왕조 전체에서 농민들이 일제히 반항하고, 정성스럽게 단결하고, 영욕을 함께 하는 경우는 거의 없다. 암투를 벌이는 것은 일종의 규칙인 것 같으며, 항상 그들의 비바람과 비바람을 동반한다. 이런 행위가 농민전쟁의 승부를 결정하고 모든 사람의 운명을 결정짓는 경우가 많다.
중국인들은 예로부터' 아픔' 의 낡은 전통을 가지고 있어 인재를 낭비하는 잔혹성은 극히 드물다. 사람들은 종종 단순히 민족열근성으로 분류하는 경향이 있는데, 이것은 어떤 사람들의 원죄인 것 같다.
이 점에서 진승과 광무도 언급해야 한다. 지도자로서, 사람을 통제할 줄 모르면 이렇게 거대하고 빠르게 부상하는 군대를 통제하기 어렵다. 각종 파벌에 가입할 때, 각양각색의 사람들은 모두 자신의 이익을 위해 속임수를 쓴다. 그래서 내투는 항상 봉기를 동반한다. 이런 성격은 그들이 길러낸 것이 아니라 그들의 뼈에서 자란 것이다.
장추의 왕 진승은 부귀한 권세 앞에서 더 이상 부귀잊을 수 없다. 먼저 그를 보러 온 죽마고우를 죽이고, 프로답지 않은 사람을 골라서, 함부로 죽이고, 모두를 원심시키자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 얼마 지나지 않아 용맹한 한에게 패배하여 파죽지세로 동쪽에서 유진에게 접근하였다. 진승은 미친 듯이 달려가서 할 일이 없어 결국 그의 운전기사 장가에 의해 시내에서 치어 죽었다. 신중국이 설립되었을 때 장추의 진성은 경쟁에서 빠르게 소멸되었는데, 이는 사상, 조직, 준비 능력이 부족한 필연적인 결과이다.
불행히도 게를 처음 먹은 사람은 결국 게에 의해 살해되었다.
5 년간의 초한왕위 쟁탈전에서 항우를 비롯한 강회의군과 유방을 비롯한 소북 의군이 치열한 전투를 벌였다. 폭행으로 폭력을 제압하는 것은 적을 소멸하는 것과 관련이 있고, 진 후의 권력은 재분배된다. 이때 형제는 차분하게 앉아서 협상을 토론하지 않았고, 합리적인 분쟁 해결 방법을 찾지 못하고 한마음 한뜻으로 나라를 건설하였다. 그러나 무력의 지지로 승자는 왕이고 패자는 적이다. 따라서 정권을 탈취하고 폭력을 조장하는 것은 모든 농민 봉기군의 최대 선택과 기본 행동 규범이다. 이것은 국내외의 사실이며, 내투는 이미 권력 투쟁의 필연적인 법칙이 되었다. 건국 후, 유방은 본질적으로 내투로, 왕의 이성 행위를 근절하기 위한 것이다. 한신, 영부, 펑월 등 걸출한 인재가 최종 사망한 진짜 이유는 신왕권이 파벌을 바탕으로 전쟁을 벌여 왕권을 위협하는 비파벌 세력을 청소했기 때문이다.
이자성의 군대는 명말에 베이징에 입경하여 불과 49 일 만에 서둘러 베이징을 떠났다. 솔직히 말해서, 이것도 내투로 인한 것이다. 그 저주는 이염이 그녀를 잘못 죽였을 때 심은 것이다. 이암은 이자성의 심복은 아니지만 이자성의 사업에 크게 기여한 몽상가이다. 당시 이자성의 군대가 하남에 입성한 후, 네 가지 유명한 주장이 있었다. 하나는 폭력과 평화를 없애고 현재를 널리 받아들이고 인심을 정화하는 것이다. 두 번째는 대중을 설득하여 교육을 선전하고 여론전을 벌이는 것이다. 셋째, 군기를 정비하고 가을의 잘못을 범하지 않고 탐관을 처벌하고 민심을 달래는 것을 건의합니다. 가정의 부를 이용하여 가난한 사람을 아낌없이 돕도록 자신을 설득하다. 이런' 사신' 은 하남인의 마음이기 때문에 그들은 모두 이암에 가서 이자성을 찾는다. 전반적으로 이암은 선견지명이 있고, 재물을 탐내지 않는다. 그는 특별히 탁립을 다녀왔기 때문에 부패한 벼락부자인 우금성을 질투했다.
사서에는 이렇게 기록되어 있다. "이연철은 그래서 아들에게 살인하지 말라고 권했다. 수도에 갇혀 황후 이안을 보호하고 자신을 보호한다. 사대부 무시험 진싱 등 금기와 무관하다. 정주가 패하다. 허난에는 많은 현이 있는데, 모두 스스로 모집한 것이다. 군대를 암석으로 보내 주세요. 스스로에게 "얼굴은 거친 생각을 가지고 있다. 그것은 사람들이 오랫동안 내려놓을 수 없다." 라고 말했다. "하남, 록의 고장은 열여덟 자의 점술을 빌려 군대에 갈 수 없다." 그의 욕망 때문이다. 직접 만든 비너스가 석두 마시고 죽였다. 한 무리의 도둑이 와해되었다. ""
이연지의 죽음은 이자성군의 최종 운명을 결정한다. 하남 사람들이 이연을 따라 반란을 일으켰기 때문에, 지금 이암은 죽고, 가, 하남에 남아 있다. 하오 (Hao) 는 깃발을 흔들며 팀을 떠났고, 군대는 도망 쳤다. 이암 같은 걸출한 인물을 죽였는데, 봉기와 반란을 위해 칸마 공로를 세우고 더 큰 공로를 세울 수 있는 인재는 그의 동료에 의해 파괴된 것이다. 그 본질은 반파 내부의 두 사상 문화 세력의 내투이다. 원시 반군과 극단적인 이기주의자는 폭력을 통해 몽상가의 말투를 박탈하고, 그들의 정확한 건의를 막고, 그들의 사업을 위해 관을 준비한다.
다른 농민 봉기 무장보다 심군 병변은 더욱 두드러진 문제이다. 육안, 호구, 봉양 등 현이 연이어 함락된 것은 그 중 한강간이 있기 때문이다. 삼이진군이 지하집을 공격할 때, 한 무리의 심군이 투항하여 심군의 실력을 크게 약화시켰고, 화이베이 지역은 곧 청군에 의해 점령되었다. 트위스트의 주요 지도자 장악행, 임화방은 매국노의 손에 죽었다. 이런 현상을 초래한 원인은 다방면이다. 한편으로는 심군 구성이 복잡하고, 난민, 무산자가 끊임없이 유입되고, 심지어 일부 중소지주들이' 난동을 부린다' 는 것이다. 이런 정견이 많지 않은 사람들은 청군에게 쉽게 매수된다. 한편, 주요 지도자 장악행도 공식적으로' 끌어들이다' 고 말했다. 비록 그가 끝까지 전투를 견지했지만, 자신의 오점은 불가피하게 항복 경향에 대항하는 자신감에 영향을 미쳤다. 또 일부 주요 지도자는 사람을 부적절하게 사용한다. 그들은 군대 내에서 순결과 단결의 중요성을 모른다.
역대 봉기의 성공은 주로 지도자의 개인 도덕에 달려 있는 것이 아니라 그의 정치능력에 달려 있다. 그중 가장 중요한 것은 인재 선발 안목과 제도 혁신이다. 후보자를 선발하고, 눈을 반짝이며, 혁명 대열에서' 충충' 을 제거하는 데 주의를 기울여야 한다. 물론, 당시의 역사적 조건 하에서도 달성하기 어려웠다.
이런 피투성이 사건은 중국 정치어' 새 둥지 전쟁' 의 풍부한 내포를 거듭 희생했다.
농민 봉기는 결국 선진적인 사상문화, 선견지명, 전략능력, 봉기에 필요한 물질적 조건과 이러한 물질을 창조하는 과학기술이 아니라 원시적인 폭력에 의지하고 있다. 그것은 폭력적인 정글의 법칙을 제창한다. 국내외의 권리 분쟁이나 이데올로기 분열이 관련될 때, 종종 폭력에 집중하여 결국 문제를 해결한다. 피비린내 나는 내투는 반란이 승리에서 쇠퇴로, 결국 실패와 악화의 내인이 되었다.
남송 초년, 동쪽에서 악양, 서쪽에서 지강, 북쪽에서 공안, 남쪽에서 창사에 이르기까지 기세가 큰 봉기가 일어났다. 송고종은 측근을 여러 차례 파견하여 정복하고 진압했지만, 기본적으로 모두 실패했다. 그 이유는 봉기군이 "춘하 경작하고 가을겨울에 물에 빠졌을 때 호촌에서 식량을 수확하고, 구부가 정박장을 얻지 못했을 때 모든 사람을 쫓아내고, 관군이 수륙으로 협격할 때 호수에 들어갈 수 있다" 며 적을 유연하게 타격할 수 있기 때문이다. 그들은 두 장의' 간판 카드' 를 가지고 있다. 하나는 병농이 결합한 예비역 제도로, 작은 비용으로 큰일을 할 수 있다. 둘째, 수상 게릴라전은 불처럼 완벽하다. 종상과 양머의 이런 전략은 수호전에서 양산 사나이의 전략과 비슷하다. 사실, 슈나이암 작품의 원형은 송강의 부대가 아니라 이 반군에서 나온 것이다. 석두 일부러' 다른 사람을 대신하다' 는 것은 아마 소설을 보기 위해서일 것이다. 나중에 조정에서 악비를 보내 진압하였다. 이' 민족 영웅' 은 정말 자신의 동포를 죽일 방법이 있다. 하나는 포위망을 좁히는 것이고, 다른 하나는 간첩을 파견하여 와해시키는 것이다. 봉기군 장군들은 고위 관리들의 유인으로 악으로 항복해 내부 개혁을 시작했다. 반군은 즉각 함락되었고, 수유격대는 우세를 잃었다. 양모는 호수에 투하하여 자살을 기도했다. 그에게 은근한 기회를 얻기 위해 황성은 칼로 늙은 지도자 양머의 머리를 베고 악비를 찾아 전공을 과시했다. 6 년 동안 계속된 봉기는 이제 막 끝났다.
인간성에 야성이 함축되어 있음을 알 수 있다. 아마도 야성은 인류의 태기일 것이며, 이 태기는 농민 반항군에서 더욱 두드러질 것이다. 바로 이런 열등감이 그들의 마음을 얽히게 한다.
아마도, 이 농민 봉기의 지도자가 생명의 끝에 이르렀을 때, 그들은 자신의 잘못을 후회하거나, 최후의 승리를 얻지 못한 것에 대해 부끄러움을 느낄 것이다. 그래서 그들은 생명의 끝에서 "내 인생, 나의 모든 정력은 세상에서 가장 위대한 사업에 바쳐 다른 사람과 함께 싸운다!" 라고 말할 것이다.