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육옥천어의 번역.

루유 () 는 자홍이 점차, 사람들은 그 부모가 누구인지 모른다. 당초 징릉의 한 스님이 강가에서 아기를 발견하여 그를 제자로 삼았다. 자랄 때, 그는 머리를 자르고 출가하기를 원하지 않고, 지혜계를 업으로 삼아, <역경> () 를 자신의 점괘로 삼아,' 제인' 점괘에서 점치는' 점진' 점괘에서 "홍은 점차 땅에서 태어나고, 그 깃털은 기구가 될 수 있다" 고 말했다. 그는 노예를 그의 이름으로 사용했다. 젊었을 때 장형' 남푸' 를 받아야 했다. 그는 글을 읽을 줄 모르지만, 그는 아이처럼 앉아 있다. 선사가 그를 잡아서 잔디를 깎으러 가라고 했다. 그는 경서를 외울 때 잃어버린 것 같다. 하루가 지나도 그는 여전히 그들을 기억하지 못한다. 선사가 그를 채찍질하자, 노예우는 탄식했다. "시간이 지나면서 이동하는데, 너는 어떻게 쓸 수가 없어!" " 그는 눈물을 흘리며 달려가 배우가 숨어서 만 자 이상의 웃음을 썼다. 천보년 동안 노우는 정부에 의해 유릉의 스승으로 임명되어 나중에 그는 도망쳤다. 이것은 고대인들이 "품행이 고상하고 사적이 더러운 사람" 이라고 말한 것이다.

상원 초년, 노예는 나부계 위에 집을 짓고 문을 닫고 책을 읽었다. 나도 유명한 승려와 은둔자들과 함께 모여 하루 종일 술을 마시며 이야기를 나누었다. 노예는 못생기고 말을 더듬지만 말솜씨는 아주 좋다. 그는 다른 사람의 미덕을 기꺼이 듣고, 이런 미덕을 기꺼이 가지고 있다. 다른 사람과 데이트를 하면 호랑이가 권력을 잡더라도 예정대로 진행될 것이다. 그는 "삼죽옹" 이라고 자칭하며 "동강자" 라고도 불린다. 그는 고서고시에 정통하여 매우 한가하고 우아한 정취를 가지고 많은 책을 썼다. 그는 작은 배를 타고 두 귀밑머리를 오가며 항상 목도리를 두르고 샌들을 신고 자루천 옷을 입고 허리에 앞치마를 두르고 숲 속의 나무를 두드리며 강물의 맑은 흐름을 놀렸다. 그는 때때로 혼자 광야를 걸으며 고시를 업고 달이 질 때까지 왔다갔다하며 피곤하면 울며 집으로 돌아간다. 당시 사람들은 그를 춘추시대 초국의 광인 우첩에 비유했다. 루유와 휘영청 스님은 가장 친한 친구이다. 황제는 일찍이 법령으로 노예를 태자 문학으로 임명한 적이 있다.

육우는 차를 즐겨 마시며 정교한 다도 이론을 세웠다. 그는 다도의 뿌리, 방법, 기구를 논술하기 위해 다경 세 권을 썼다. 그는 당시 사람들에게' 다선' 이라고 불렸고, 세계 각지의 사람들도 점차 차를 마시는 방법을 알게 되었다. 차를 파는 사람은 도자기 도자기로 노예상을 만들어 신에게 제사를 지냈다. 그는 다기 열 세트를 살 때마다 육우의 동상을 증여받았다. 처음에는 고대 어의사 이계청이 선전 대사로 강남에 갔다. 그는 차를 마시는 것을 좋아하고, 노우의 명성을 알고, 사람을 보내 노예라고 부른다. 노예는 농민의 옷을 입고 다구를 들고 관문에 들어갔다. 리 지칭 (Li jiqing) 은 "루 (Lu) 씨는 다도를 잘 알고 있습니다. 창장 중 청천의 물은 매우 기묘하다. 이제 이 두 가지 기묘한 것은 모처럼 한 번 만났다. 루 씨, 이 기회를 놓치지 마세요. 클릭합니다 차를 마신 후 이계청은 노예들에게 노예차에 돈을 지불하라고 명령했다. 노유는 매우 부끄러움을 느껴 차를 망가뜨린 문장 한 편을 바꾸었다.

루유와 황보송은 사이가 좋다. 당시 재상 바오 측은 베트남에 있었고, 루유는 그에게 달려갔다. 황부연은 그를 위해 서열을 정해 말했다. "군자는 유불의 이름을 연구하고, 시의 아름다움을 다 써 버리고, 원정, 외딴 섬으로 가라. 배가 있는 자는 누구나 어량이랑 석두 있는 곳으로 갈 수 있어요. 베트남의 그곳은 유명한 산천의 고향이며, 군문은 이 제왕명절의 중책을 맡고 있다. 가방은 항상 가방 선생이 가방 선생을 소중히 여기고 그를 돌보는 사람을 알고 있다. 바오 씨는 어떻게 경호의 물고기만 맛볼 수 있고, 약엽강의 달을 감상할 수 있습니까? 클릭합니다

육우의 시집과 차경은 지금까지 전해져 왔다.