강자아, 일명 여상, 여망, 일명 비곰. 그의 복잡한 성은 그의 조상과 관련이 있다. 그의 조상은 강씨로, 한때 사악 중의 하나였으나, 나중에 대우가 물을 다스리는 것을 도왔고, 순과 우시에 루라는 성을 받았다. 강자아의 구체적인 고향은 아직 논란이 있지만, 일반적으로 산둥 동부의 일조와 현으로 여겨진다.
강자아는 출신은 혁혁하지만 상조 말년이 되자 그의 가문은 이미 몰락했다. 관련 문헌에 따르면 강자이는 도살자와 장사꾼으로 일했고, 소를 도살해 노래를 불렀고, 가시오가를 팔았다고 한다. 또 다른 사람들은 그도 노래하는 도살자이자 가시오가의 게스트라고 말한다. 또 강자아는 시댁에 시집간 사위였다가 나중에 아내가 생계가 좋지 않아 집에서 쫓겨났다는 말도 있다. 이런 주장도 소설과 영화드라마에도 반영됐다.
문헌에도 강자이가 주문왕을 만나기 전에 상조에서 저급 관원을 맡았다는 기록이 있다. 나중에, 그는 공급자 저우 왕 의 폭정 에 불만을 품고, 세계 제후를 로비하고 있지만, 움직임이 없어, 그래서 웨이 헤강 변두리에 은거했다. 시버족 길창은 사냥을 가기 전에 점을 쳤는데, 신탁은 그가 얻은 것은 용도 물지도, 호랑이도 호랑이도 아니라 패왕의 보좌라고 말했다.
역시 문왕은 위수 북쪽 해안에서 어부 강자이를 만났다. 문왕은 우리나라의 첫 군주인 태공이 성인은 반드시 주가 올 것이기 때문에 주가 번영할 것이라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈왕, 행복명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈왕, 희망명언) 너야? 우리는 이미 너를 오랫동안 기대하고 있다. 그래서 강자이는 태공왕이라고 불리며 함께 말을 타고 집으로 돌아갔다. 강자이가 스승으로 존귀하다. 이때부터 강자의 도움으로 천하제후들의 3 분의 2 가 주에 의지했다.
문왕이 죽은 후 무왕이 계승하고 강자이가 사부님으로 존칭되었다. 몇 년간의 준비 끝에 무왕은 십자군 동정과 출정 전에 점술을 하기로 결정했는데, 이것은 거북이에게 불길한 징조이자 폭풍을 불러일으켰다. 신하들은 모두 놀라서 강자치만 행군을 고집하자 무왕은 참전했다. 그 후 목야전이 상조 군대를 물리친 후, 주왕은 노대에서 스스로 불타고, 무왕의 군대는 송나라에 진입하여 상조가 멸망하였다.
무왕은 상주를 평정하여 천하를 거드름한 후, 유공한 신하를 사용하기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 우선, 그는 강자이를 동영에 봉하여 제나라를 세웠다. 강자이는 동징봉국길에 누군가가 그에게 말했다. "모처럼 듣기만 하면 잃어버리기 쉽다." 。 손님이 편안하게 잠을 자서 시골에 가는 것은 거의 불가능하다. 강자이는 이 말을 듣고 옷을 입고 날이 밝을 때 제나라에 도착했다. 때마침 나중에 영병을 이끌고 영산을 공격했다. 원래 영구는 라이 나라와 인접해 있고, 라이 사람들은 동이족이었다. 그들은 샹 저우 반란 을 활용, 저우 왕조 는 단지 내려 놓고, 거리를 내려 놓을 수 없습니다, 그래서 생강 치아 와 사이트 를 놓고 경쟁.
강자이가 제나라에 도착한 후 정사를 가꾸다. 그의 비열하고 간결하며 품위 있고 공업이 어염의 혜택을 받았기 때문에 민중은 제나라에 가입하여 제후중의 대국이 되었다. 무왕이 병으로 죽은 후, 어린 주성왕은 주공단이 보좌하여 무왕 동생 관숙과 채숙의 불만을 불러일으켰다. 그들은 연합하여 주왕의 아들 오경발이 반란을 일으켰고, 동양의 품에도 반란을 일으켰다.
그래서 주공은 강공을 불러 강자아에게 통보했다. 동쪽에서 바다까지, 서쪽에서 황하까지, 남쪽에서 무릉, 북쪽에서 무설까지. 여기, 오관과 제후와 전국 각지의 관원, 만약 네가 유죄라면, 너에게 토벌을 명령할 것이다. 그래서 제나라는 다른 나라를 정복하고 동양국가의 사실상 지도자를 형성할 수 있다. 마지막으로, 강자치의 지지로 주공단은 반란을 철저히 평정하여 주조가 안정될 수 있게 되었다.
사서는 강왕이 6 년을 살았고, 제태공이 죽었고, 태공이 100 여 년 동안 죽었고, 자로와 강자이가 몇 년을 살았는지, 사서는 정확하게 기록되지 않았다.
하지만 샤상 주단대공사 연대표에 따르면 주강왕의 6 년은 기원전 10 15 년이고 강자치의 생졸년은 대략 기원전 1 128 BC/이다 물론, 이것은 단지 대략적인 연한일 뿐, 또 다른 설이 있다.
강자이는 군사 전략으로 가득 찬 정치 군사가이다. 그는 군사가의 원조라고 불린다. 그의' 육도' 는 일명' 태공 육도',' 태공병법',' 평서' 로, 선진시대 군사 사상을 하나로 모은 군사 저작으로 후세 군사 사상에 큰 영향을 미쳤다. 시마 키안 은 \ "역사 기록 \" 에서 후세의 말, 저우 왕조의 음력 을 말했다. 그들은 모두 이를 위해 태공에 산다.
강자아의 뛰어난 정치와 군사적 재능으로 강자이는 역대 통치자들의 추앙을 받아 무성으로 칭송받았다. 739 년, 당나라 Xuanzong 편지 는 우 쳉 왕 으로 생강 치아 를 쫓아; 송나라 때 강자아의' 육도' 는' 오경' 칠서, 사후 소열왕 무성에 포함됐다. 무묘에서는 생강이가 으뜸이다.
원명 시대에는 생강이가 점차 신화되었다. 명나라 만년 동안 도사는' 봉신연의' 를 쓰기로 약속했다. 이때부터 강자이는 사람에서 신으로 변하고, 향신은 여기에 있고, 신들은 퇴위하고, 향신은 여기에 있고, 만사면은 민간에서 널리 전해지고 있다.
소설 속 강자니 결혼은 성공하지 못하고 아이가 없지만 문헌에 따르면 강자이에는 많은 아이들이 있다. 왕위를 계승한 정공 육기 외에도 많은 사람들이 있는데, 그중 많은 사람들이 오늘 성씨의 원천이 되었다.
언급할 만한 것은 강자이와 딸이 하나 있는데, 사서에는 장이라고 불린다. 장이는 주무왕과 결혼하여 주성왕과 진국 개국군주 당숙우를 낳았다. 당숙우와 장이는 태원 진사에 모셔졌다.
강자이가 세운 제나라는 춘추시대에는 줄곧 동방대국이었다. 특히 장과의 통치하에서는 패권을 정상에 올려놓았다. 이후 씨족의 세력이 점차 약화되면서 마침내 기원전 386 년에 귀족밭과 자립이 군주로, 제강공을 폐지하고, 수도를 해안가로 이전하고, 강기는 정식으로 멸망했다.
전설의 생강이가 왜 신화되지 않는가? 설법 1: 강자이는 신선의 길과 무관하지만 천하를 부귀로 만들 수 있다고 일찌감치 말했다.
사실 강자이는 신의 신이다. 강자이의 아내가 지표를 빼앗아 강자이가 마지막 자리를 남기고,' 천계황제' 가 황에게 ~! 이 시점에서 신은 360 명의 신선으로 가득 찼다. 마지막으로, 노조와 여와황후 홍균은 강자아에게 특권을 줄 수밖에 없었다. 생강이가 신들의 명단을 관장하며 채찍을 쳤다. 강자이는 어디를 가든' 심명' 이라는 그의 본존을 잠시 빌릴 수 있다.
생강이가 신의 명실상부한 신이 되었다! 민간에서는 집을 지을 때 강자의 왕좌를 지붕 중앙에 두고 노란색으로' 강태공의 왕좌' 라고 적고, 우리가 분향을 할 때 첫 번째 담배는 강자이가 주웠다고 한다!
그는 선명은 없지만 신이 될 수 있다. 그는 신을 주재한다. 그는 여태껏 자신을 폐쇄한 적이 없다. 그가 죽은 후에도 여전히 신이다. 민간에서는 강태공이 여기서 신을 피한다는 말이 있다. 이것은 좋은 증거입니다. 역사적으로 관두신이 수호신이 되기 전까지는 백성들이 강자이를 숭배했다.
강자이는 왜 신화되지 않았는가?
생강이는 왜 신을 봉하지 않는가?
강자이가 모든 관직을 봉쇄한 후 옥제만 남았다. 그는 옥제의 직위가 자신의 것이라고 생각하여, 기쁘게 고향말로 "옥제야, 우리가 할게." 라고 선포했다. 말이 채 끝나지 않았는데, 옷차림이 남루한 사람이 이미 옥제의 왕좌에 앉았다. 이 사람의 이름은 장상이다.
강자아 사투리' 잡화' 와' 장' 발음이 같다. 강자이는 좀 화가 나지만 봉신은 장난이 아니다. 많은 신선 앞에서 모든 것은 이미 정해져 있다.
그래서 거지 장 helai 때 옥 황제, 생강 치아 는 공식 입장 을 얻지 않았다, 심지어 신들 도, 오직 필사자 총리 가 될 수 없습니다.
생강이는 왜 신을 봉하지 않는가?
신화는 수선자가 어쩔 수 없는 선택이지만 아무도 신권에 오르려 하지 않는다. 일단 본존표에 오르면, 죽임을 당해도 본존방과 함께 부활할 수 있다. 그러나 이는 큰길과 함께 갈 기회가 없고 향불로 자신의 기술을 향상시킬 수밖에 없다는 의미이기도 하다. 민간에는 생강이가 결국 부뚜막 신이 되었다는 말도 있다.