설날의 풍습은 제사를 중심으로 축원과 새해를 기원하는 것을 목적으로, 낡은 것을 제하고, 조상을 제상하고, 악을 쫓으며, 좋은 해를 기원하는 형식으로 진행된다. 내용이 풍부하고, 생동감 있고, 경사스럽고, 연미가 짙어 중화문명의 전통문화의 정수를 구현했다. 설 기간 동안 전국 각지에서 각종 신년 축하 행사가 열리는데, 지역문화에 따라 관습 내용이나 세부 사항도 차이가 있다. 1. 연말: 23/24: 1 연말, 바쁜 해. 연말인 23 일이나 24 일 민간에서는' 어린 해' 라고 불리며 사람들은 어려서부터 바빴다. 어린 해는 어느 날을 가리키는 것이 아니다. 현지의 풍습으로 인해 어린 해라고 불리는 날은 다르다. 어린 시절 주요 민속활동에는 먼지 청소, 부뚜막 제사 등이 있었다. 청대 이전에 민간 전통의 소년 제사절은 섣달 이십사였다. 청나라 중후반 이후 황제의 가족은 섣달 23 일에 제천식을 거행했다. 돈을 아끼기 위해 부뚜막 신을 모시고 있기 때문에 북방 지역 민간도 잇달아 모방하고 있으며, 대부분 섣달 23 일에 명절을 보낸다. 남방의 대부분의 지역에서는 섣달 24 일에 음력설을 축하하는 낡은 전통이 여전히 남아 있다. 2. 먼지를 청소하다. 몇 년 전 바쁜 것은 주로 낡은 천이 새것으로 가는 것이고, 먼지를 쓸어버리는 것은 연전 낡은 천이 새로운 풍습 중 하나이다. 민간 속담은 "섣달 이십사, 먼지 제거, 집 청소" 라고 말한다. 먼지 청소는 연말 대청소이고, 북방은' 집 청소' 라고 하고, 남쪽은' 집 청소' 라고 부른다. 설날이 올 때마다 집집마다 환경을 청소하고, 각종 가전제품을 청소하고, 침구 커튼을 뜯고, 6 야드를 청소하고, 거미줄을 털고, 개수로 암거를 뚫어야 한다. 곳곳에 위생을 하고 깨끗하게 설을 맞이하는 즐거운 분위기가 넘쳐흐르고 있다. 민간설에 따르면' 먼지' 와' 진' 해음으로 설날에 먼지를 치우는 것은' 새것으로 바꾼다' 는 뜻이 있다. 먼지를 쓸어버리는 목적은 모든' 불운' 과' 악운' 을 제거하여 내년을 기원하는 것이다. 이 풍습은 사람들이 악을 피하고, 새해를 맞이하고, 상서로운 기도와 축원을 기탁하였다. 3. 난로를 희생합니다. 섣달 23 ~ 24 일, 날이 어두워진 후에는 부엌 아궁이를 청소하고 오래된 부엌 아궁이를 떼어서 태워야 한다. 섣달 그믐날 아침, 새 그림과 술, 고기, 사탕, 사탕수수, 쌀과 등을 붙였다. 방치되고, 향이 불타고, 촛불이 켜지고, 종이 대포가 방출됩니다. 25: 1 끝, 두부 만들기. 민간 속담은 "섣달 이십오, 두부를 갈아라." 라고 말했다. 어떤 곳에는 섣달 그믐날 전에 두부 찌꺼기를 먹는 풍습도 있다. 일부 지역에서는 부뚜막 왕자님이 하늘에 오르신 후 옥제가 하계로 가서 각 집이 부뚜막 할아버지처럼 연기하는지 알아보고, 각 집은 두부 찌꺼기를 먹고 옥제의 처벌을 피한다는 전설이 있다. 2. 옥제를 들다. 민간 전설, 부뚜막 신의 천후, 옥제는 섣달 25 일에 직접 내려와 인간의 선악을 조사하고 내년의 운세를 결정하였다. 그래서 집집마다' 옥제 계승' 이라는 축복을 바쳤다. 이 날, 우리는 일상생활과 말에서 조심하고, 옥제의 호의를 얻고, 내년에는 행운을 가져다 줄 수 있도록 좋은 성과를 쟁취해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 3, 티안 누에에 따르면. 조천잠, 일명' 누에의 탄',' 논돈을 태우다' 는 강남 지역에서 유행하는 신년을 기원하는 민속이다. 섣달 그믐날, 횃불을 묶은 장대가 밭에 서서 성화로 새해를 예고하고, 번창하는 성화는 내년의 풍작을 예고한다. 이 행사는 섣달 그믐날 때 일부 지역에서 열렸다. 4, 혼란을 따라잡다. 섣달 그믐날이 되어서야 부뚜막 신을 보내 그를 환영했다. 이 기간 동안 지구에는 하느님의 관할이 없었고, 모든 용서, 많은 사람들이 결혼하는 것을' 추방혼란' 이라고 불렀다. 난년은 사람들이 자신을 위해 디자인한 사회생활 조정의 특정 시기이다. 연말이 되자 사람들은 여가와 저축이 생겼다. 큰일을 할 정력이 거의 없는 사람들에게 이것은 여가 오락의 좋은 기회이다. 연말 26: 섣달 26, 민간에도' 섣달 26 년 고기' 라는 말이 있다.' 섣달 26 살돼지 살육' 이나' 섣달 26 절두' 는 이 날은 주로 설을 위해 고기를 준비하는 날이라고 한다. 그래서' 올해의 고기' 라고 불립니다. 현지의 일부 마을에서는 이 날이 큰 장터의 날이며, 장터 주변 마을 사람들은 장터에 가서 설맞이 물건을 살 것이다. 담배, 술, 생선, 고기, 폭죽은 친척과 친구들을 방문하는 선물처럼 없어서는 안 되며 연미도 점점 짙어지고 있다. 예전에는 서민들의 생활이 비교적 가난했고, 식구가 많았다. 그래서 그들은 종종 다음 끼를 먹지 않고, 조건이 좀 더 좋다. 그들은 마침 옥수수와 나물을 먹을 수 있어서 마침내 설을 고대하고 있다. 집안의 노동력이 잇달아 돼지를 죽이기 시작했다. 돼지를 기르지 않은 사람은 시장에 가서 고기 한 조각을 베어 집으로 돌아갔다. 이에 따라 섣달 26 의 할로겐 고기는' 돼지를 죽이는 돼지 썰기' 라고도 불린다. 연말 27: 전통 민속에서 사람들은 요 이틀 동안 목욕에 집중하여 빨래를 함으로써 1 년의 불운에서 벗어나 내년 설날을 준비해야 한다. 속담에 섣달 26 목욕은 "세복", "죄병" 을 뜻한다. 연말 28: 북방의 어떤 곳에는' 섣달 28, 케이크를 만들고 찐빵, 데칼' 또는' 28, 국수 만들기' 라는 옛말이 있다. 데칼이란 설화, 춘련, 창화, 설기간에 붙인 각종 것을 붙이는 것이다. 광둥 () 에는' 28 세, 지저분하다' 라는 말이 있는데, 이는 음력 12 월 28 일, 온 가족이 집에서 대청소를 하고 새해 축사를 붙여야 한다는 뜻이다. 섣달 그믐날:' 섣달 그믐날' 의 마지막 날은' 섣달 그믐날' 이라고 하고, 그날 밤은' 섣달 그믐날' 이라고 부른다. 새해의 시작과 끝과 연결되어' 연말부터 가난한 달까지' 라고 불린다. 이것은 신년 전야이자 송년의 중요한 시간 노드이다. "섣달 그믐 날" 은 새해 전야를 가리키며, 일명 신년, 신년, 신년 등이라고도 한다. 1 년이 끝나는 마지막 밤이다. 이 기간 동안 행사의 주제는 낡은 천을 벗어나 새 천을 업데이트하는 것이다. 예로부터 연홍, 조상 제사, 단원밥, 수세 등의 풍습이 붙여져 유래가 오래되었다. 섣달 그믐 날은 새해를 맞이하고, 온 가족이 다시 모이고, 조상에게 제사를 지내는 날이다. 청명절, 7 월 30 일, 중양절과 함께 중국 4 대 전통제조 축제라고 불린다. 섣달 그날에 사람들은 낡은 천을 벗고 새해를 맞이하는 데 각별한 주의를 기울였다. 집집마다 정원 청소에 바쁘다. 등불을 켜고 채색을 하고, 조상을 맞이하여 설을 맞이하는데, 제물은 떡과 삼제밥, 삼차오주이다. 섣달 그믐날은 중국인의 마음속에 특별한 의의가 있다. 올해 말 가장 중요한 날, 나그네들은 거리가 아무리 멀어도 서둘러 집으로 돌아가 가족들과 재회하고, 폭죽으로 묵은 해를 작별하고, 곳곳에서 불꽃놀이를 하며 새해를 맞이해야 한다. 1. 하나님과 조상을 숭배하다. 섣달 그믐 날 조상에게 제사를 지내는 것은 중국 새해의 중요한 풍습 중 하나이다. 중화민족은 예로부터 신중함과 미래 추구의 전통을 가지고 있다. 그것은 영원히 조상에게 제사를 지내는 것을 잊지 않고 조상의 은혜에 보답한다. 섣달 그믐날에는 음식을 차려놓고 술을 붓고 성대한 제사식을 거행하여 조상에 대한 그리움을 표현하고 그들의 가호를 빌었다. 이 전통 풍습은 대대로 전해 내려온다. 제사조는 중국의 모든 오래된 전통 명절을 망라할 뿐만 아니라 중국 민간 명절의 영원한 주제이기도 하다. 2. 연홍색을 바르다. 연홍을 붙이는 것은 춘련, 문신, 연화, 복자, 횡배치, 창화의 총칭이다. 이들은 모두 설 때 붙인 붉은 축제 요소이기 때문에 통칭하여' 신년빨강 붙이기' 라고 부른다. 신년홍을 붙이는 것은 중국의 전통적인 신년 풍습으로, 사람들의 풍습과 신앙을 반영하고 명절 분위기를 더해 새해와 새로운 생활에 대한 아름다운 기대를 걸고 있다. (1) 문지기: 처음에는 문지기들이 복숭아나무 조각상을 사람 옆에 걸었다. 나중에 문지기로 그려져 문에 붙었다. 전설의 신화 () 와 레이우 형제 () 는 귀신을 전문적으로 연구한다. 그들은 포털을 지키고, 악귀들은 감히 포털에 들어가 해를 입히지 못한다. 당나라 이후 진경 () 과 위시 () 경덕 () 의 용감한 병사 두 명은 문지기 () 로, 관우 () 와 장비 () 는 문지기 () 로 그려졌다. 집집마다 문신이 하나 있다. 후세 사람들은 왕왕 한 쌍의 문신을 그리는 것을 하나의 기술로 삼는다. (2) 춘련: 즉 대련은' 문쌍',' 대련',' 도부' 라고도 한다. 춘련은 복숭아의 상징에서 유래했다고 한다. 또 다른 출처는 설날 스티커입니다. 고대인들은 입춘할 때 매일' 이춘' 이라는 글자를 붙였다가 나중에는 점차 춘련으로 발전했다. 설날이면 도시든 농촌이든 집집마다 붉은 춘련을 골라 문에 붙여 명절에 축제 분위기를 더해야 한다. (3) 연화: 설 기간 동안 연화를 걸어 도시와 농촌에서도 흔히 볼 수 있다. 두터운 검은색과 컬러의 설화는 수많은 가구에 번영과 기쁨의 명절 분위기를 더해 주었다. 이것들은 모두 복을 기원하고 거처를 장식하는 민간 기능을 가지고 있다. 설화는 중국의 일종의 오래된 민간 예술이다. (4) 창화: 설날 동안 많은 지역의 사람들은 창문에 각종 오려내기, 즉 창화를 붙이는 것을 좋아한다. 창화는 명절 분위기를 부각시킬 수 있을 뿐만 아니라 사람들에게 아름다운 즐거움을 선사하며 장식성, 관상성, 실용성을 한데 모은다. (5) 돈 걸기: 돈 걸기의 역사는 오랜 역사를 가지고 있습니다. 이름에' 돈' 이라는 글자가 들어 있어 처마 밑에 걸어놓는 것은 새해의 재원이 굴러가는 것을 예고하고 있다. (6)' 복' 자: 설날마다 집집마다 문, 벽, 상인방에' 복' 자를 붙여야 한다. 설 기간에' 복' 자를 거꾸로 붙이고 해음' 복이 여기 있다' 는 것은 유래가 오래된 민속이다. (7) 횡배치: 횡배치는 대련을 배정한 배너로, 일반적으로 필요한 대련의 소수에만 쓰인다. 소위 "수평" 은 수평 쓰기를 의미합니다. "배치" 는 공개, 논평으로, 전련 주제에 대한 보충, 개괄, 보완을 의미한다. 섣달 그믐 날. 섣달 그믐날은 섣달 그믐날, 단밥, 단밥 등이라고도 하는 설날의 풍습 중 하나이다. , 특히 섣달 그믐 날 저녁 식사. 섣달 그믐날 밥은 고대의 연말 제사식에서 기원한 것으로, 신에게 제사를 지낸 후의 단밥이다. 동창회는 연전의 하이라이트로 다채로울 뿐만 아니라 의미도 중시한다. 단원밥 앞에서 신에게 제사를 지내고, 제사식 후에 밥을 먹는다. 보통 닭 (계획 있음), 생선 (매년 넉넉함), 굴 소스 (시장에 좋음), 헤어 요리 (돈), 썩은 대나무 (돈), 연근 (똑똑한), 상추 (돈), 생마늘 (돈) 이 있다 중국인의 섣달 그믐날 밥은 한 가족이 한자리에 모이는 만찬으로, 일 년 중 가장 풍부하고 중요한 만찬이다. 4. 세뱃돈. 세뱃돈 (광동은' 돈' 이라고 불림) 은 설날의 풍습 중 하나이다. 세뱃돈은 어른이 아랫사람에게 나누어 준 것이다. 설날 저녁 식사 후 어른들은 미리 준비한 세뱃돈을 후배들에게 나누어 주어야 한다. 세뱃돈은 악을 진정시킬 수 있고 후배는 세뱃돈을 받으면 1 년을 핑안 보낼 수 있다고 한다. 어떤 가족들은 밤에 아이가 잠들었을 때, 부모가 그것들을 베개 밑에 놓는다. 설에 세뱃돈을 주는 것은 어른들의 후배들에 대한 관심과 진심 어린 축복을 보여 준다. 세뱃돈은 민간 문화에서 엑소시즘 핑안 (excision backup) 이라는 뜻을 가지고 있다. 세뱃돈의 본의는 악을 억제하는 것이다. 사람들이 어린아이가 남몰래 숨어서 못된 짓을 하기 쉽다고 생각하기 때문에 세뱃돈으로 악을 억제하기 때문이다. 5. 수세. 수세 () 는 일명 폐세 (), 수세불 (), 수세불 () 이라고도 하며, 역사가 유구하여 우리나라의 민속 활동 중의 하나이다. 섣달 그믐날 밤, 민속활동의 주요 특징은 불을 피우고 불을 지키는 것이다. 방마다 밤새워 등불이 환하고, 온 가족이 한자리에 모여 새해를 맞이해야 한다. 섣달 그믐 날 밤, 밤새 등불을 켜고 촛불을 켜는 것을' 낭비' 라고 부른다. 이 고비를 넘기면 내년에는 집안의 재물운이 풍부해질 것이라고 한다. 고대에는 남북에 서로 다른 풍속이 있었다. 어떤 곳에서는 나이를 지키는 풍습이 주로 밤을 새우는 것, 즉 밤새워 밤을 지키는 것이다. 예를 들어 진나라의 주초에' 풍토지' 를 쓰면서 섣달 그믐날 밤, 모두 단계적으로 선물을 하며' 증여구' 라고 불렀다. 노소가 모여서' 연령' 이라는 완전한 노래 한 곡을 기원합니다. 일년 내내 잠을 자고, 여명 기다리는 것을' 수령' 이라고 한다. 어떤 곳에서는 섣달 그믐날 밤, 온 가족이 모여 설날 밥을 먹고 촛불이나 기름등을 켜고 난로 주위에 둘러앉아 이야기를 나누며 밤을 새워 밤을 지키는 것은 모든 사악한 질병을 몰아내는 것을 상징하며 새해에 행운을 기대하고 있다. 둘째, 명절 풍습: 1, 세배. 이것은 오래된 민속 활동이다. 새해 첫해 아침에 새해를 맞이하고 채식을 하며' 연신' 을 경배한다. "수", 일명 "사직", "태세" 는 고대의 별명, 민간 신앙의 신이다. 60 세 때 60 갑자의 간부와 지부 연대표를 운영주기로 60 * * 명이 있었다. 매년 노신이 당직을 서고 있다. 그해 태세의 본분은' 태세의 본분' 이라고 불리며, 1 년의 주로서, 인간 길흉을 관장하였다. 예를 들어, "삼계명회" 에서는 "태세 사람, 한 살의 주, 신들의 우두머리" 라고 말합니다. 세배는 가장 오래된 전통 설 풍습으로 지금도 광동, 특히 오천에서 유행하고 있다. 새해 첫날, 새해를 맞아 신에게 제물을 바치고 축복을 받는 전통 풍습이 고대부터 대대로 전해져 왔다. 2. 문을 열고 폭죽을 터뜨리다. 설날 아침에 문을 열고, 먼저 폭죽을 터뜨리는 것을' 문을 열고 폭죽을 터뜨리다' 라고 한다. 폭죽 소리가 지나간 후 온 땅이 붉은색으로 가득 찼는데, 이것이 바로 이른바' 만당홍' 이라고 할 때 거리는 분노와 기쁨으로 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 폭죽을 터뜨리다' 는 말은 예로부터 있었다. 새해가 다가오자 집집마다 문을 여는 첫 번째 일은 폭죽을 터뜨리고 폭죽 소리로 새해를 맞이하는 것이다. 3. 금식일. 아침에 신을 숭배하고 폭죽을 터뜨리다. 이른 아침, 채식으로 태세신에게 제사를 지냈는데, 아침은 반드시 채식을 해야 하는데, 가루, 썩은 대나무, 머리 요리, 버섯 등이 있다. 올해 먹어야 할 채소는 모두 아침에 먹어서 앞으로 큰 물고기 고기를 먹을 수 있게 되었다. 4. 부를 모으다. 정월 초하루에는 빗자루 생일이기 때문에 이날은 빗자루를 쓸 수 없다고 한다. 그렇지 않으면 운을 쓸어' 빗자루 별' 을 불러 불운을 초래할 것이다. 바닥을 쓸어야 한다면, 반드시 밖에서 안으로 쓸어야 한다. 이날은 쓰레기에 물을 끼얹어서는 안 된다, 재물을 부칠까 봐 두렵다. 많은 곳에서 이런 풍습은 여전히 남아 있다. 섣달 그믐날에는 빗자루를 놓지 않고 쓰레기를 버리지 않고, 그날 밖에 튀지 않도록 큰 통의 폐수를 준비한다. 5. 어린이날. 정월 초둘째는 전통적인 어린이날이고, 아이들은 시부모님께 세배를 해야 한다. 이날 시집간 딸은 친정으로 돌아가 남편에게 따라오라고 해서' 영부절' 이라고 불린다. 부모님 집으로 돌아온 딸은 반드시 선물과 가방을 가지고 아이에게 주고, 부모님 집에서 점심을 먹어야 한다. 조산인은 다음날 외삼촌이 부모님 집으로 돌아가 밥을 먹는 것을' 야식 먹기' 라고 부르는데, 이는 점심을 먹는 것을 의미한다. 삼촌과 딸은 저녁식사 전에 그들의 집으로 돌아가야 한다. (일부 지역에서는 여정 때문에 남아서 저녁을 먹을 수도 있다.) 6. 새해 복 많이 받으세요. 세배는 친척과 친구들을 방문하여 새해를 축하하는 한 가지 방법이다. 세배는 설날의 중요한 행사이자 사람들이 서로 아름다운 축원을 표현하는 한 가지 방법이다. 그들은 친척과 친구들을 방문하고, 서로 세배를 하며, 부자가 된 것을 축하하고, 행복하고 원만하다고 말한다. 세배의 의미는 친척과 친구를 방문하고, 서로 새해를 축하하며, 친척과 친구들에 대한 감정과 새해에 대한 아름다운 축원을 표현하는 것이다. 7, 불타는 문 신지. 구사회, 중학교 3 일, 송백나뭇가지와 명절에 걸려 있는 문지기들의 쪽지가 함께 불태워 새해가 지났고 다시 영업을 시작할 때가 되었다는 것을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 속담에 "문지기의 종이를 태우면 한 사람이 생리를 구한다" 는 말이 있다. 8. 적구. 고대에는 중국 남부에서 설날 아침에' 붉은 입' (입 금지) 을 붙였는데, 이 날은 다툼이 일어나기 쉬우므로 세배하기에 적합하지 않다고 생각했다. 이른바' 빨간 입' 은 보통 길이가 약 7 ~ 8 인치, 폭이 1 인치인 빨간 종이로 만들어졌는데, 그 위에는 핑안 상서로운 말이 적혀 있다. 요컨대,' 붉은 입' 을 붙이는 것은 일년 내내 핑안 드나들 수 있고, 다른 사람과 다투지도 않고, 각종 불행한 재난을 겪지도 않고, 집에서 돈을 많이 벌고, 모든 일이 뜻대로 되는 것을 느끼게 하는 것이다. 고대에 홍콩에서 사람들은 보통 섣달 그믐날 셋째 날에 세배를 하지 않았다. 정월 초삼은' 적구' 이고' 적개일' 이라고도 불렸기 때문이다. 붉은 개는 분노의 신, 고대 웨이천 가문의 소위 오제 중 하나인 여름을 관장하는 남방의 신이다. 태양이 붉은색일 때 내 형제에게 화를 내는 것은 불길하다는 것이 보편적으로 받아들여지고 있다. 그러므로' 어린 왕조' 의 예는 조상에게 제사를 지내고 신에게 제사를 지내는 것이다. 9, 어린 해. 음력 섣달 그믐날, 일명' 어린 해 왕조' 는 조상과 신을 제사하는 풍습이 있다. 섣달 그믐날, 나는 보통 세배를 나가지 않는다. 입이 빨갛기 때문에 사람들과 다투는 것을 피하고 싶다. 친척과 친구들 사이에는 걸을 수 없고, 서로 방문할 수도 없다. 섣달 그믐날 초하루부터 초셋까지 칼을 쓰지 않고 자르지 않는 풍습도 있다. 어린 해 왕조: 고대 초 3, 어린 해 왕조, 바닥을 쓸지 않고, 불을 토론하지 않고, 물을 길지도 않고, 옛 왕조와 함께 했다. 10, 양의 날. 세시' 에서는 정월 초넷이 여와가 양이 되는 날이라고 해서' 양의 날' 이라고 부른다. 이 날 사람들은 양을 죽일 수 없다. 날씨가 좋으면 양이 잘 키울 것이고, 양을 기르는 사람은 올해 좋은 수확을 거둘 것이다. 양띠는 옛 어력에서' 세 양 (양) 개태' 가 길조의 상징이자 부뚜막 신이 민간으로 돌아오는 날을 환영하는 날이라고 자주 말한다. 1 1, 로이터 신. 오로신, 일명 로두신은 오디가 믿는 재물신이다. 4 일에 그의 생일을 축하하는 것은 매우 장관이다. 가장 먼저 받은 것은 참 하느님이라고 하는데, 특히 효과가 있어서' 도두를 빼앗는다' 고 한다. 어떤 곳은 1 월 초사에는 정말' 강도도' 로 풍속이 되었다. 원월 초 오배로신, 이 날을 생일로 하는 사람은 오로신의' 오' 가 초오의' 오' 와 관련된 원인이다. 다섯 번째 도로를 이어받기 위해서는 주인이 동쪽, 서, 남, 북, 중 4 방향의 재신당에 향을 가지고 가야 합니다. 모두 받아주세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 돈명언) 재물신이 데려올 때마다 문 앞에는 고포를 터뜨린다. 모든 사람이 접대를 받은 후 주인과 종업원은 차례대로 재신을 공경했다. 숭배가 끝나면, 원래 책상 위에 있던 말이 화장되어 재물신에 대한 경의로 삼을 것이다. 의식이 끝나다. 12, 개장. 구속설 기간에는 크고 작은 상점이 새해부터 함께 문을 닫았지만 정월 초 5 일에 문을 열었다. 사람들은 정월 초오를 재물신의 성일로 삼는 데 익숙해져 이 날을 택하면 시장이 반드시 부자가 될 것이라고 생각한다. 13, 불쌍한 귀신을 보내라. 음력 정월 초육, 일명 말일이라고도 하는 이 날 가난한 사람을 보내는 것은 한족의 선명한 풍습이다. 가난한 사람들을 중국 각지로 보내는 방법에는 여러 가지가 있다. 그러나 도덕은 기본적으로 일치하며, 모두 가난한 사람을 보내는 것이다. 고대인들이 대체로 새해를 맞이하고, 낡은 가난과 고난을 버리고, 새해에 더 나은 삶을 맞이하기를 바라는 전통심리를 반영했다. 14, 팔비료. 정월에 들어서면서 초오까지 화장실을 청소할 수 없었고 화장실의 배설물도 쌓였다. 그래서 이 날, 나는 대청소를 한 번 하고, 화장실 신을 경배하여 평일의 더러운 화장실을 청소했다. 그래서' 뚱뚱' 이라고 부른다. (하지만 요즘 사람들은 모두 새로운 배관 설비를 사용하기 때문에 이런 풍습은 없다.) 15, 개장합니다. 섣달 그믐날 6 일, 상점 식당이 정식으로 문을 열고 폭죽을 터뜨리는 것은 섣달 그믐날 못지않은 상황이다. 정월 초엿, 구사회에서, 대소상가가' 개시' 하는 날이며, 문판에' 개시, 만사형통' 의 홍련을 붙여야 한다. 영업하기 전에 폭죽을 터뜨려 행운을 표시하다. 16, 근무일. 인민일은 일명 인민승익일, 인민경축일, 인구일, 인민칠일이라고 한다. 여와는 창조 초창기에 닭, 개, 돼지, 소, 말 등의 동물을 창조한 뒤 7 일째에 사람을 창조했다고 한다. 그래서 이 날은 인간의 생일이다. 문자 기록 방면에서 한나라 사람들은 일상적인 풍습을 따르기 시작했고, 위진 이후에는 중시하기 시작했다. 고대에는 사람들이' 남자승' 이라는 풍습을 가지고 있었다. 남자는 머리 장식으로 이겼다. 진나라부터 사람들은 꽃을 위해 채색을 자르고, 사람을 위해 채색을 자르거나, 금박을 사람의 병풍에 붙여 머리에 씌웠다. 고리 순흥 17. 정월 초팔, 사람들은 작은 등롱을 만들어 제사를 태웠는데, 이를 순흥이라고 하며,' 제별',' 접별' 이라고도 한다. 제사는 두 개의 신성한 상징을 사용하는데, 첫 번째는 흥과 주새 현무 등이 찍혀 있다. 두 번째는' 생명의 핵심 기념비가 성군의 수명을 연장시켰다' 는 것이다. 침대 시트 두 장을 앞뒤로 접어서 종이 클립 위에 끼우고 마당의 탁자 뒷면 가운데에 놓아 경배를 위해 놓았다. 황혼 후에 북두를 과녁으로 제사하다. 제사가 끝나면 잔등이 꺼지면 성전과 향근은 참깨 줄기, 송백가지와 함께 소각되어 제사를 표시한다. 전설에 의하면 초팔이는 좁쌀 생일이라고 한다. 만약 이 날이 흐린 날이라면, 올해는 미안하고, 맑은 날이라면, 그것은 올해 벼대풍작이다. 18, 구황환. 고대에는 광둥 (), 장쑤 (), 절강 () 등 전국 여러 곳에서 음력 9 월 1 일부터 9 일까지 9 일 연속 예포전이 성행하는 풍습을 구제회 () 라고 불렀다. 북두칠성의 아홉 황제는 북두칠성, 좌부, 유필을 포함한다. 옥사발' 은 "9 월 초하루부터 9 월 초까지 북두구 () 는 성선 () 이 되고, 천하는 재계를 하는데, 이 날은 평소보다 낫다. 공덕이 무량하다" 고 말했다. 구제에 대한 신앙은 영향력이 매우 크며, 이런 숭배는 점차 민간의 예투 풍습으로 발전하였다. 후푸안의' 중화민족풍속지' 에 따르면 9 월 9 일 광동성은 또 구제사를 건설하여 예의로 싸웠다. 운남에서는 제사투가 운남의 풍습이 되어 9 월에서 9 월까지 열리며 가장 독실하다. 절강항주에서 의식의 날짜는 6 월부터 6 일까지 풍속 습관이 대체로 같다. 19, 불을 켜고 연회석을 켜라. 정월 초 10 일, 남방의 일부 지방에서는 불을 켜는 풍습이 있고, 등불잔치를 한다. 그 날, 남자아이의 아버지는 반드시 팔각형의 종이 램프를 사서 사당이나 사당의 중앙에 걸어 조상에게 그들의 아이를 알게 하고 보호하거나 신령에게 보호해 달라고 요청해야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 정월대보름의 풍습에는 불을 켜고, 등롱을 던지고, 등롱과 술을 마시는 것과 같은 일련의 풍습이 포함되어 있다. 20, 사위의 날. 민요에는' 11 은' 사위절' 이라는 말이 있는데, 장인어른은 이 날 사위를 초대했다. 9 일째' 하늘' 을 축하하는 음식이 10 일째가 되어야 먹을 수 있기 때문에 11 일째에는 사위에게 밥을 사 달라고 하면 친정도 더 이상 돈을 쓸 필요가 없다고 전해진다. 2 1, 12 광막을 타고, 소두를 만들고, 냄비를 만들고, 포를 표시한다. 정월 12 일에 우리는 등막을 세우고, 냄비를 만들고, 채식을 하고, 포를 표시했다. 채식 요리' 의 예의는 복잡하다. 아침에는 신에게 절에서 집으로 돌아가 로비에 앉아 사탕향을 바치라고 해야 한다. 채식은 큰 영광이다. 채식주의가 하느님의 사랑을 얻고, 행운을 가져다주고, 내년에 큰돈을 벌고, 소원을 이룰 수 있다는 인식이 널리 퍼져 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 채식, 채식, 채식, 채식, 채식, 채식, 채식) 채식 식사 만들기' 는 보통 채식식을 제공한다. 22, 사자춤, 부색, 유신, 묘회. 정월 13, 14 에는 사자춤, 하늘색, 유혼, 묘회가 있다. 또 다른 전설은 정월 13 일이' 등잔자리 생일' 이라는 것이다. 이 날, 사람들은 주방의 난로 아래에 불을 붙여야 하는데, 이를' 화로등' 이라고 부른다. 구사회에서 정월 13 일에 불을 켜고 정월 18 일에 불을 껐다. 23, 랜턴, 산책, 사원 박람회, 개구리 보내기. 이날 중국 민간의 행사에는 반짝이는 국물 마시기, 초롱시험, 나쁜 국물 먹기, 물가를 숭배하는 여신이 포함됐다. 음력 정월 14 일, 쓰촨 성 봉계현에는' 개구리 보내기' 의 전통 민속 행사가 있다. 참가자들은 정통 농민 댐 잔치를 먹을 수 있을 뿐만 아니라 죽등을 들고 산을 오르고 불꽃놀이를 하며' 개구리 보내기' 를 하며 음력설의 행운과 아름다운 축원을 맞이할 수 있다. 24. 정월대보름날.
정월 대보름은 정월 대보름날, 등잔회라고도 하며, 풍습 활동에는 주로 상등, 유등, 보트 타기, 불꽃놀이, 정월대보름이 있다. 정월대보름의 명절 풍습은 매우 특색이 있다. 등롱을 보고 불꽃놀이를 하는 것도 정월대보름의 주요 풍습 중 하나이다. 이 명절에는 역대 등롱을 보는 풍습이 있어서 정월대보름이라고도 합니다. "(1) 등불 축제. 예로부터 정월대보름의 풍습은 등불을 보는 이런 열렬하고 기쁜 풍습을 위주로 한다. 당대의' 이경신록' 은 "정월 대보름날 밤, 금금 금지, 전후일관람등, 등불은 낮처럼 된다" 고 말했다. \ "② 사원 박람회. 묘회를 구경하는 것은 전통적인 민속 활동 중의 하나이다. 광부묘회와 베이징 지단 묘회는 중국 양대 묘회라고 불린다. 인형극, 중국 묘기, 무림대회, 정월대보름날 등 주제활동을 다루고 있습니다. 축복문화, 민속문화, 음식문화, 상업여가문화 등 풍부한 내용을 담고 있습니다. (3) 만두를 먹어요. 정월 대보름에 만두를 먹는 것을 정월대보름이라고도 한다. 탕위안은 일종의 음식으로 중국에서 유구한 역사를 가지고 있다. 송대에서는 참신한 정월 대보름날 음식이 민간에서 유행한다. 이런 음식은 처음에는' 떠다니는 자원' 이라고 불렸고, 나중에는' 정월대보름' 이라고 불렸고, 상인들도 그것을' 원보' 라고 불렀다. 탕위안도 동그란 뜻이다. (4) 사화를 공연하다. 북방의 일부 지방에서는 정월 대보름에 몇몇 마을이 모여 사화를 공연한다. 사화에는 높은 시소, 종규 점프, 화차 등이 있다. 셋째, 민족 풍습: 1, 티베트족 풍속. 티베트력 섣달 그믐날, 사람들은 오색찬란한 옷을 입고 기괴한 가면을 쓰고, 소라, 소라, 드럼으로 음악을 연주하며 성대한' 점프신회' 를 거행했다. 소년들은 미친 듯이 춤을 추며 큰 소리로 노래를 부르며, 새해를 맞이하고, 악령을 몰아내고 복을 내리겠다고 표시했다. 새해 아침, 여자들은' 상서로운 물' 을 골라서 새해에 행운을 빈다. 이순신의 풍속. 이순신 사람들은 이순신 달력에 따라 축제를 선택합니다. 어떤 사람들은 현지 한족과 함께 설날을 보낸다. 일부 지역에서는 이순신 동포들이 문 앞에 소나무를 세우고 소나무 바늘로 마루를 깔아 재난을 피했다. 다른 지역에서는 돼지와 양이 명절 기간 동안 도살되어 사람들이 서로 방문하여 고기와 찐빵을 선물한다. 섣달 그믐날 아침, 일어나는 첫 번째 일은 물을 길어 집으로 돌아가는 것이다. 그들은 물 한 그릇의 무게를 전날의 무게와 비교했다. 예를 들어 설날의 물이 비교적 무겁다는 것은 내년에 비가 많이 온다는 것을 의미한다. 3. 장족 풍속. 섣달 그믐날은 명절 당일에 먹을 밥을 준비해야 하는데, 이를' 섣달 그믐날 밥 억압' 이라고 한다. 일부 지역에서는 사람들이' 먹는 축제' 라고 부르고, 장어는' 만년을 편안하게 보내다' 를 의미한다. 이것은 내년 농업의 풍작을 예고하고 있다. 그들 중 일부는 한 척에 5 ~ 6 근의 파라핀 케이크를 만드는데, 인구가 적은 가족은 한 끼도 다 먹을 수 없다! 설날 아침, 사람들은 여명 앞에서 일어나 새 옷을 입고 폭죽을 터뜨려 새해를 맞이했다. 여자들은 앞다퉈 강변이나 우물가에 가서' 새 물을 빨아들인다' 며 새해 들끓는 생활을 시작했다. 4. 부이족 풍습. 섣달 그믐날 밤, 부이족 가족은 연못가에서 밤새 잠을 자지 못했다. 날이 밝자 아가씨들은 앞다투어 물을 길으러 갔다. 누가 먼저 물을 먼저 짊어지고, 누가 가장 열심히 가장 행복한 여자인가. (서양속담, 행복속담) 5. 창족 풍속. 창족의 새해는 매년 음력 10 월 초에 경축되며, 보통 3 ~ 5 일 동안 지속되며, 일부 마을에서는 10 월 초 10 일까지 계속된다. 민속에 따르면 창년도 신에게 제사를 지내야 하고, 천신, 산신, 지주 (촌신) 에게 제사를 지내야 한다. 온 마을 사람들은 모두 동그란 밥을 먹고, 자사를 마시고, 샤론을 뛰며, 모두 기뻐할 때까지 춤을 춘다. 전체 의식은' 허' 가 주관하고, 잡주는 마을의 덕망이 높은 어른들이 연다. 명절 기간 동안 친척과 친구들은 서로 축하하고 서로 환영할 수 있다. 6. 동 세관. 동족 인민의 설 기간에는' 동년' (루성회라고도 함) 이라는 대중적인 행사가 성행하였다. 이런 활동은 한족의' 단배' 와 비슷하지만' 단배' 보다 더 즐겁고 열렬하다. 이런 행사는 보통 두 마을에서 거행된다. 두 팀은 광장에서 송육생과 무용 대회를 정식으로 개최했다. 이때 두 마을의 관중들은 음악에 맞춰 춤을 추며 화기애애했다. 7. 백족 풍속. 윈난백족들이 설을 쇨 때,' 높이 들어라' 라는 경축 방식이 있다. 이른바' 질주' 란 대나무 통으로 대나무 틈에 화약을 넣는 것이다. 불을 붙인 후 대나무 전체가 하늘로 무너져 명실상부한' 하늘' 이 될 수 있다. 일부 지역에서는 백족 동포와 묘족, 장족처럼 설날부터 정월대보름까지' 수국 던지기' 활동을 하고 있다. 8. 토가 풍습. 설 기간 동안 토가는 성대한 흔들춤을 거행할 것이다. 손춤은 토가족이 유행하는 오래된 춤으로 사냥 군사 농경 잔치 등 70 여 개의 춤 동작을 포함한다. 리듬이 선명하고, 동작이 아름답고, 춤이 간단하고, 정서가 건강하고, 소품이 없고, 민족적 특색이 뚜렷하고, 생활분위기가 짙다. 9. 다이 풍습. 발수절 () 는 태족 인민의 신년 명절이자 일 년 중 가장 큰 전통 명절이다. 곡우가 시작된 날은' 발수절' 로 정해졌다. 3 ~ 4 일간의 명절에 사람들은 서로 물을 끼얹어 그들이 이미 낡은 흙을 씻어 버렸음을 나타내고, 새해에는 행복한 핑안 () 를 기원하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 10, 리 사용자 정의. 해남도에 사는 여족들은 설날이면 집집마다 풍성한 음식과 술을 차려 놓고 온 가족이 둘러앉아' 설날 저녁 밥' 을 먹는다. 연회장에서 온 가족이' 신년 노래' 를 부를 줄 안다. 중학교 1 월 2 일, 마을의 청장년 남성들도' 설날 사냥' 을 거행할 것이다. 이날 사냥감은 온 마을 사람들이 즐겼다. 1 1, 와방 세관. 이족 사람들은 설을' 무엇을 잃어버리는가' 라고 부른다. 이들은 대부분 찹쌀, 찹쌀, 물주를 만들고, 첫 번째 모르타르의 찹쌀을 복숭아, 리, 기타 과일나무에 조금씩 올려 내년 결실을 기원합니다. 운남 누강의 이순신은 먼저 소에게 소금을 먹여 그 노동에 대한 존중을 보여야 한다. 12, 키노 세관. 설날이 다가오자 윈난서반나에 사는 키노족이 빈랑을 씹던 노인이 고개를 들어 심벌즈를 두드리며 뾰족한 모자를 쓴 할머니가 고개를 숙이고 꽹과리를 두드렸다. 주발 (마을의 아버지) 이 먼저 북을 치고, 젊은 남녀가 맨주먹으로 둘러서서 춤을 춘다. 13, 고산관. 설 때 고산족 사람들은 화려한 민족 의상을 입고 무리를 지어 마을 옆에 모여 술을 마시며 악기 반주에 따른 가무를 감상했다. 일부 마을에서는 작살 경기도 하고, 바구니, 볼 등과 같은 스포츠 활동도 한다. 설 소개: 설날은 중국 민간에서 가장 성대한 전통 명절로 축복, 오락, 음식을 하나로 모은 민간 명절이다. 설날은 유구한 역사를 가지고 있으며, 고대 연초에 새해를 기원하는 제사가 변천하여 계승과 발전에 풍부한 역사적 문화적 내포를 담고 있다. 전승발전 과정에서 상대적으로 고정적인 풍습이 형성되었고, 많은 사람들이 지금까지 전해져 왔다. 예를 들면 설화, 먼지, 대련을 장만하고, 연야밥을 먹고, 설야밥, 세배, 용춤사자, 제신제사, 축복소멸, 유신, 배, 묘회, 전통 명절 의식 및 관련 풍습 활동은 명절 요소의 중요한 내용으로 다채로운 명절 문화의 내포를 담고 있다. 설 풍습의 민요:
1, 베이징: "스물셋, 멜론 끈적임; 24, 주택 청명절; 스물 다섯, 기장 을 밀어; 스물 여섯, 교수형 고기; 스물 일곱, 닭 한 마리를 도살하다. 스물 여덟, 얼굴을 보내; 29, 찐빵; 삼십 일 밤 유숙하고, 섣달 그믐날 꼬임. " 2. 산둥: 섣달 그믐날, 며칠간 쑤시고, 이섣달 23, 23, 멜론끈, 24, 대청소일, 25, 석탄쥐 (좁쌀 말일 것임, 북경편' 25, 밀레말' 참조), 26, 고기 사요 스물 다섯, 두부뇌, 스물 여섯, 고기 썰기, 스물 일곱, 닭 죽이기, 스물 여덟, 대추꽃 찌기, 스물 아홉, 술 치러, 설날 저녁 밥, 만두 빚기, 처음에는 마음대로 입을 삐죽거리며 허리를 굽혀 절한다. 4. 동북: 23 개의 멜론끈, 24 개의 청소실, 25 개의 두부, 26 개의 스튜, 27 개의 닭을 죽이고, 28 개의 스티커 그릴, 29 개의 술, 섣달 그Ǡ날 30 개의 만두. 5. 단결: 자식아, 질투하지 마라, 섣달 그믐날이 지나면 바로 해다. 팔죽을 끓여 며칠 마시면 23 리밖에 안 된다. 23, 멜론 머리 끈적 끈적한; 스물 네, 집 청소; 스물 다섯, 냉동 두부; 스물 여섯, 고기를 사러 가라. 스물 일곱, 도살 수탉; 스물 여덟, 얼굴을 보내; 29, 찐빵; 30 박 밤을 새우다. 첫날에 너를 데리고 온 거리를 뛰어다녔다.