민 가는 것을 피한다.
왕군은 선제에게 부정 대신으로 임명되어 칭찬, 존중, 질투를 받았다. 그들은 황제에게 왕, 주칸, 류갱생은 그들의 측근이며 황제에게 정위를 소집하여 이 일을 처리할 것을 요구했다고 보고했다. 한원제는 깨어나지 않고, 소왕을 감금하고, 약속, 돌, 공, 현이 연주한다. 원제만이 자신의 잘못을 깨닫고 왕군을 출소하게 한 것은 아니다. 하지만 바로 이때 스코필드는 이렇게 말했습니다. "황제는 방금 즉위하셨고, 세상에 그의 덕행을 보여주지 않았습니다. 대신, 그는 먼저 그의 주인을 처벌했다. 기왕 기회가 이미 구경 박사를 감옥에 보냈으니 그를 사면하지 마라. 그를 면직시키는 것이 가장 좋다. " 그래서 그는 왕군을 백성으로 만들었다.
고조, 문제의 명자, 원제의 혼자, 한 점을 볼 수 있다.
한고속, 명치천황은 의견을 받아들이고 혼수상태에 빠질 수 있다. 만약 그가 개과천선하지 않는다면, 그는 실수를 할 것이다, 이것은 알아차릴 수 있는 것이다.
모든 손, 대담함은 오리지널이다.
2. 인민은 재난을 잊고, 부유한 공현은 인민을 사랑하고, 재난을 잊는다.
당대의 사신 푸가 석수도의 시에 앉아 하북에서 반환을 선포했다. 운주 () 를 아는 것 외에 청주 () 로 이주하는 것 외에 모두들 공공 위험을 두려워한다. 허베이는 육칠십만 명의 배고픈 사람들이 있는데, 모두 공수이다. 백성들에게 기장을 권하여 경내에 흩어져 자신의 용도로 쓰이고, 노식약을 준비하고, 추종자를 귀성으로 삼다. 어떤 사람들은 대중에게 신의를 의심하지 말고, 헛소문을 퍼뜨리고 중상하고, 화는 입에서 나오라고 권했다. 대중은 오만하게 "내 옷 한 벌로 어떻게 60 만 7000 명의 생명을 모험할 수 있니!" 라고 말했다 동작이 강할수록. 내년에 하북성의 두 종류의 밀이 익으면 CCBA 가 완전히 활기를 띠게 될 것이다. 그래서 대중은 옷을 두려워하지 않지만 의심도 몰입 때문이다. 나는 한 사람의 두꺼운 책을 맛보았다. "청주에서 2 년 동안 수만 명을 살 수 있어 24 년 입시보다 훨씬 낫다."
-(송) 예몽드 \ "하록 \"
주다주석을 달다
푸, 북송 명신, 정국공; 앉아서 죄를 짓다. 지구 그림, 하나씩 배치; 도시로 돌아가서 시장에 가다. 그래서 익숙해졌습니다. 의심 (m ) 중상, 의심, 중상 제거; 그리고 윌. 쉽고, 변화하고, 짐; 모두 살아있고, 살아있습니다. 천천히. 두께, 교차 깊이; 24 세 시험 중서령, 24 세 주재 중서령 (당나라 풍양왕 곽자계).
번역
청 gongfu 동성 당나라 사절 에 임명 되었을 때, Shishou 도로 쓰기 시 사건 이 연루 되었기 때문에, 허베이 회경에서 임명을 발표했다. 도중에 그는 운주로 강등되었고, 또 청주로 임명되었다. 그를 비방하는 사람은 손을 떼지 않았고, 또 그를 위해 위험과 두려움을 느꼈다. 이때 허베이의 기근이 심해서 그는 동부에서 분류한 67 만 명을 거둬들였다. 그는 현지 대가족을 동원하여 음식을 제공하고 그 주의 굶주린 사람들을 직접 갈기갈기 찢었다. 주택, 음식, 약품도 부족하지 않고, 온 난민은 장터만큼 많다. 어떤 사람이 그에게 권하는 바에 의하면, 이것은 의심자가 중상하는 방법이 아니라, 화는 예측하기 어려울 것이다. 그는 단호하게 말했다: "나는 내 목숨을 60,70 만명의 목숨으로 바꾸지 않았는가?" 그는 열심히 일할수록 활력이 넘친다. 이듬해 하북 밀이 풍작하자 유민들은 모두 짐을 짊어지고 집으로 돌아갔는데, 모두 대부대귀들이 모은 것이다. 당시 그를 비방하는 사람이라도 그를 존중하지 않고 그를 존경하지 않았고, 조정의 의심도 점차 사라졌다. 나는 그가 좋은 친구에게 보낸 편지에서 이렇게 말하는 것을 본 적이 있다. "청주에서 2 년 동안 공교롭게도 수만 명을 살릴 수 있었다. 24 관심사를 주관하는 중국 비서보다 훨씬 낫다."
3. 문어문 번역' 화, 복, 복노자 제 58 장':' 화, 복, 복
불행은 행복의 근본 원인이고, 행운은 항상 불행 속에 숨어 있다.
확장된 이해:
화복은 보통 인지범위 내에서 대립하는 두 가지 개념이지만 실제로는 상호 의존적이며 서로 전환될 수 있다.
나쁜 일은 좋은 결과를 가질 수 있고, 좋은 일도 나쁜 결과를 가질 수 있다는 비유를 자주 사용한다.
이런 언어는 노자의 소박한 변증사상을 전형적으로 구현하였다. 노자는 이 문장에서' 화' 와' 복' 의 변증관계를 천명했는데, 이것은 중국 사상 체계의 주요 철학적 관점 중 하나이다.
이 간단한 말은 인생철학의 정수를 드러낸다고 할 수 있다. 인생의 길에서 가끔 실의에 빠지면 퇴폐할 필요가 없고, 일시적인 성공은 득의양양할 필요가 없다.
세상은 항상 복과 화, 장단점 사이에서 변한다. 사람이 해야 할 일은 둘 사이의 균형을 잘 잡아야 일을 침착하게 처리하고 복을 누릴 수 있다.
4. 문어문 번역은 부종 공유의 희생을 창설하고 묻었다.
슈
오! "충신의 몸은 문제없고, 여자는 우선이다." 내가 다시 생각할 때마다, 나는 매우 슬프다. 나는 그것이 내 아버지와 매우 흡사하다고 생각한다. 그것은 내 아버지와 매우 흡사하다. 아버지가 강렬한 불행을 당하자 위씨의 아들은 어머니의 자본에서 배웠다. 비록 그는 겨우 일곱 살이지만, 그의 아버지는 매우 비참해서, 그의 아들이 뜻밖에도 결혼했다. 아이고, 아파! 나는 여자지만 전생에 이생에 대해 들은 적이 있다. 떠우 우 우, 첸 팬 도 궁형을 받았고, 리잉, 범추 는 자살로 죽었다. 즉, 조조의 성현들은 머리를 깨뜨리거나 위위의 손에 피를 흘렸지만 열심히 운동하지 않았다. 그들은 법을 베껴 쓰고, 인생의 시원한 준비를 하고, 아버지 세대만큼 비참하게 죽었다! 회상할 즈음에 모녀는 지척에 가까웠고, 마치 만리현 () 처럼, 본연의 애량하고, 귀신의 도시는 포학하지 않고, 간수는 생김새를 부리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 하늘이 높고 구름이 옅은데, 눈은 누구입니까? 평생 친구, 악수만 하고 화해를 하고 문을 닫으면, 아이의 어머니는 이미 애써 요구하지만, 간신이 귀머거리를 괴롭히는 것은 용납할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 그래서 아버지는 흉악하고 길소했고, 외롭고 외로워 용족에서 지하로 옮겨갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 아이고, 아파!
시황제가 옥연이를 파면했든 아니든, 그는 먼저 그의 아버지를 동정했다. 왜냐하면 그의 충성스러운 취지는 희생과 매장이었기 때문이다. 우리 엄마가 가까스로 만력은 더 이상 옆으로 눕지 않고 저녁 울음소리를 들을 수밖에 없었다. 세월이 흐트러진 것이 아니라, 그 기간 동안 반복적으로 실의에 빠져 20 여 년이 지났다는 뜻은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 오! 아버지는 아들이 있고, 아들의 형도 급하게 울었다. 제 아버지를 위로해 주세요. 아쉽게도 동생은 젊은 나이에 일찍 세상을 떠나 잠자리에 들었다. 아버지는 사위가 생겼고, 아들의 남편도 형의 포부를 따라 컵에서 아버지를 위로하고 싶어 했다. 아쉽게도 남편이 돌아가시기 일찍, 일도 끝났다. 지난 10 여 년 동안, 아이는 외롭고 외롭고, 어머니를 모시고, 어린 고아를 돌보고, 늦게 한 집에 머무르며 공격하기가 어려웠다. 가을서리에 불이 맑은 돈이 날 때마다 나는 아버지의 유골을 그리워하고, 우리 기숙사를 푸대접하고, 황무지를 비호하고, 송왕, 목주가 불안해한다. 이 마음은 추측으로 가득 차서, 인치 쑤 yuyu 휴식. 아이는 스리랑카에 있는데 아버지를 안장하려 해도 안 된다. 이전 생활 사직, 아홉 옷 염색 빨간색, 가난한 계곡 깊이, 군인 일 을 찾고, 또는 긴급 매장 아버지 관 재해 를 피하기 위해 말했다. 강남 땅은 적고, 그들은 모든 책임자에게 후복을 만들어 밭에 종사한다. 어렸을 때 아버지를 묻고 싶어서 섭섭했다. 아이가 슬프고 괴로워, 한산한 규방이 혼자 울고, 아버지의 일생을 생각하며, 자기 나라를 걱정하고 있다. 그 호벌지에 대한 뜻을 삼키는 것은 구원에서 잃어서는 안 되지만, 우리 아버지의 뜻은 구름이라고 말할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 뜻밖에 간신이 살피지 않자 전갈이 갑자기 거드름 피우더니 아들이 죽을 것을 맹세했다. 그러나, 아버지의 미완성의 유골로, 나는 가능한 한 빨리 어머니의 귀에, 아버지의 정신으로, 나는 상처에서, 심지어 오늘까지 멀리 떨어져 있다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 다행히 새 천자가 봄을 맞아 해와 달이 염증을 일으키고, 자부가 장례를 치렀다. 이것도 때가 되었다. 이것은 좋은 징조이다. 관을 받는 것은 우리 아버지의 직책이다. 우리 아버지의 허가는요? 오! 관어장도 없고, 뼈다귀 칭호도 있다. 아버지는 차라리 누가 걱정하실까? 외아들이 되는 것은 불효하고, 하염없이 제거할 수 없고, 애도를 표할 수도 없고, 이를 예의로 파괴할 수도 없기 때문에 아버지의 중요한 일을 완성할 수 없고, 경중완급도 적합하지 않지만, 자연스럽고, 또 무슨 말을 할 수 있을까? 내 아들은 반평생 슬프고 화가 나서, 그는 자신을 부끄럽게 여긴다. 오늘, 그의 아버지의 정신 때문에, 그는 세계로 돌아가려는 소망이 없다. 하지만 충혼은 후세 사람들에게 영감을 주어 우리 형의 아들과 내 아들의 아들이 일찌감치 큰 공을 세우게 하여 우리 형의 남편에게 야망이 없게 하거나, 어떤 일을 하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
오! 피와 눈물은 말라 버릴 수 있고, 고통은 다 소모될 수 있다. 20 여 년이 하루처럼, 네가 보여준 것은 다른 길이다.
한 손님이 양씨에게 순우호를 추천했다. 왕휘는 그의 추종자들을 물러나게 하고, 두 번 혼자 앉아서 그를 맞이했지만, 그는 한마디도 하지 않았다. 혜왕은 이상하다고 생각하자 손님을 욕하며 말했다. "당신은 순씨를 칭찬하고 관중과 안영조차도 그를 따라잡을 수 없다고 합니다. 그가 나를 만났을 때 나는 아무것도 얻지 못했다. 내가 그와 이야기할 자격이 없습니까? 그 이유는 무엇입니까? 클릭합니다 손님은 혜왕의 말을 순유오에게 알렸다. 순우완도: "원래. 내가 마지막으로 왕을 만났을 때, 그의 마음은 모두 말에게 있었다. 다음에 내가 왕을 만났을 때, 그의 마음은 멜로디에 집중되었다. 그래서 나는 침묵했다. " 손님들은 순우의 말을 전부 왕훼에게 보고했다. 왕훼는 크게 놀라며 말했다. "오, 순우선생은 정말 성인입니다! 지난번 봄비 선생이 왔을 때 어떤 사람이 좋은 말을 바쳤다. 내가 아직 사진을 찍기 전에 봄비 선생이 마침 왔다. 다음에 내가 왔을 때 다른 사람이 예기 한 명을 소개했다. 미처 시도하기 전에 봄비 선생님을 만났다. 봄비 선생을 만났을 때, 주변의 시종을 모두 마셨지만, 마음속으로는 말과 게지를 생각하고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 상황이 이렇다. "
5. 고등학교 문어문 번역, 화근은 닭발부터 시작하지만, 또한 크다. 사망사의 번역에 관해서는, 이 재난의 발생은 닭발 (닭 싸움) 에서 시작되었다. 재난이 심각할 때, 그것은 국가의 파멸로 이어질 것이다.
참고 번역:
작은 횃불이 막 불을 붙였을 때 손가락 하나로 꺼질 수 있었다. 연못댐의 구멍이 쥐구멍만큼 클 때는 흙덩이 하나로 막을 수 밖에 없다. 그러나 큰불이 맹축택으로 번져 운몽택으로 번졌을 때, 구강에서 홍수가 터져 경주를 뒤덮었다. 그때는 전국의 모든 부대가 동원되어도 정체는 진압할 수 없었다. 선량한 축적은 행복을 가져오고, 원한의 축적은 재난을 초래한다. 괴저가 무너지고 많은 곳을 오염시키는 것과 같다. 주우양은 일제히 이렇게 보고했다. "첸과 재예, 그들은 서로 증오하고 원한이 깊다. 나는 그들이 소란을 피우고 나라를 해칠까 봐 걱정이다. 국왕, 너는 그들 중 한 명을 벗어나도 무방하다. " 제인은 듣지 않는다. 얼마 지나지 않아 진진이 마당에서 도살하고 또 법정에서 일제히 죽였다. 이것은 사소한 일을 세심하게 처리할 줄 모르는 해로움이다.
노필의 노씨와 랑씨 싸움닭. 랑가는 닭에게 갑옷을 입히고, 노가는 닭에게 금속 발톱을 달았다. 노두닭이 져서 노곤이 매우 화가 났다. 그는 기회를 틈타 태가의 집을 점거하고, 집을 짓고, 벽을 수리했다. 에센은 노면전에서 노정을 공격했다. "향상묘를 제사할 때, 노정은 두 사람만 춤을 추고, 나머지는 노대의 사당을 위해 춤을 추러 갔다. 반항과 반항은 이미 오래되었다. 규율을 죽이지 않으면 장래에 반드시 국익을 해칠 것이다. " 루는 태의 말을 자가에 알렸다. 자가는 "기씨 가문은 민심을 깊이 얻고, 기씨 삼형제는 하나가 되었다" 고 말했다. 그들은 덕망이 높고 권력이 크다. 너는 어떻게 그들을 상대할 수 있니? " 루 는 듣지 않았고, 하드 코어 이순신 은 지 씨 를 공격하기 위해 군대를 이끌었다. 중손의 가족은 삼촌과 함께 상의했다. "규율이 없으면 우리 두 집은 곧 멸망할 것이다." 그래서 그는 규율을 구하러 갔다. 태전은 패배하여 죽임을 당했고, 루도 제나라 피난으로 도피했다. 그래서 이 재앙은 닭발 (닭 싸움) 으로 시작됩니다. 재난이 심각할 때, 그것은 국가의 파멸로 이어질 것이다.
첸 과 zaiyu 는 법원 에 도살 된 살해 로 이어지는, 숙원 을 매듭 하고, 제나라 는 또한 깊은 피해를 입었다. 지 와 지 싸움 닭, 지 승승장구, 루 패배. 재난의 씨앗이 제때에 꺼지지 않으면 건조한 물건에 부딪히거나 물이 습도가 낮은 곳에 부딪히는 것처럼 번지고 심지어 걷잡을 수 없을 정도로 번진다. 충충이 물면, 나쁜 들보와 기둥이 갈라져 손상될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 모기와 파리의 물림은 소와 양이 고통스럽게 뛰어다닐 수 있다. 이 모든 것은 사실이다.
모든 사람은 재난을 예방하고 막기 위해 최선을 다하지만, 근본적으로 재난을 예방하는 방법을 아는 사람은 아무도 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 진나라의 아들은 조씨를 통해 망명하였다. 조국군은 중귀의 평행 갈비뼈를 보고 싶어서 일부러 중귀를 강으로 내려 물고기를 잡으라고 했다.
이때 이은교는 "아들은 일반인이 아니다. 그를 따르는 세 측근도 패왕 사업의 조수다" 고 설득했다. 만약 네가 오늘 그들에게 무례하다면, 그것은 반드시 우리나라의 후환이 될 것이다. " 조국군은 충고를 듣지 않는다. 나중에 귀로 진국으로 돌아가 왕위에 올랐다. 과연, 그는 조에게 공격을 개시하여 조조를 소멸시켰다. 그리고 다른 사람의 손에 죽고, 카오 (Cao) 는 가상 시장이되었습니다. 이 재앙은 그의 평행 갈비뼈를 비추고 물에서 물고기를 잡는 것입니다. 만약 내가 리의 건의를 들었다면, 아마도 이런 재난은 일어나지 않았을 것이다. 지금, 너는 재난의 발생을 막으려고 해서는 안 되며, 재난이 발생한 후에 다시 구해야 한다. 이렇게 하면 네가 아무리 총명하더라도 어쩔 수 없다.
재난의 기원이 사방팔방으로 만연하여, 사람을 막을 수 없게 한다. 그래서 총명한 사람은 왕왕 은거하여 불필요한 번거로움을 피하고, 모욕을 피하고, 기회를 기다린다. 소인은 화근이 어디에 있는지, 늘 경거망동하며 스스로 그물에 걸려든다. 때때로, 가능한 모든 예방에도 불구하고, 그는 어떻게 자구할 수 있을까? 큰 벽의 붕괴는 종종 작은 균열로 인해 발생합니다. 칼은 그 자체에 결함이 있기 때문에 자주 부러진다. 그래서 성인은 일찌감치 방재의 인연을 예견하여 어떤 것도 그를 해치지 못하게 할 수 있다. 주태재의 아들 주씨는 은씨네 집에서 밥을 먹는다. 국을 음미하고 나니 너무 뜨거워서 컵에 든 국을 자죽에 쏟았다. 다음 날, taizai Zhu 는 taizai 의 직무를 사임하고 집으로 돌아갔다. 그의 종은 이렇게 물었습니다. "초왕의 자리를 얻는 것은 쉽지 않다. 당신은 왜 사직하고 떠났습니까? 클릭합니다 자주는 "은은 행동이 경박하고 오만하기 때문에 남을 모욕하기 쉽다" 고 설명했다. 이듬해 곽자는 정말 항복랑음의 포크를 찾았고, 랑음 300 판을 쳤다. 그래서 철이 든 사람은 항상 미리 피하고 미묘한 나쁜 모종에서 일의 결말을 예측하는 데 능하다.
Jishui shalian 고전 중국어 번역 고전 중국어 번역:
두육문에서 산변을 따라 들어와 소가 부딪친 후 탁수계의 원천으로 올라갔다. 다음날에는 수련산에 도착할 수 있는데, 그곳에는 만점, 모단 등 10 개의 팬클럽이 있습니다. KLOC-0/000 여명이 무장장비를 가지고 있는 것으로 추산되며, 모두 성격이 강하고 아직 길들이지 않은 선량함입니다. 단지 우리의 황조가 그들을 교육하고 전파하고 끊임없이 통제했을 뿐이다. 물과 모래는 깊은 담에서 섬을 연결시켰고, 작은 산은 한 사람의 몸에 있는 사마귀처럼 물 위에 떠 있었다. 담수는 사방이 산으로 둘러싸여 있고, 산 밖의 시냇물에는 함정이 함유되어 있다. 결국 그들은 산 입구에서 들어와 한 수조에 모였다. 연못면은 폭이 약 89 리, 주위는 약 20 ~ 30 리이다. 한 섬이 연못에서 학립계군, 청산녹수, 푸른 물결이 출렁이고 있다. 눈을 들어 바라보니 끝이 없고, 대나무 숲은 높고 낮으며, 구름은 하늘에서 날고, 새는 나무에서 노래를 부른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그것은 고대에 펑잉 선경이라고 불렸는데, 이것은 결코 지나치지 않다.
원주민들은 섬 주변에 집을 지었는데, 밀도가 높아서 중앙 산간 지역 부분만 남겨 두는데, 마치 사람이 머리를 드러내는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민) 산꼭대기는 넓고 평평하여 매우 귀엽다. 산꼭대기에 왜 속이 텅 비었는지 묻자, 늙은 원주민들은 과거가 금기라고 말했다. 전하는 바에 따르면 산꼭대기에 집을 지으면 번사에 불이 날 수 있기 때문에 아무도 감히 머리 위에 집을 짓지 못한다. 섬에는 논이 없어 기슭에 잡초가 무성하다. 원주민들은 대부분 대나무 판자로 뗏목 한 줄을 연결하여 수면에 풀을 깔고 흙을 싣고 경작하기 때문에 벼를 재배하는 것을 부전이라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민) 연못이 깊고 물고기가 뚱뚱하고 많다. 원주민들은 어망이 필요 없다. 카누를 타고 활과 화살을 들고 사격하면 곧 바구니가 가득 차게 된다. 집안의 소중한 술과 부부와 자녀들을 열고 먹고 마시며 목청껏 노래하다. 나는 황제가 존재하는지 정말 모르겠다. 아나콘다는 원주민들이 배에 대한 호칭이다. 그것은 두 개의 노로 물을 젓는 펀칭된 단일 나무로 만들어졌다. 큰 배는 십여 명을 탈 수 있고, 작은 배는 서너 명을 탈 수 있다. 작은 섬 주위는 모두 호수로 둘러싸여 있어서 육지가 없으면 드나들 수 있다. 그들은 모두 비단뱀 갑옷이 필요하다. 외부인이 클럽에 가고 싶다면 불을 들고 연기로 신호를 보내고 주민들이 카누를 타고 마중을 나가야 한다. 그렇지 않으면 도착할 수 없다.
오, 이런! 군산 속에는 이렇게 광활한 수역이 있고, 광활한 수역에는 이런 풍경이 있다. 나는 일찍이 부전으로 수양을 하고 카누로 호수를 오가며 무릉 어민이 도화원 사건으로 잘못 들어온 터무니없는 일을 생각해 본 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 지금 물 및 퇴적물 회사에서, 나는 Pengze 가 Tao Yuanming 에게 말한 것이 나를 속이지 않을 것이라고 믿는다. 그러나 원주민들은 교육이 깊지 않다고 굳게 믿었기 때문에 항상 병사들의 보호에 의지해야 이곳에 올 수 있었고, 그들도 기뻐하지 못하고 산 위의 신선이 나를 비웃을까 봐 두려웠다. 권력자들이 도덕 교육을 길러 외부인들이 안전하게 이곳에 올 수 있도록 하기를 바랍니다. 그래서 이것은 단지 제 개인적인 운이 아닙니다.
산에서 물과 모래가 연이어 현지 차를 생산하여 파인애플처럼 푸르고 맛이 매우 상쾌하다. 더위독을 풀고 복부팽창을 완화시킬 수 있는 것도 좋은 맛이다.
7. 문어문 감상, 답안, 번역, 원문 도화원.
원문
김태원 시대에는 무릉인들이 고기잡이를 직업으로 삼았다. 개울을 따라 걸으니, 길의 머나먼 곳을 잊는다. 갑자기 복숭아꽃 숲, 집게 (JI) 해안 백보, 잡나무가 없고, 방초가 신선하고, 광채가 넘쳐난다. 어민들은 매우 다르다. 더 앞으로 가면 가난해지고 싶다.
숲에 물이 없으면 산을 만들고, 산에는 작은 입이 있는데, 마치 빛이 있는 것 같다. 배를 타고 입구에서 들어가다. 처음엔 편협해야 사람을 이해할 수 있다. 몇 걸음 걸으면 너는 명랑해진다. 땅이 평평하고 널찍하며, 집 (SH é) 과 (Y 40N) 자연, 비옥한 밭과 아름다운 뽕나무 풀이 있다. 돈 (qiān) 이상한 (mi) 교통, 닭 개 냄새. 그중에서 오가는 사람 (zh) 은 옷을 만들고, 남녀는 옷 (zhuó ঋ) 을 입고, 낯선 사람이라는 것을 알고 있다. 노란 머리, 행복.
어부를 보고 그는 놀라서 아무것도 하지 않았냐고 물었다. 받아주세요. 너는 집에 가서 술을 차려서 닭을 죽이고 밥으로 먹어야 한다. 마을에서 이 사람을 들었는데, Xi 囑 n 이 와서 알아보았다. 윤 조상 진 의 혼란을 피하기 때문에, 아내 는 외부인 으로부터 고립, 돌아 오지 않았다, 이런 절망 에 빠지기 쉽다. 당신은 이것이 어떤 세상인지 물었는데, 위진 () 에 관계없이 한인 () 이 있는지 없는지 모르겠다. 이 사람의 글씨는 소리가 나서 한숨이 나지 않는다. 나머지 사람들은 각자 집으로 돌아가 모두 먹고 마셨다. 며칠 멈추고 사직하다. 이 중국어 (Y-욕망) 에서: "외부인의 통로가 부족하다."
배에서 내리면 길을 도우며 곳곳에 결심이 있다. 그리고 카운티, 이순신 (y) 지사, 그래서 말했다. 지사 는 그와 함께 사람을 보내 그가 원하는 것을 찾아 길을 잃고 길을 잃었다는 뜻이다.
남양 (지) 사람, 고상할 때도 이 일을 듣고 기꺼이 가려고 한다. 만약 네가 실패한다면, 너는 질병을 발견할 수 있을 것이다. 그 후로는 아무도 관여하지 않았다.
번역
동진 원년, 무릉인 한 사람이 고기잡이로 생계를 이어가고 있다. (어부 한 명) 배를 저어 개울을 따라 앞으로 가다가 얼마나 멀리 갔는지 잊었다. 갑자기 나는 복숭아꽃 숲을 만났다. 개울 양쪽의 수백 보 안에는 중간에 다른 나무가 없고 화초는 신선하고 아름다우며 땅에는 낙화가 많다. 어부는 이에 대해 매우 놀랐다. 어부는 다시 한 번 노를 저어 숲의 끝에 도달하려고 시도했다.
복숭아꽃 숲이 시냇물이 발원한 곳에서 사라져 산을 보았다. 산가에 작은 구멍이 하나 있는데, 희미하게 빛이 있는 것 같다. 어부는 배를 버리고 상륙하여 작은 구멍을 통해 들어갔다. 처음에는 개구부가 좁아서 한 사람만 통과할 수 있었다. 어부가 또 수십 보 앞으로 걸어가더니 갑자기 갑자기 명랑해졌다. 나는 평평하고 넓은 땅, 가지런한 집, 비옥한 땅, 아름다운 연못, 뽕나무 숲 등을 보았다. 논간 오솔길은 뿌리가 엇갈려 닭과 개가 서로 들었다. 마을에서는 오가는 사람, 농사를 짓는 사람, 남녀, 복숭아화원 밖의 세상처럼 옷을 입고, 노인과 아이들은 모두 화기애애하고 화기애애하다.
그가 어부를 보았을 때, 그는 놀라서 그가 어디서 왔는지 물었다. 그들에게 자세한 답을 준 후, 사람들은 어부를 그들의 집에 초대해서 술과 닭으로 그를 대접했다. 마을 사람들은 이런 손님이 있다는 말을 듣고 모두 와서 소식을 알아보았다. (그들) 자신의 선조들이 진나라의 전란을 피해 아내, 자녀, 동향들을 모두 세상과 단절된 이 곳으로 데려갔고, 다시는 나가지 않았다고 스스로 말했다. 이렇게 외부로부터 고립되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그들은 (어부) 가 어떤 왕조인지 물었지만, 한나라조차도 알지 못했고, 위진은 말할 것도 없었다. 어부는 그가 알고 있는 일을 상세히 말했다. (복숭아꽃의 사람들), (그들) 들은 모두 놀라고 슬펐다. 나머지 사람들은 따로 어부를 그들의 집에 초대했고, 그들은 모두 음식과 술을 꺼내 그를 대접했다. 어부는 며칠 머물다가 떠났다. 내부의 사람들은 그에게 "(이곳의 상황) 외부인에게 알릴 가치가 없다!" 라고 말했다.
(어부) 나와서 그의 배를 찾아 이전 길을 따라 돌아가서 여기저기 표시를 했다. 어부가 무릉군에 도착했을 때, 현을 찾아뵙고 이러한 상황을 보고했다. 현은 즉시 그를 데리고 가서 이전에 만든 표시를 찾아갔는데, 결국 길을 잃었고, 더 이상 도화원으로 가는 길을 찾을 수 없었다.
남양에는 유자마가 있는데, 청고한 은둔자이다. 이 소식을 듣고, 그는 흥미진진하게 도화원에 가려고 한다. 실현되지 않아 곧 병으로 죽었다. 더 이상 방문객이 없을 것이다.