진나라와 한 왕조 시대에는 세극이 상당히 유행했는데, 당시에는' 오가' 라고도 불렸다. 후베이 운몽서한 무덤에서 출토된 바둑판과 간쑤 무웨이모 입자 한묘에서 출토된 채색 목초는 한대 변사오' 세프' 가 사극 형제에 대한 묘사를 반영할 수 있다. 삼국 시대에는 바둑형이 끊임없이 변화하여 인도와 전파 관계가 있었다. 남북조 북주에 이르러 무제 (기원 56 1 ~ 578 년 재위) 가' 항경' 을 하고, 왕보가' 항서' 를 쓰고' 항경' 을 쓰는 것은 바둑형의 두 번째 중대 개혁이 완료되었음을 상징한다. 수당 시대에는 바둑류 활동이 꾸준히 진행되었고, 사서에는 이에 대한 기록이 빈번하다. 그중에서 가장 중요한 것은 10 리거 시리즈' 양공구간언' 중 무측천몽장기에 대한 서술과 우삼이' 현괴록' 에서 보응원년 (기원 762 년) 에 관한 이야기다. 북송 초년에' 금, 기, 서화' 네 가지 도안을 장식한 쑤저우 직진과 하남 개봉에서 출토된 뒷면에 인물이 그려진 청동바둑을 결합하면 당대의 장기의 형태가 초기 장기와 상당히 비슷하다는 결론을 내릴 수 있다. 당시 장기의 보급도는 시 전설의 많은 기록에서 알 수 있었다. "항목파 연극가" 3 권은 당대의 작품일 수 있다. 송대는 장기가 광범위하게 유행하는 시대이며, 그 형식도 크게 달라졌다. 북송 시대에는 사마광의' 칠국상극',' 상극체례와 바둑',' 의' 상극도' 가 잇따라 등장했고,' 상극' 도 민간의 사랑을 받았다.
거의 100 년의 실천을 거쳐 장기는 북송 말기에 현대적인 모델로 만들어졌다. 32 개의 바둑말, 강계가 있는 바둑판 등. 남송 시대에는 장기가 매우 유행하는 체스 활동이 되었다. 작가는 이청조, 유크장, 정치가는 홍존, 문천상은 모두 바둑을 좋아한다. 조정에 의해 제정된' 소집기' 중 기사가 절반 이상을 차지했다. 민간에는' 장기의 대가' 라고 불리는 전문가가 있고, 독재장기, 바둑판의 장인도 있다. 남송 시대에는 홍마이의' 기경',' 기보',' 진의' 광기' 도 나타났다. 원명청 시대에는 장기가 민간에서 계속 유행하고, 기술 수준이 끊임없이 향상되어, 총결산적인 이론 전문 저서가 생겨났는데, 그중에서 가장 중요한 것은' 입몽기',' 김붕 18 변',' 귤중비굽',' 수아',' 매화악',' 죽향재' 였다 양신, 당인, 랑영, 나치, 원미 등 문인들이 모두 바둑을 좋아한다. 많은 유명 기사들의 출현은 장기가 각계 인사들의 사랑을 받는다는 것을 보여준다. 신중국이 성립된 후 장기는 새로운 발전 단계에 들어섰다. 65438 년부터 0956 년까지 장기는 전국적인 운동이 되었다. 그 이후로 거의 매년 전국적인 대회가 열린다. 1962 중화전국체육총회 산하기관인 중국제상협회가 설립돼 각지에도 해당 산하협회가 설립됐다. 지난 40 년 동안 대중적인 기예 활동과 경기 보급으로 기예 수준이 급속히 높아지면서 우수한 기사가 쏟아져 나왔다. 그중 가장 유명한 것은 양관인, 호영, 류대화, 조국영, 이래군, 여친, 허은천 등이다.