"문 열기" 에서 "보물 수집" 까지 온주 민속에 대해 얼마나 알고 있습니까? 정월 초에 문을 나서면 방향을 잘 선택해야 한다. 먼저 부뚜막 신 앞에서 분향하다가 빈 냄비를 들고 숟가락을 넣고 힘껏 돌린다. 마지막으로 멈춘 손잡이가 가리키는 방향으로, 한 사람은 가위를 가지고 가고, 첫 번째 사람이 하는 말을 듣고 기억해야만 자를 수 있다. (가상동작) 즉 절반을 취하여 점술로 돌아간다. 이를' 상보보' 라고 하는데, 다시 말해 속칭' 듣지 않는다' 라고 한다. 즐거운 입채: 설을 쇨 때 온주 사람들은 입채만 좋아하고 상서로운 말만 할 뿐 불길한 말은 쓰지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) \ "친척 보상, 길조 단어 건강 향. 그들 18 세 선물조차도 핑안 돈, 장청백 등을 더해야 한다. 그렇지 않으면 길조를 대표한다. " (동연손' 영가') 원보 보내기: 음력 정월 초하루에는 붉은 설탕 원보를 상청한 나뭇가지에 묶고 집집마다 상서로가 상서로운 말을 보낸다. 혼자서 죽판을 치고, 지금은 검은 말을 지어낸다. 한 사람이 봄장작 () 을 흔드는 것은 "좋다" 로, "원보 보내기" 또는 "원보 소리" 라고 불린다. 온주에는 "정월 초하루에는 원보, 글자주옥" 이라는 말이 있다. 말을 마치면 집집마다 떡이나 잔돈을 준다. Yongjia 는 yuanbao 의 노래를 보냅니다: "yuanbao 문, 좋아! 금은으로 부자가 되니, 좋아! 선행과 선행과 전생, 좋아! 꼬임, 확인! 돼지를 기르는 것은 소처럼 크다, 좋아! 원보, 오케이! 맨발로 흐트러진 머리 때 묻은 리우, 좋아! 유연금두꺼비, 좋아! 돈, 돈, 집에 보내, 좋아! 축복록 생일 축하합니다! " 판매 기술: 창남, 평양 일대에서는 정월 초하루부터 초삼밤까지 모두 판매 기술팀이 등롱을 들고 남의 입구에서 큰 소리로 상서로운 말을 중얼거리고 있는데, 흔히' 판매 기술' 이나' 판매 기치' 라고 부른다. 사람들이 도착하면 떡이나 담배, 빨간 봉투를 선물하는데, 한 번 멈추면 3 박. 행복한 사람들 (예: 결혼, 생일, 집 짓기, 아이 낳기 등). ) 또한 미리 약속하고, 문을 열어 손님을 맞이하고, 담배와 술자리로 대접하며,' 새집 역할' 또는' 신부의 역할' 이라고 부른다. 신년북: 신년기간에는 민간에 새로운 드럼이나 타악과 같은 문화 오락 활동도 있습니다. 설날의 여명, 아이들이 무리를 지어 징과 북을 메고 거리를 따라 징과 북을 치며 오가며' 신년 드럼' 이라고 불린다. 어떤 사람들은 이웃을 모아 타악기와 청창극을 포함한 다양한 음악을 연주하며 즐겁고 활발하다. 드래곤 댄스 라이트: 봄 축제 기간 동안 드래곤 댄스가 있습니다. 평양에서는 10 여 명이 채룡을 들고 절과 큰 집 앞에서 용을 춘다. 주인집은 빨간 봉투, 떡, 사탕을 보상한다. 그리고 백룡, 백죽천으로 만들어서 안에 불을 붙일 수 있어요. 용등' 이라고도 불리며 10 여명의 젊은이들이 보유하고 있습니다. 일반적으로 절에 머물면서 향로와 징과 북을 설치하고, 송서선생은 이야기나 찬송사를 부르며' 신룡' 이라고 부른다. 절 책임자는 돈을 내고 숙박을 준비해야 한다. 행사는 한 달로 제한됩니다. 새해맞이: 평양 등지에서는 사람들이 1 월 1 일 자정에 방에서 향을 피우고 신 앞에서 폭죽을 터뜨리는 것을' 새해맞이' 라고 합니다. 점등: 초하루부터 초오까지 매일 밤 기숙사에 등불을 켜고 날이 밝을 때까지 소위' 등롱' 이라고 합니다. 부뚜막 신: 평양 등지에서는 초삼새벽이나 초사밤에 부뚜막 신을 맞이하는 풍습이 있습니다. 전승에 따르면, "부뚜막 신은 섣달 24 일에 하늘로 돌아갔기 때문에 이를 위해 복을 빌었다" ("평양현지"). 영가난계강 양안은 정월 초하루 새벽에 부엌을 맞이한다. 속칭 부뚜막 신, 12 월 24 일 저녁 하늘, 정월 초하루아침에 하늘에서 돌아오다. 집집마다 신단에 새 부뚜막 왕자 조각상을 붙이고 향초를 붙이고 차 한 잔을 담그고 조각상을 경배했다. 수보: 정월 초 5 일에 집집마다 섣달 그믐날에 중당에 진열된 조상의 초상화와 각종 보배, 서화 등을 숨겨야 합니다. 이것은 "컬렉션" 이라고합니다. 보물을 받을 때 가족들은 경배해야 하고, 차세대 외지 친척도 경배하러 와야 한다. 평양에서는' 초오이탈자, 혹은 반달 걸림', 문성에서는' 초오개화' 라고 불리는데, 선조의 초상화를 잘 놓아두는 것은 설날이 이미 끝났음을 의미하고, 모든 금기와 어떤 제사 활동이 해제되고, 정상적인 생활질서가 회복된다는 것을 의미한다. 구사회에서, 도시에서는 일부 상점이 3 일과 4 일에 문을 여는 것을 제외하고, 대부분의 상점은 5 일과 6 일에 문을 열었다. 시장이 개방될 때, 모든 상점은 폭죽을 터뜨리고 등롱을 걸어 축하해야 한다.