돼지는 육축 중의 하나로 중국인과 돼지의 관계가 보통이 아니다. 대부분의 사람들의 고기는 돼지에서 나온다. 돼지의 전신은 모두 사람들이 입양할 수 있는 보배이다. 농업 대국으로서 돼지는 억만 농민과 불가분의 인연을 맺고 있다. 사람들은 20 종의 동물을 띠로 추천하는데, 자연히 자신의 생활과 가장 가까운 동물을 대표로 채택한다. 돼지가 띠가 되는 것은 당연히 자연스러운 일이다.
돼지가 띠동물이 되는 것에 대한 민간 전설도 있다.
옛날에는 부자가 있었다. 양전은 광활하여 슬하에 자식이 없다. 꽃을 가까이할 때 아들을 얻었다는 것을 누가 알겠는가. 가정의 행복, 친지들의 축하. 후계자를 축하하는 성대한 연회이다. 명절이 되면 한 상토가 아이 앞에 와서 아이의 이마가 넓고, 얼굴이 크고, 귀가 넓고, 하늘이 포만하고, 하얗고 통통한 것을 보았을 때, 그는 이 아이가 매우 행복하고, 매우 부유한 사람이라고 단언했다. 그 뚱뚱한 소년은 행복 속에서 태어나 행복 속에서 자랐다. 그는 어려서부터 손을 뻗어 옷을 입고 생계를 꾸려 나가고, 무술을 익히지 않고, 농사를 짓지 않는다. 그는 그저 빈둥빈둥 놀면서 운명이 정해졌다고 생각했을 뿐, 자신이 매우 부유해서 노력할 필요가 없다. 나는 아이가 자라서 부모가 모두 죽고, 가산이 쇠퇴하고, 땅이 팔리고, 하인이 사방으로 흩어졌는지 모르겠다. 이 뚱뚱한 소년은 결국 자기 방에서 굶어 죽을 때까지 여전히 사치스러운 생활을 하고 있다. 뚱보가 죽은 후에 연명하여 명계에 자신이 부귀로 태어났다고 하소연하고, 이렇게 처량하게 죽어서는 안 된다고 하소연하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 안은 귀신을 하늘의 옥황상제 앞에 데리고 가서 재판을 청했다. 옥황상제는 인간의 부뚜막 신을 불러 부자처럼 보이는 이 사람이 어떻게 방에서 굶어 죽을 수 있는지 물었다. 부뚜막신은 뚱뚱한 소년에게 책을 읽지 않고 농사를 짓지 않고 공터에 살면서 돈을 낭비하는 행위라고 말했다. 옥제는 듣고 크게 화를 냈다. 그는 경찰관에게 명령을 따르라고 말했고, 그 뚱뚱한 소년에게 그의 파견을 따르라고 말했다. 옥황상제는 "네가 운이 좋지만 너는 게으르다. 이제 너는 돼지로 벌을 받고 왕겨를 먹는다. " 그동안 천궁이 조디악과 맞닥뜨렸는데, 이 천궁의 가난한 관원들은 모두' 조겨를 먹다' 를' 조디악' 으로 들었다. 즉시 이 뚱보를 현실로 데려와라. 그 이후로 뚱보가 돼지가 되어 굵은 겨를 먹고 십이띠가 되었다.
돼지 띠의 유래 돼지는 십이지띠 중 마지막인데, 그것은 십이지띠의' 하이' 에 속한다. 그래서 하루 12 시' 하이'-저녁 9 시부터 11 시까지' 돼지' 라고 하고, 이괘는' 돼지 재료' 라고 부른다.
돼지는 육축 중의 하나로 중국인과 돼지의 관계가 보통이 아니다. 대부분의 사람들의 고기는 돼지에서 나온다. 돼지의 전신은 모두 사람들이 입양할 수 있는 보배이다. 농업 대국으로서 돼지는 억만 농민과 불가분의 인연을 맺고 있다. 사람들은 12 종의 동물을 띠로 추천하는데, 자연히 자신의 생활에 가장 가까운 동물을 대표로 사용한다. 물론 돼지가 띠가 되는 것은 자연스러운 일이다.
돼지가 띠동물이 되는 것에 대한 민간 전설도 있다.
옛날에는 군자가 있었는데, 부귀다산, 슬하에 자식이 없었다. 꽃을 가까이할 때 아들을 얻었다는 것을 누가 알겠는가. 온 가족이 화기애애하고, 친지들
명절을 맞아 한 점쟁이가 이 아이를 찾아왔는데, 이 아이는 이마가 넓고, 얼굴이 크고, 귀가 넓고, 바퀴가 둥글고, 하늘이 포만하고, 하얗고, 뚱뚱하다는 것을 보고, 이 아이가 반드시 큰 부자이고, 큰 부자라고 단언했다.
이 뚱뚱한 아이는 생명과 행복을 부여받았다. 그는 어려서부터 손을 뻗어 옷을 들고, 입을 벌리고 밥을 먹고, 무술을 연습한 적도 없고, 농사일을 한 적도 없다. 그는 단지 빈둥빈둥 놀면서 자신의 운명이 이미 정해져 있고, 매우 부유하며, 노력할 필요가 없다고 생각했다. 나는 아이가 자라서 부모가 모두 죽고, 가산이 쇠퇴하고, 땅이 팔리고, 하인이 사방으로 흩어졌는지 모르겠다. 그 뚱뚱한 소년은 여전히 사치스러운 생활을 하다가 결국 그의 방에서 굶어 죽었다.
뚱보가 죽은 후에 연명하여 명계에 가서 자신이 부귀로 태어났다고 하소연하고, 이렇게 처량하게 죽으면 안 된다고 하소연했다. 안은 귀신을 하늘의 옥황상제 앞에 데리고 가서 재판을 청했다. 옥황상제는 부뚜막 할아버지를 불러 부자처럼 보이는 이 사람이 어떻게 방에서 굶어 죽었는지 물었다. 부뚜막신은 뚱뚱한 소년에게 그가 학업을 생각하지 않고, 농사를 짓지 않고, 공터에 앉아 돈을 낭비하는 행위라고 말했다. 옥제는 듣고 크게 화를 냈다. 그는 경찰관에게 명령을 따르라고 말했고, 그 뚱뚱한 소년에게 그의 파견을 따르라고 말했다. 옥황상제는 "네가 운이 좋지만 너는 게으르다. 이제 너는 돼지로 벌을 받고 왕겨를 먹는다. " 그동안 천궁선띠와 맞닥뜨렸는데, 이 천궁의 가난한 관리는 "왕겨를 먹어라" 는 말을 들으면 "띠가 된다" 고 들었다. 즉시 이 뚱보를 현실로 데려와라. 그 이후로 뚱보가 돼지가 되어 굵은 겨를 먹고 십이띠가 되었다.
또 다른 하나는 돼지가 자신의 노력으로 십이띠가 되었다고 한다. 십이지띠는 천궁의 그날에 배정되어 있고, 옥제는 반드시 일정한 시간에 천궁에 도착해야 한다고 규정하고 있으며, 가장 먼저 도착한 십이지띠를 십이지띠로 삼아야 한다. 돼지는 자신이 멍청하다는 것을 알고 천천히 걸었고, 한밤중에 일어나 줄을 서서 조디악을 하러 갔다. 길이 멀고 장애물이 많기 때문에 돼지는 남천문까지 열심히 올라갔지만, 조디악은 이미 지나갔지만 돼지는 애원했고, 다른 여섯 동물도 애원했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 동물명언) 결국 그는 신을 움직여 돼지를 남천문에 넣어 마지막 띠가 되었다. 이렇게 말, 소, 양, 닭, 개, 돼지는 모두 인류의 띠가 되었다.
밤 9- 1 1,' 하이' 라고 합니다. 이때 돼지는 가장 잘 자고, 코고는 소리가 가장 크며, 근육이 가장 심하게 떨리고, 살이 가장 빠르기 때문에 바다는 돼지다.
십이지띠 속의 돼지는 어떤 내력입니까? 돼지는 사람들이 매우 잘 아는 가축으로, 사람들은 그것을 6 마리의 가축의 우두머리라고 부른다. 돼지는 십이지띠 중 명실상부한 쿠션으로 십이지띠에서 꼴찌를 한다. 중국의 돼지 사육 역사는 이미 7,800 년이 되었다. 많은 고분에서 신석기 시대까지의 인류 유적지에는 돼지의 유해가 많이 있다. 그들은 종종 가축의 수로 자신의 지위와 부를 측정하기 때문에 돼지를 묻거나 제물로 삼는 것이 중요하다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 동물명언) 가제 때 진구는 방에 남아 가족을 제사를 지냈기 때문에' 집' 은 보개 아래의' 구조' 라는 글자로, 이것이 바로 우리가 오늘 사용하는' 집' 자의 유래이다. 농경사회 거실 아래에 돼지 한 마리를 기르고 있다는 해석도 있다.
고대 중국어에서는 돼지에 대해 다른 표현 방식이 있었다. 방언은 말했다: "돼지 ... 관동은 돼지, 돼지, 남추 는 L, 아들 은 돌고래, 돼지 라고 부른다. 오양은 그것을 돼지라고 부른다. " 한자 중 ""는 멧돼지의 뜻이고 ""는 암퇘지의 뜻이다. 민간에서 돼지는 초콘, 준설선석, 흑면 늑대, 무 장군, 장입 장군, 무장, 무장 등 많은 별명을 가지고 있다. 그래서 두보는 시에서 "우리 집에는 무진이 있어서 나는 어안이 벙벙하다" 고 말했다. 흥미롭게도, 중국 서남산지에서 기르는 돼지 중 하나는 우금이라고 합니다. 우몽산, 금사강 일대에서는 지역, 이미지, 민속이 이렇게 유기적으로 돼지에 융합되어 중국 농경문명에서 돼지의 풍부한 문화적 내포를 보여준다. 우리나라에서는 돼지를 게으른 이미지에 비유하는 경우가 많다. 저팔계는 잘 알려진 사람, 돼지, 신의 삼위일체이다. 그것은 신화 이지만, 인간과 돼지 사랑은 생생하게 사랑 스러운, 또한 명나라 중기와 후기의 민속 스타일을 반영 합니다. 서양에서는 돼지의 상징적 의미가 비슷하지만 어떤 곳에서는 동양과 다르다. 고대 독일에서는 백파이프를 조각한 돼지가 있었는데, * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *3 스코틀랜드에는 돼지가 수레를 끌게 하는 민속이 있다. 돼지로 송과선, 지뢰 튀김, 심지어 마약 검사까지 하는 나라도 있다. 영어에서는 돼지마다 표현이 풍부하다. 돼지는 돼지나 돼지, 수돼지는 수돼지, 암지는 암지, 돼지는 돼지, 돼지는 마이크라고 부른다.
인간이 고기를 먹는 역사는 돼지를 기르는 역사보다 훨씬 길다. 돼지를 기르는 것은 주로 고기를 먹기 위해서이다. 양공사가 편집한' 양돈생산' 이라는 책에 따르면 돼지고기는 세계 각종 육류 소비 중 약 40%, 중국에서는 약 67% 로 가장 높은 비중을 차지하고 있다. 중국도 세계에서 육류 소비량이 가장 많은 나라다. 결국 인구가 많습니까? 이에 따라 돼지는 중국 도시와 농촌 주민의 육축왕으로 불린다. 중국 돼지 보유량은 세계 1 위, 1998 과 429 1999 는 4 억 856 만 마리에 이른다. 세계식량농기구 (FAO) 에 따르면 200 1 년, 전 세계 돼지 출란량은 1 17234 만 마리에 달하지만, 전 세계 돼지 사육에는 뚜렷한 지역적 특징이 있어 돼지고기 생산량이 아시아 1 위다. 유럽은 27.46% 를 차지한다. 북미와 중미는12.72% 를 차지합니다. 남미는 3.2% 를 차지합니다. 아프리카는 0.64% 를 차지합니다. 오세아니아는 0.52% 를 차지한다. 세계 선진국 중 중국은 1 위, 미국은 2 위다. 또한 네덜란드, 독일, 캐나다, 덴마크, 프랑스는 세계에서 생돼지를 가장 많이 수출하는 나라입니다.
띠 속의 돼지는 어떻게 왔습니까? 천지는 생명의 초기에 형성되었다고 한다. 생명의 초기에는 틈이 없고, 기체는 도망갈 수 없고, 재료는 사용할 수 없다. 쥐에게 물리면 가스가 빠져나와 재료를 사용할 수 있다. 쥐는 천체를 여는 신력이 있고, 어린 시절은 쥐였다. 쥐가 천지의 틈새를 열고, 소가 나와 농사를 짓자, 어릿광대는 바로 소에 속한다. 전설에 의하면 음에서 태어났고,' 음' 자는 경외심을 가지고 있다고 한다. 옛날 사람들은 호랑이를 가장 두려워했기 때문에 은은 호랑이였다. 돌창은 이미 새벽에 들어왔지만 태양은 아직 나오지 않았다. 달이 지구를 비추고, 월궁의 유일한 동물은' 옥토끼' 이기 때문에 돌창은 토끼다. 전설에 의하면 용족이 비가 올 때, 이때는 당연히 용족에 속한다고 한다. 뱀은 풀로 자신의 행방을 숨기는 데 능하다. 그들은 어렸을 때 사람이 가는 길에 수영을 하지 않고 사람을 해치지 않기 때문에 뱀에 속한다고 한다. 정오에 양기가 극한에 도달하여, 음기가 막 생겨나서 말은 아무데도 달릴 수 없다. 음수에 속하기 때문에 점심에는 말띠이다. 전설에 의하면 양은 시기적절하지 않은 풀을 먹고, 풀의 재생에 영향을 주지 않고, 시기적절하지 않으면 양으로 돌아간다고 한다. 신은' 뻗다' 라는 뜻을 가지고 있다. 원숭이가 스트레칭, 구부리기, 등반을 가장 잘하기 때문에 신은 원숭이다. 이때 닭이 둥지로 돌아가기 시작했는데, 이때가 바로 닭이다. 날이 어두워지려 할 때, 개는 "일" 을 시작하여 집을 지키기 시작했다. 이 시점에서 그것은 개에 속한다. 밤에는 만물이 고요하고, 세상이 혼란스럽고, 돼지는 천지 혼돈과 마찬가지로' 먹는 것' 을 제외하고는 아무것도 모르기 때문에 석해는 당연히 돼지에 속한다.
황도 십이궁의 기원 황도 십이궁의 기원에 관한 신화 전설이 있다.
옥황상제는 12 종의 동물을 대표로 선출하고, 선인을 보내 동물들에게 이 일을 알리고, 태조년 동안 마오리의 천궁에 와서 선거를 하기로 했다고 한다. 점점 더 빨리 삼키고, 나중에는 안 된다고 한다. 그 당시 고양이와 쥐는 여전히 좋은 친구였다. 고양이는 자는 것을 좋아하지만, 그도 선출되기를 원하기 때문에, 그는 쥐에게 그를 부르라고 했다. 그러나 쥐는 고개를 돌리자마자 잊어버렸다. 쥐가 늙은 소를 찾아가서 그가 일찍 일어나서 빨리 달리고 소가 그를 데리고 가라고 했다. 늙은 소가 동의했다
그때 용에는 뿔이 없었고, 닭에는 뿔이 있었다. 용은 닭이 이미 예뻐서 뿔이 필요 없으니 닭을 빌려 달라고 했다. 닭은 용의 아첨을 듣고 매우 기뻐하며 자신의 뿔을 용에게 빌려 주고, 그가 뽑은 후에 제때에 돈을 갚으라고 했다. 용은 흔쾌히 동의했다.
묘월모년에 고양이가 아직 자고 있을 때 많은 동물들이 천궁으로 돌진했다.
쥐는 암소의 등에 앉았다. 천국에 도착하자 쥐가 펄쩍 뛰었다. 옥황상제는 쥐가 먼저 와서 그들을 일등으로 만들었다고 말했다. 오래된 스테이크 둘째; 호랑이도 늦게 도착하여 3 위를 차지했다. 토끼도 도착했고, 4 위를 차지했습니다. 용은 늦었지만 그는 크다. 옥제는 한눈에 그를 보았고, 그가 이렇게 예쁜 것을 보고 5 위에 올랐고, 그의 아들이 6 위에 올랐다고 말했지만, 용은 실망했다. 왜냐하면 그의 아들이 오늘 오지 않았기 때문이다. 이때 뒤에 있는 뱀이 달려와서 말했다. "그 사람 * * * 아빠, 저는 여섯 번째예요! 내가 6 위야! " 뱀 행 여섯 번째; 말과 양도 도착했고, 그들은 나에게 너에게 물어보라고 했다. 마형님, 양형님, 먼저, 그들은 이리저리 밀쳤다. 옥제는 그들이 이렇게 사양하는 것을 보고, 그들이 7 위 8 위를 차지하게 했다. 원숭이는 원래 서른이 넘었지만, 점프를 할 줄 알고 하늘의 구름과 함께 앞으로 뛰어올라 9 위를 차지했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그리고 닭, 개, 돼지도 선택했다.
고양이는 경기가 끝날 때까지 깨어나지 않았고, 쥐는 집에 돌아오자마자 전 세계를 쫓아다녔다 ...
경기가 끝난 후 용은 바닷가에 와서 자신이 뿔이 전보다 훨씬 예뻐지는 것을 보고 닭을 돌려주지 않을 생각이다. 닭을 피하기 위해 그는 세상에서 사라졌고, 닭은 매우 화가 나서 매일 아침 일찍 일어나 바다를 향해 소리쳤다. 빨리 돌려줘! 돌려줘! 암탉이 소리쳐, 빨리 그를 돌려줘! 돌려줘! 닭도 부른다: 돌아와! 그리고!
십이띠의 기원에 대하여 역사 기록은 중국이 순제 시대부터 천건십상과 지십이상을 결합한' 가지와 잎연대표' 를 사용하기 시작했다는 것이다. 동물연대학의 방법은 중국 고대 서부와 북부의 유목민족에서 기원했다. "당서" 는 "호랑이의 해는 12 일을 경계로 한다. 해가 흐리면 호랑이의 해라고 부른다. " 청대의 저명한 고증학자 조익이' 어우총시험' 에서 고증했다. "초기에 북방의 풍속을 축복하고, 아들, 추함, 음, 털 12 자가 없었지만, 쥐, 소, 호랑이,
십이지띠는 세계 최초의 시집' 시경' 에서 처음 발견됐다. 시경? 소야? 「자동차 공격」에서는 이렇게 알려 줍니다. "오늘은 황도길일, 또 점심때 나는 말이 부족하다. \ "또한 \" 의식 \ "을 참조하십시오? 월주문? 동기: "소를 파서 추위를 보내다. "황도 십이궁 이론은 언제 생겨났습니까? 유사운: 늦어도 한대에서 형성해야 합니다. 그 근거는 왕충의' 논형' 인가? 「물세」 (population) 편은 "그늘, 나무, 새, 호랑이" 라고 알려 줍니다. 이봐, 흙도, 그 새도. 클릭합니다 또 다른 구름이 말했다. "안녕하세요, 마도요. 아들, 쥐도. 유유, 닭도. 심이여, 일제히 하늘이여. "* * * 11 종의 조디악 명칭을 제시했다. 또한 동한 조엽의' 오월 춘추' 에서' 무재신은 용이다. "방금' 진용' 을 추가했고, 또 십이지띠를 보완했다. 12 조디악은 동한 시대에 이미 형성되었다는 것을 알 수 있다. 십이띠의 사용에 관해서는 적어도 남북조 시대에는 이미 나타났다. 북사 우문호전' 은 우문호 어머니가 그에게 쓴 편지 한 통을 기록하며 "네 형은 오천진에서 태어났고, 첫째는 쥐, 둘째는 토끼, 너는 뱀이다" 라고 썼다. 당시 민간에서는 십이띠를 광범위하게 사용하여 사람의 생년월일을 기록했다는 것을 알 수 있다.
하지만 1970 년대 중반, 1975 년부터 12 년 동안 후베이 운몽잠호지 1 1 호진묘에서 수천 개의 죽간이 출토되었다 그 중에서도 일출? 도둑은 십이지띠에서 도둑의 외모 특징을 예측하는 데 쓰이는 단어를 분명히 기록했다. 이 기적의 출현은 12 띠가 춘추전국시대에 이미 사용되었다는 것을 증명했다. 11 일 진묘는 시황제 30 년, 즉 기원전 2 17 년에 묻혔기 때문이다. 진시황이 황제라고 불리기 훨씬 전에 우리 조상들은 십이 띠로 연도를 기록하며 특히 "여름부터 시작하여 상주에 전해진다" 고 지적했다. 하지만 어떻게 인용할지는 역사학자와 문화재학자들이 알아야 한다. >>
돼지 연돼지 띠의 유래 돼지는 십이지띠 중 마지막인데, 그것은 십이지띠의' 하이' 에 속한다. 그래서 하루 12 시' 하이'-저녁 9 시부터 11 시까지' 돼지' 라고 하고, 이괘는' 돼지 재료' 라고 부른다. 또 하나의 민간 전설이 있다. 옛날에는 군자가 있었는데, 부귀다산, 슬하에 자식이 없었다. 꽃을 가까이할 때 아들을 얻었다는 것을 누가 알겠는가. 온 가족이 화기애애하고, 친지들 명절을 맞아 한 점쟁이가 이 아이를 찾아왔는데, 이 아이는 이마가 넓고, 얼굴이 크고, 귀가 넓고, 바퀴가 둥글고, 하늘이 포만하고, 하얗고, 뚱뚱하다는 것을 보고, 이 아이가 반드시 큰 부자이고, 큰 부자라고 단언했다. 이 뚱뚱한 아이는 생명과 행복을 부여받았다. 그는 어려서부터 손을 뻗어 옷을 들고, 입을 벌리고 밥을 먹고, 무술을 연습한 적도 없고, 농사일을 한 적도 없다. 그는 단지 빈둥빈둥 놀면서 자신의 운명이 이미 정해져 있고, 매우 부유하며, 노력할 필요가 없다고 생각했다. 나는 아이가 자라서 부모가 모두 죽고, 가산이 쇠퇴하고, 땅이 팔리고, 하인이 사방으로 흩어졌는지 모르겠다. 그 뚱뚱한 소년은 여전히 사치스러운 생활을 하다가 결국 그의 방에서 굶어 죽었다. 뚱보가 죽은 후에 연명하여 명계에 가서 자신이 부귀로 태어났다고 하소연하고, 이렇게 처량하게 죽으면 안 된다고 하소연했다. 안은 귀신을 하늘의 옥황상제 앞에 데리고 가서 재판을 청했다. 옥황상제는 부뚜막 할아버지를 불러 부자처럼 보이는 이 사람이 어떻게 방에서 굶어 죽었는지 물었다. 부뚜막신은 뚱뚱한 소년에게 그가 학업을 생각하지 않고, 농사를 짓지 않고, 공터에 앉아 돈을 낭비하는 행위라고 말했다. 옥제는 듣고 크게 화를 냈다. 그는 경찰관에게 명령을 따르라고 말했고, 그 뚱뚱한 소년에게 그의 파견을 따르라고 말했다. 옥황상제는 "네가 운이 좋지만 너는 게으르다. 이제 너는 돼지로 벌을 받고 왕겨를 먹는다. " 그동안 천궁선띠와 맞닥뜨렸는데, 이 천궁의 가난한 관리는 "왕겨를 먹어라" 는 말을 들으면 "띠가 된다" 고 들었다. 즉시 이 뚱보를 현실로 데려와라. 그 이후로 뚱보가 돼지가 되어 굵은 겨를 먹고 십이띠가 되었다.
십이지띠의 전설은 쥐와 소, 말, 양이 십이지띠로 뽑혔을 때, 쥐가 말하기를, 내가 처음이어야 한다고 한다. 소와 말이 승복하지 않고 말하는데, 너는 왜 1 등을 하느냐? 쥐가 말했다: 나는 늙었다, 그래서 나는 1 등을 원한다. 우엄마 등은 웃음을 참을 수 없었다. 너는 우리만큼 크니? 쥐가 말했다: 우리가 논쟁할 때 세지 않으니, 다른 사람이 말하게 해라. 소, 말, 양 등. 댓글을 달기로 동의했습니다. 그래서 그들은 소, 말, 양, 쥐가 이끌고, 사람들이 어떻게 댓글을 달는지 하나하나 거리를 지나는 방법을 상의했다.
거리에서 소 한 마리가 다가와서 사람들은 이 소가 매우 강하다고 말한다. 말이 왔다, 사람들은 이 말이 정말 높다고 말한다. 양이 왔다, 사람들은 이 양이 매우 뚱뚱하다고 말한다. 결국 쥐가 요란스레 다가와서 사람들이 거리에서 갑자기 큰 쥐 한 마리가 튀어나오는 것을 보고, 모두 그것을 쫓아다니며 소리쳤습니다. 정말 큰 쥐였습니다! 정말 큰 쥐야! 이렇게 소, 말, 양은 할 말이 없어 쥐가 1 위를 차지했다.
이 밖에 12 띠가 민간에서의 순위에 대해서도 비슷한 이야기가 있다.
십이지띠가 어떻게 배열되어 있는지에 대한 재미있는 이야기가 있습니다.
혼돈이 시작되자 천간지계는 막 지나자, 옥제는 천하백수를 소집하라는 명령을 내렸고, 아들, 추함, 인, 묘, 진, 바, 오, 웨이, 신, 유유, 술, 하이 12 지별로 12 띠 () 를 뽑았다.
소식이 전해지자 꽃고양이와 쥐 두 명의 좋은 친구를 놀라게 했다. 꽃고양이가 쥐에게 말했다: 내일 5 시에 나는 천국에 갈 것이다. 나는 졸음 문제가 있다. 나한테 전화해야 돼! 쥐 소리: 좋아, 좋아!
하지만 다음날 아침, 신용을 지키지 않는 쥐가 몰래 일어나 작별을 고했다.
이날 윈난, 하늘로비에 있는 야수가 뽑히기 시작했다. 옥제는 천지에 따라 용, 호랑이, 소, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지, 토끼, 뱀, 쥐 12 종의 수륙동물을 12 개의 띠로 뽑았다. 수탉은 당시 두 개의 아름다운 뿔을 가지고 있었고, 짐승에도 포함되어 있었다.
옥제가 그들의 자리를 마련하려던 참에 검은 너구리돼지가 번쩍였다. 비록 그것은 멍청하고 멍청하지만, 단지 소란을 피우는 것을 좋아한다. 옥황상제는 이미 우두머리를 선택했으니, 나는 너를 위해 근심을 나누고, 공정한 사람이 되어 형제들을 차례대로 안배할 것이다. 옥제는 듣고 기뻐서 밖을 내다보았다. 그는 돼지 철면이 사심이 없다고 부르며 왕래를 끊은 후 퇴각했다.
옥제가 가자마자 십이지띠는 한 솥의 죽이 되었다.
처음에 모두들 만장일치로 온화하고 대범한 황소를 선발하여 첫 번째 의자에 앉았다. 위풍당당한 호랑이와 흑룡조차도 그것을 존중하고 동의했다. 그러나 구석에 쥐가 나타나 * * * * 을 제안했다. 그것은 말했다: 숫자로 볼 때, 나는 크다. 만약 네가 나를 믿지 않는다면, 우리 지구에서 시합을 하고, 사람들의 평론을 들어 보자. 그래서 소와 쥐가 도심의 거리로 나왔습니다.
소가 군중을 통과할 때 사람들은 반응이 없다. 이때 쥐가 갑자기 소 등에 올라가 한 무더기를 세우자, 거리의 사람들은 모두 소리쳤다. 정말 큰 쥐야! 사람들이 몽둥이를 꺼내 때렸을 때, 쥐는 이미 도망갔다.
쥐가 돌아와서 자랑을 할 때, 모든 동물들은 소에 열중하고 있다. 흑돼지만 은밀히 기뻐하다. 크기도 좋고 나쁨을 분간하기가 어렵기 때문에 위조품일 수도 있고 그로부터 이익을 얻을 수도 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 그래서, 그것은 크게 휘두르며 먼저 쥐를 골라서 늙은 소를 뒤에 놓았다.
이것은 호랑이와 흑룡을 화나게 했다. 그들은 큰 소리로 외치며 모든 동물을 떨게 했다. 모든 동물들은 모두 용배호에 바쁘다. 일제히 호랑이를 산왕으로, 흑룡을 어왕으로, 세계를 통치하고 있다. 원숭이가 호랑이를 위해 금편액을 써서 호랑이의 이마에 걸었다. 수탉은 흑룡에게 두 뿔을 주었다. 그때부터 흑룡은 월계관을 썼다. 호랑이와 흑룡은 세계에서 권력이 있기 때문에 쥐와 황소 뒤에 있을 뿐이다. 이때, 또 다른 교란된 산토끼가 튀어나오자, 그는 냉소적으로 말했다, 헤헤! 나는 겉으로는 거의 쥐 한 마리와 같지만, 나는 높이에서 쥐보다 크다. 저는 산대왕의 수호자입니다. 해대왕 앞에 있어야 합니다.
흑룡이 듣고 크게 화를 냈다. 그는 강요하지 말라고 말했다. 만약 네가 믿지 않는다면, 우리 한번 비교해 보자. 검은 돼지는 마음속의 소원을 듣고 얼른 말했다: 한 마디로 정하다. 우리 시합하자, 사냥개가 너희들의 심판이 되게 하자 ... >>
왜 조디악에 돼지가 있습니까? 전설에 따르면 1 년, 옥황상제는 생일을 맞아 정월 초 9 일 전에 모든 동물들에게 생일을 축하하라고 명령하고, 보고 순서에 따라 12 종의 동물을 골라 생일을 축하하기로 했다. 천도의 호위로서 매년 번갈아 당직을 서기로 했다. 당시 쥐와 고양이는 이웃이었지만 큰 고양이는 약소한 쥐를 자주 괴롭혔고, 쥐도 늘 고양이에게 화를 내고 말을 하지 않았다. 이 고양이는 졸음 문제가 있다. 옥제의 명령을 받고 쥐는 고양이에게 보복할 기회가 드디어 왔음을 은근히 다행스럽게 생각했다. 역시 고양이는 쥐집 문을 두드리며 옥제에게 생일을 맞았을 때 그를 깨웠다. 쥐가 흔쾌히 동의했다. 고양이에게 보복하기 위해 쥐는 정월 초 9 일 새벽에 조용히 출발했다. 이 쥐는 일찍 일어나서 빨리 달렸지만, 타오 강을 마주하고 있는 넓은 강가에 도착했을 때 걱정이 되어 어쩔 수 없이 강가에 앉아 다른 동물들이 강을 건너기를 기다리며 그들의 등에 뛰어올라 그들의 도움으로 강을 건너야 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 동물명언) 오랫동안 기다리다가 가장 오래된 그 소는 한 걸음 한 걸음 묵묵히 강변으로 향했다. 소가 물속으로 헤엄치는 순간, 쥐는 소의 귀에 뛰어들었다. 소는 보통 단순하고 남을 잘 돕는 것으로 유명하기 때문에 쥐의 추측에 신경 쓰지 않는다. 강을 건너자 쥐는 소의 귀에 누워 있는 것이 편하고 수월하다고 느꼈고 뛰어내릴 뜻은 없었다. 정오가 가까워지자 소는 쥐를 싣고 옥제부 밖으로 갔다. 소가 막 들어오려고 할 때, 쥐는 소의 귀에서 튀어나와 먼저 옥제 앞으로 뛰어올랐다. 이런 식으로 마우스가 마침내 1 위를 차지했습니다. 그동안 메고 있던 소가 2 등밖에 되지 않았다. 나중에 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개도 잇따라 왔다. 돼지는 비록 멍청하지만, 그래도 제시간에 도착하여 12 위를 차지했다. 옥황상제는 그들이 보고한 선착순으로 그들에게 연간 회전생을 주어 황도 12 궁의 순서를 정했다. 정월 초열, 날이 아직 밝지 않았는데, 며칠 자고 있던 고양이가 마침내 깨어나 날이 어두워진 틈을 타서 출발했다. 길 위의 고요함에 자부심을 느끼며, 다른 동물들이 아직 출발하지 않았다고 생각했을 때, 그것은 옥제의 문 앞에 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 그것은 문을 두드리며 고양이를 외치며 보고했다. 문을 열러 온 사람은 웃으며 고양이에게 말했다. "너는 정말 멍청한 고양이야. 너는 이미 하루 늦었다. 너는 돌아가서 얼굴을 씻고 머리를 맑게 하는 것이 좋겠다! 클릭합니다 늘 졸린 모습으로 옥제의 지시를 잊지 마라. 이때 고양이는 이미 극도로 분노했다. 그 이후로, 그것은 쥐와 풀리지 않는 원한을 맺었다. 쥐를 보고 죽이겠다고 맹세할 때, 그것은 거대한 두려움 없는 정신과 용기, 그리고 세상의 쥐를 다 먹지 않겠다는 결심을 가지고 있다. 십이지띠의 선택과 순위: 1. 띠의 선택: 고증에 따르면 동한 시절에는 전설이 있었지만 동물의 선택에 대해서는 의견이 분분하다. 예를 들어, 진나라가 널리 전해지는 십이지띠에는 사슴과 개가 있어 순서가 약간 다르다. 오늘 유행하는 띠 연수설은 동한 전설에서 나온 것이다. 그리고 세상에는 많은 동물들이 있다. 왜 이 12 종의 동물을 쇼수로 선택했는가? 정렬 순서를 어떻게 결정합니까? 1. 학자들의 고증에 따르면, 주로 이 12 종의 동물이 사람들의 일상생활과 밀접한 관련이 있기 때문이다. 예를 들어, 십이지띠 속의 용은 실생활에는 존재하지 않지만, 우리의 고대 조상인 화하의 토템이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 당시 생산성이 낮고 과학이 발달하지 않았기 때문에 자연계의 많은 현상을 설명할 수 없었기 때문에, 사람들이 그것을 숭배의 대상으로 삼고, 드래곤이 사람들에게 행운과 풍작을 가져다 달라고 기도하는 복합신의 힘을 지닌 동물인 용을 상상해 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언) 이렇게 되면 용은 십이띠의 일원이 되고, 오늘날 사람들이 이렇게 좋아하는 고양이는 왜 십이띠에 기록되지 않는가? 그것은 한나라 이전에 집에서 들고양이를 기르는 사람이 없었기 때문이다. 고양이와 사람의 생활 관계는 크지 않다. 고증에 따르면 한명제 이후 중국에는 집고양이가 생겼다. 둘째, 십이지띠의 배열 순서에 관한 두 가지 의견이 있습니다: 1, 동물 발가락의 패리티에 따라 교차 배열합니다: 짝수가 맨 앞에 있고 홀수가 맨 끝에 있으며 짝수와 홀수가 맨 뒤에 있습니다. 쥐의 발가락이 이상하다. 앞발의 발가락 네 개와 뒷발의 발가락 다섯 개입니다. 쥐의 발가락이 짝수와 홀수라서 위와 같은 원칙에 따라 배열할 수 없어 쥐가 1 위에 올랐다. 쥐 뒤에는 소 (네 발가락), 호랑이 (다섯 발가락), 토끼 (네 발가락), 용 (다섯 발가락), 뱀 (짝수 발 없음), 말 (한 발가락), 양 (네 발가락), 원숭이 (
십이지띠의 유래에 대하여, 먼저 십이지띠에 관한 긴 농담을 하나 들려드리며, 또한 신화 전설이기도 합니다. 이야기를 마치고 그 유래를 말씀드리겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
옥황상제는 12 종의 동물을 대표로 선출하고 신선을 보내 이 일을 동물들에게 알리겠다고 한다. 그는 또한 마오년 동안 천궁이 월마오리인 마오리인 마오리인 선거에 참가할 시간을 정했다. 대열이 일찍 올수록 앞 뒤는 더 안 된다. 그 당시 고양이와 쥐는 여전히 좋은 친구였다. 고양이는 자는 것을 좋아하지만, 선출되기를 원하면 쥐가 그를 부르게 하지만, 쥐가 몸을 돌리자, 그는 쥐가 늙은 소를 부르게 하는 것을 잊고 일찍 일어나서 빨리 달리고 있다고 말했다
그때 용에는 뿔이 없었고, 닭에는 뿔이 있었다. 닭이 이미 예쁘다고 닭에게 말해 주세요. 너는 뿔로 닭을 불러서 그에게 빌려줄 필요가 없다. 용족의 아첨하는 말을 듣고, 너는 그들을 빌려 주어서 매우 기쁘다. 그에게 선거 후에 제때에 돈을 갚으라고 말해라. 용족은 희망으로 가득 차 있다.
묘월모년에 고양이가 아직 자고 있을 때 많은 동물들이 천궁으로 돌진했다.
쥐는 천국에 도착할 때까지 소 등에 앉았다. 옥제는 그가 첫 번째로 도착했다고 말했고, 그를 스테이크 1 위에 올려놓았고, 두 번째 호랑이가 3 위를 차지했고, 토끼도 4 위를 차지했다. 용은 늦게 왔지만 한눈에 그를 보고 오라고 했다. 그는 너무 예뻐서 그를 5 위에 올려놓았다. 아들을 6 위에 올려놓았다고 합니다. 하지만 용은 아들이 오늘 오지 않았기 때문에 실망했다. 그리고 뒤에 있는 뱀이 와서 그가 우리 아버지라고 말했다. 난 6 위야! 뱀은 여섯 번째이고, 말과 양은 그들에게 다가온다. 마고, 너 먼저 ~ ~ 양형, 너 먼저 ~ ~ ~ 그들을 밀어내는 옥제는 그들이 이렇게 사양하는 것을 보고 7 위 8 위에 올랐다. 원숭이는 원래 서른이 넘었는데, 점프할 수 있기 때문에 하늘의 구름과 함께 앞으로 뛰어갔고, 그리고 닭과 개 돼지가 연이어 뽑혔다.
그 고양이는 경기가 끝난 후에야 깨어났다. 쥐가 집에 돌아오자마자 고양이에게 쫓기고 전 세계를 달렸다. 。 。
경기가 끝난 후 용은 바닷가에 와서 자신이 예전보다 훨씬 예뻐진 것을 보고 닭을 돌려주지 않을 생각이다. 닭을 피하기 위해, 그는 세상에 사라지고, 닭이 화가 나서, 그는 매일 아침 일찍 일어나 바다를 향해 소리쳤다. 빨리 돌려줘! 돌려줘! 암탉이 소리쳐, 빨리 그를 돌려줘! 돌려줘! 닭도 부른다: 돌아와! 그리고!
좋아, 이야기가 끝나면 네가 묻는 질문을 다시 말해 줄게.
순제 시대부터 중국은' 천간지연대법' 을 사용하기 시작했는데, 이 연대법은 10 개의 천간기호와 12 개의 지기호를 결합했다. 동물연대학의 방법은 중국 고대 서부와 북부의 유목민족에서 기원했다. "당서" 는 "호랑이의 해는 12 일을 경계로 한다. 해가 흐리면 호랑이의 해라고 부른다. " 청대의 저명한 고증학자 조익이' 어우총시험' 에서 고증했다. "초기에 북방의 풍속을 축복하고, 아들, 추함, 음, 털 12 자가 없었지만, 쥐, 소, 호랑이,
십이지띠는 세계 최초의 시집' 시경' 에서 처음 발견됐다. 시경? 소야? 「자동차 공격」에서는 이렇게 알려 줍니다. "오늘은 황도길일, 또 점심때 나는 말이 부족하다. \ "또한 \" 의식 \ "을 참조하십시오? 월주문? 동기: "소를 파서 추위를 보내다. "황도 십이궁 이론은 언제 생겨났습니까? 유사운: 늦어도 한대에서 형성해야 합니다. 그 근거는 왕충의' 논형' 인가? 「물세」 (population) 편은 "그늘, 나무, 새, 호랑이" 라고 알려 줍니다. 이봐, 흙도, 그 새도. 클릭합니다 또 다른 구름이 말했다. "안녕하세요, 마도요. 아들, 쥐도. 유유, 닭도. 심이여, 일제히 하늘이여. "* * * 11 종의 조디악 명칭을 제시했다. 또한 동한 조엽의' 오월 춘추' 에서' 무재신은 용이다. "방금' 진용' 을 추가했고, 또 십이지띠를 보완했다. 12 조디악은 동한 시대에 이미 형성되었다는 것을 알 수 있다. 십이띠의 사용에 관해서는 적어도 남북조 시대에는 이미 나타났다. 북사 우문호전' 은 우문호 어머니가 그에게 쓴 편지 한 통을 기록하며 "네 형은 오천진에서 태어났고, 첫째는 쥐, 둘째는 토끼, 너는 뱀이다" 라고 썼다. 당시 민간에서는 십이띠를 광범위하게 사용하여 사람의 생년월일을 기록했다는 것을 알 수 있다.
하지만 1970 년대 중반, 1975 년부터 12 년 동안 후베이 운몽잠호지 1 1 호진묘에서 수천 개의 죽간이 출토되었다 그 중에서도 일출? 도둑은 십이지띠에서 도둑의 외모 특징을 예측하는 데 쓰이는 단어를 분명히 기록했다. 이 기적의 출현은 12 띠가 춘추전국시대에 이미 사용되었다는 것을 증명했다. 진 1 1 호가 진시황 30 주년, 즉 기원전 2 17 년에 매장되었기 때문이다. 진시황이 황제라고 불리기 훨씬 전에 우리 조상들은 십이 띠로 연도를 기록하며 특히 "여름부터 시작하여 상주에 전해진다" 고 지적했다. 하지만 어떻게 인용할지는 역사가와 문화재학자들이 더 논의할 필요가 있다.
우리나라 고대 남북조 시대에는 띠 연대를 사용했을 뿐만 아니라 심형이 쓴 12 띠 시가 등장했다.
쥐와 먼지, 소와 양의 예 >>