우주의 5 점 균형의 기본 운동 에너지는 에너지의 상승, 강하, 확산, 수축, 안정으로 각각 불, 물, 나무, 금, 흙으로 표현된다. 에너지의 증가는 양이고, 소비는 음이고, 에너지의 도움은 생계를 꾸려가고, 저항은 그램이다. 사람은 작은 세상이고, 천지 오행은 인체의 오행이다.
폐의' 금' 을 예로 들자면, 폐주기관, 즉 바람이 에너지이고, 금은 열 전달 (에너지), 흡열 (에너지), 열 (에너지), 습기 함유 공기를 들이마시고 수증기를 증발시킬 수 있다. 겨울에 내뿜는 하얀 수증기가 뜨거워지는 것을 볼 수 있다. 폐금이 심불에 가열되어 수증기를 열 (에너지) 으로 증발시켜 생기는 여열 (에너지) 이다. 폐의 주요 모피, 모피는 전신 피부의 표층이다. 피부의 모공도 호흡, 땀 배출, 열, 흡열 및 열 전달 기능을 갖추고 있다. 여름에 땀을 많이 흘리는 것은 호흡이 흩어지는 습기와 같다. 땀을 많이 흘리고, 신장오줌이 적고, 겨울에는 땀이 적고, 오줌이 많고, 체온을 조절하고, 열을 흡수하고, 열을 방출하고, 열을 전달하면 기온이' 금' 으로 올라간다. 화재는 불, 상불, 불은 열 (에너지) 이다. 자연계의 태양은 불덩이이고, 대지의 내열은 상불이고, 마음은 불덩이이고, 신장 속의 양은 상불이며, 불은 금으로 전파된다. 영양화장은 열량 (에너지), 심주혈, 심주전신열을 발생시킨다. 심장 박동이 빨라지고, 폐가 공기를 호흡하는 것이 더 빨라지고, 바람이 쉬면 화재로 인한 열량이 고갈된다.
나무는 불의 근원이고, 간은 나무이다. 간주근맥, 보호혈, 피가 도랑 (혈관) 을 따라갈 수 있어야 열 (에너지) 에 잠기지 않는다. 속담에 "간혈이 평평하게 누워 간 (즉, 간이 전기를 띠는 것)" 이라고 한다. 깨어난 후 간혈원은 심장 사용, 심장 생활력 (불), 간은 심장의 피를 공급하고 간혈은 고갈된다. B 형 간이 충혈할 수 없는 것은 간이 한성 화학물질에 중독되어 추위에 막혀 혈액이 간으로 돌아갈 수 없기 때문에 간에 혈액 공급심 (불) 이 없기 때문이다. 그래서 사람들은 항상 피곤 하 고, 누워 쉽게, 입 건조, 폐 금 흡열, 심장 화재로 인한 열이 너무 빨리 사라지고, 간 혈액의 고갈을 가속화 할 수 있습니다, 감기 때문에 간 위주의 경락은 혈액 순환을 보호 할 수 없습니다, 뼈 통증, 심지어 경련을 일으 킵니다. "[1] 은 불을 피워 나무로, 금크목입니다.
신장은 더러운 물이다. 한의사는 신장강양을 보충하고, 양기는 생명의 활력이다. 신장은 생명의 시작이다. 신장은 생명의 원천, 즉 전신을 보충하는 것이다. 보양은 생명을 증강시키는 에너지이다. 남녀는 모두 신장장양을 신장할 수 있고, 좁은 남성의 음경이 아니다.
"내경 영추경" 제 10 황제는 "사람이 태어나고, 먼저 정액이 되고, 후생의 뇌수, 뼈 건조, 맥영, 힘줄, 고기가 벽이고, 가죽이 강하고, 털이 길고, 곡식이 위에 들어가고, 맥순이 되고, 혈기가 작동한다" 고 말했다. 또 "신장 주골, 뼈 주수. "신장주골, 신장은 물기가 나고, 뼈는 근맥' 목기' 에 연결된 버팀목이다. 신장내 양기가 왕성하면 간목이 왕성해지고 간목이 왕성하면 심화의 에너지 공급이 근심 없이 되고, 신장내 음수가 왕성하면 심화에서 소모되는 에너지를 줄일 수 있지만, 간목이 피를 저장하는 데 도움을 주고, 신장수가 왕성하고, 불이 스스로 평평해지므로, 자음하여 불을 떨어뜨린다.
비장은 흙이고, 흙은 만물을 자양할 수 있다. 비장주 근육, 토왕성은 식생활이 건강하고, 근육이 강하고, 감진의 기운이 넘쳐 온몸을 윤택하게 한다. 강한 근육은 피부를 탄력과 광택으로 만들어 폐의 흡열, 열, 열 전달 기능을 발휘한다. 음식이 뜻대로 되지 않으면 근육이 쇠퇴하여 피부 탄력이 상실되고 폐금기가 약하고 활력이 떨어진다. 이것은 땅의 금이다.