점술에는 이경과 슈슈라는 두 가지 주요 주류가 있다. 전자는 가십을 기초로 하고, 후자는 천간지지를 기초로 하지만, 양자는 서로 결합될 수 있다. 서민은 현녀가 황제에게 치우를 물리친 세 가지 형태 중 하나라고 전해진다. 기문, 태을신나무와 함께' 삼숙' 이라고 불리며' 삼형에 능통한 신' 이라고 한다. 역사서에 따르면, 이 여섯 사람은 오월 춘추시대에 처음 나타났고, 도주공, 범려, 사부님, 아야코 등이 모두 이 길에 능숙하고 이를 모략으로 삼았다. 중국 역대에는 송대의 소연하, 명대의 진공현 등 육인 대사가 나타났다.
당대에서 점치는 아시아 각지로 퍼지기 시작했는데, 그 기본 요소 (예: 태극, 가십, 건지, 음양, 오행, 코승, 신악 등) 는 아시아 국가에 깊은 영향을 미쳤다.
근대에 이르러 일본 문화의 부상으로 만화와 영화의 전파로 세계적으로 유명해졌다. 일본의 유명한 음양사 아베가 맑다.
12 장은 다음을 의미합니다.
\ "이전 tengsha 화신 집 세 번째 고수 는 치열한 장군 을 두려워했다.
처음 두 주새 화신 가문은 오후에 서스펜스를 했다.
처음 삼육강, 목신이 사적인 일, 상서로운 장군을 관장한다.
처음 네 명의 구진 지방 신학자들이 진진의 흉장을 고소했다.
지난 5 년 동안 청룡목신은 은상길 장군을 경칭했다.
고귀한 토지신 가문이 추주께 들어가자마자 행복의 신은 아무것도 이루지 못했다
다음 날, 수신 일가는 해주 후궁에 있었다.
음력 2 월이 지나자 김신가는 주리의 길조 장군을 볼 수 없게 되었다.
마지막 세 현무수신의 가문은 아들의 주인에게 죽어서 도둑 한 명과 흉장 한 명을 남겼다.
최근 4 년 동안 너무 자주 현지의 신족이 주관이 없는 옷을 입고 있었다.
지난 5 년 동안 백호의 김신 가문은 심죽의 질병 속에서 그들의 용맹한 장군을 잃었다.
지난 6 일 동안, 토지신은 주인을 업신여기고, 흉장을 믿지 않았다. ""