이소' 는 초회왕 24 년 (기원전 305 년과 기원전 304 년), 굴원이 북한으로 석방된 지 2 ~ 3 년 후였다. 한북의 땅은 한수의 동쪽 굽이굽이 동쪽으로 흐르는 한 단락의 북쪽이다. 오늘의 천문, 응성, 경산, 운몽군은 한나라 북방의 땅이다.
회왕은 16 년 동안 헌령 초안을 작성하고 변법을 주장하며 연진을 주장했다. 그는 내외 반대 세력에 모함을 받아 좌파 자리를 떠났다. 추국은 단양 () 에서 램 () 이 연이어 진 () 나라에 패했고, 굴원 () 은 조정에 소환되어 주치 대사로 임명되었다. 초회왕 24 년, 진초성혼, 25 년, 진초와 황기가 동맹을 맺고, 진 () 이 초지 () 로 돌아오자 굴원 () 이 한북 () 으로 풀려났다.
한북 서북은 초고도 (이 익성) 에서 멀지 않다. 이소' 는 굴원이 선왕사와 신하사당을 유람한 후 한 것이다. 시의 시작은 추의 원조, 굽은 대조, 끝에' 고리투어' 라고 써있어 차마 떠날 수 없다. 중간에 영매술, 요술 점술, 점술은 모두 이 특정 창작 환경과 관련이 있다.
이소' 는 열정적인 정치 서정시로 현실주의와 낭만주의가 결합된 예술 걸작이다. 시의 일부 줄거리는 당시의 역사적 사실을 반영한다. (예: "시작과 옥성이 제각기 말을 한다." " 도망치고 그를 갖는 것을 후회하다. -응? 상신의 수' 는 왕회가 굴원에 대해 반복되는 정치외교와 태도를 가리킨다.
하지만 표현상으로는 완전히 낭만주의 수법을 사용했다. 신화 전설의 재료뿐만 아니라 구체적인 수법을 많이 활용해 화조화로 감정을 표현했다.' 정, 사물, 침울함' ('유잡문'). 시인이 사용하는 비유 기호 중 유체의 배합은 전통문화의 전승에 기반을 두고 있어 항상 의미심장한 느낌을 준다.
시인의 비할 데 없는 비탄과 억제할 수 없는 격정으로 시 전체가 마치 강과 같고, 광대함은 끝이 없다. 하지만 자세히 생각해 보면, 의경의 입의든 외적인 구조든 시인의 비범한 예술장인심을 드러낸다.
"이소" 는 우리를 위해 큰 서정적 주인공을 만들었다. 우선, 그는 뛰어난 외적 이미지 특징을 가지고 있다. \ "고위험 남자, 그리고 peiyuan 남자. 클릭합니다 "턱이 길어도 나쁘지 않다." 많은 굴원의 초상화는' 굴원' 이라는 글자를 쓰지 않아도 굴원으로 한눈에 알아볼 수 있다. 시의 이런 특색 묘사에 기반을 두고 있기 때문이다. 둘째, 그는 뚜렷한 사상적 성격을 가지고 있다.
첫째, 그는 진보적인 정치개혁가로서 법치 ("행행") 를 주장하고 인재를 추앙하며 사람에게 권한을 부여한다. 둘째, 그는 미국 정치를 주장하고 국민의 이익과 국민의 역할 ("하느님은 사심이 없고 인민의 도덕은 잘못이 없다"), 통치자의 방탕한 폭정과 신하의 사리사욕 추구에 반대한다. 셋째로, 그는 진리를 추구하고, 강인하게 굴복하지 않는다. ("내 마음도 선하고, 죽어도 후회하지 않는다", "몸은 변하지 않았지만, 마음을 벌할 수 없다.")
이 이미지는 중화민족 정신의 집중적인 표현이다. 2000 여 년 동안, 그것은 수많은 인지인의 품격과 행동에 대한 시범과 힘을 주었다.
"이소" 의 언어는 상당히 아름답다. 첫째, 은유와 상징은 널리 사용됩니다. 예를 들어, 약 채취 비유는 자기 수양을 강화하고 약초 비유를 착용하여 청결을 유지한다. 그러나 시인의 표현 수단은 일반 비유보다 훨씬 낫다. 예를 들어, "연꽃은 옷이라고 생각하고, 부용은 옷이라고 생각한다."
이미 어색한 줄도 모르고 자신이 믿는 것 같다. 네 번째 문장 중의' 방' 은 자연히' 연꽃' 과' 부용' 에서 유래한 것으로 처음 두 문장을 돌보지만' 사랑' 을 묘사하는 데도 사용된다. 따라서 "예", "예", "예", "예" 등의 단어를 사용하거나 해석하지는 않았지만 은유는 자명하다.
둘째, 많은 향화와 바닐라의 이름은 정치와 이데올로기의 추상적인 개념을 상징적으로 표현하는 데 쓰이며, 이는 작품을 함축하고 운율보다 길게 할 뿐만 아니라 작품의 색채미를 직관적으로 증가시킨다. 굴원부터' 바닐라 미인' 은 고상한 인격의 상징이 되었다. (리우 Zongyuan \ "놀람 _ 히비스커스 물, 벽을 따라 등나무 를 따라 경사 비를 때렸다. \". ) 을 참조하십시오