주다주석을 달다
▲ zang Wenzhong: zang Chen 은 zang sun Chen 이라고 불립니다. Zang aibo 의 둘째 아들 shiwen 의 죽음은 zang Wenzhong 이라고도합니다. 춘추시절, 노의사, 세습적인 양치기, 의식 보호실을 거행했다.
"장손" 은 성이 아니다. "장손" 은 족장의 호칭으로 제한되며, 일반 부계 멤버들은 "장모" 라고 부를 수 있다. 따라서, zang 은 zang 의 가족이 아니라 zang 의 가족입니다.
▲ 재물을 모으다: 돈, 점술용 거북이. 거북이의 이름은' 채' 라고 한다. 거북이는 채에서 나왔다고 하는데 거북이의 이름은 채이기 때문이다. 재물을 모으는 것이 바로' 거북방' 이다. 고거북의 거북갑은 황제의 제사와 점술의 전유물로 황제만 소유할 수 있다. 국가 제사와 점술을 위한 중요한 기구로 거북이 특호라고 합니다.
▲ 산절조류 [주호]: 산절, 산무늬가 새겨진 두아치 (사당의 두아치에 산무늬가 새겨져 있음). 조류 나무, 빔 위의 짧은 기둥에 수초 도안이 조각되어 있다. 이 모든 것은 천제 사당의 장식이다. 나중에 생활이 사치스럽다는 것을 형용하는데, 사치할수록 좋다. ("산절조류" 는 "예기 명당" 에서 나온다) 조류, 수초. 보에 짧은 기둥.
번역
공자가 말했다. "문중은 거북갑을 점치는 의사로서 거북실의 아치에 산무늬를 새기고, 들보 위의 짧은 기둥에 수초를 새겼다. 그는 어떻게 지혜롭다고 할 수 있습니까? 클릭합니다
배우고 생각하다
공자는 티베트인이 지혜롭지 못하다고 생각하는데, 티베트인이 사당을 침범하여 거북이의 집을 장식한 것이 아니라 사람을 아첨하는 것은 지혜롭지 않기 때문이다. 영업편' 6.22 번지연은 "민의를 위해 귀신을 멀리하면 알 수 있다" 고 물었다. 공자는 귀신을 존경하고 귀신을 믿지 않는 것이 현명하다고 생각한다.
Xunzi 개요: "선량한 사람들은 그것을 가져 가지 않습니다. 클릭합니다 한 사람의 길흉은 그의 도덕적 수양과 행동에 달려 있다. 이경에 정통한 사람은 만물의 변화 법칙을 이해해야 하며, 구체적인 상황에 따라' 중용' 이라는 이념을 유연하게 활용해 각종 복잡한 문제를 처리해야 한다. 이경에 정통한 사람은 점술로 길흉을 결정할 필요가 없다. ) 을 참조하십시오
공자의 가문어: 공자가 칠조각에게 물었다. "장문충, 오충, 유공영 3 명의 박사 중 성인은 누구입니까?" 예: "zang 가족 거북이 보호, Wenzhong 3 년 1 조, 우 zhong 3 년 2 조, 소년 3 년 3 조. 펭 자기 참조; " 부부가 현숙한지 아닌지, 감히 알 수 없다. ""
공자는 칠조각에게 물었다. "당신은 문충, 우충, 여를 섬겼습니다. 이 세 의사 중 누가 더 지혜롭습니까? 클릭합니다 칠조각은 "거북갑을 점치는 의사로서 문중은 3 년에 한 번씩 오중주정을 점칠 때 3 년에 두 번 점술을 한다" 고 말했다. 이런 상황을 나는 3 년에 세 번 만났는데, 만약 세 사람에게 누가 총명하고 누가 똑똑하지 않은지 물어봐야 한다면 나도 잘 모르겠다. "참고: 거북이, 제왕, 황제의 점술용 거북갑. 이주에 따르면 이 거북껍질은 전문 사람이 지켜주기 때문에 수호 거북이라고 불린다. 전조: 고대 구갑에 생긴 균열. 예언: 어떤 일이 일어나기 전의 징조. ) 을 참조하십시오
성수덕의' 논어 해석문' 은 역사에 관한 모든 문답을 인용했다. "장손거채, 사채하지 않고 집을 사고, 천하가 채지루 의사를 지키다." 그런데 손자를 채에 숨기면 왜 그럴까요? ""
그는 손자를 숨기면 검소하다고 덧붙였다. 세상에 천자의 전 장식을 사칭하는 사람이 있는가, 첩이 그 속에서 짜게 하는 사람이 있는가? 표지도 비례하지 않는다. 나는 이것이 결코 일어나지 않을 것이라는 것을 안다. 그러나 산의 해초는 어떻게 처리됩니까? 재물을 모으는 데 응용하는데, 이른바 아첨하는 신이 초청하다.
공자는 장 () 의' 사서 ()' 에서 "사람은 모두 장문중 () 을 지혜로 여기지만, 지혜로운 사람은 반드시 이치에 현혹될 것이다" 고 말했다. 그에게 예를 들어 주세요. 그리고 루 는 큰 거북이 를 가지고 있지만, 점 에 사용되지만, 단지 의심스러운 기호, 운세를 처리할 수 없습니다. 문충은 집 안에 살면서 기둥머리를 산형으로 조각하고, 들보 위의 짧은 기둥에는 수초가 그려져 있다. 만약 큰 거북이가 그 속에 살고 인류를 축복할 수 있다면, 그것은 큰 놀라움이 될 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언). " 도리로 사람을 지으면 신이 이치에 맞는다. 인간의 이성은 마땅히 해야 하는 것이지만, 신의 이성은 난해하다. 현명한 방법은 반드시 해야 할 일을 하고, 알 수 없는 일을 하지 않는 것이다. 지금 문충은 민의를 위해서가 아니라 이런 방식으로 귀신을 아첨하는 것은 몽매 원칙에 이르지 못하고 화복론에 현혹되어 그 마음도 매우 불분명하다.