9 월 1887 (광스레드 13)
마오 ① 동지 임명 ② 이학정 ③
진심으로, 어른,
무대 앞의 사명을 존중하는 사람들은 도시 재단을 위해 공식 사무실을 설립했다.
-응? ⑦6 월 28 일, 나는 어른의 명령에 따라 마판산에 사무실을 지었고, 7 월 22 일, 나는 나의 동료를 초청하여 원래의 청사국의 연거에 갔다. 음양의 산수를 보고 장성본부의 기지를 탐사하다. 길림 관철 (1 1) 부터 (12) 나는 반산을 일곱 조각으로 갈아갈 것이다.
-응? 여러 번 (13) 용맥은 산천으로 인해 벌채하기 어렵다. Mopan mountain, mountain clusters, water wan ring 에 대한보다 상세한 조사. 논곡식의 방해로 일이 아직 확정되지 않았다. 우선, 나는 통주에 갔고, 이통은 도시를 참관했다. 이것은 기록에 기록되어 있다. 재재 (14) 이통 회원인 무 * * 8 월 20 일 배치를 반송합니다.
-응? 먼저 마판산에 가서 성기를 쌓고 돌기둥을 세우다. 통주 (15) 상인의 사정으로 자리를 잡고 통주로 돌아가 상세 신청을 합니다.
-응? 외국의 비천한 하인은 25 일 맷판산에 들어가기로 약속하고 28 일까지 4 륜 정찰을 진행하여 출산 방향을 정했다.
-응? 첫날 첫날 산묘비 제사, 다음날 셋째 날 비를 막았다. 첫째 4 일째 5 일째 되는 날 마을 사람들 (16) 을 이끌고 나침반선 (17) 에 따라 말뚝을 세웠다. 시는 한 줄로 한 기둥이고, 부서는 두 기둥 (18) 한 기둥이다. 4 문 4 거리는 모두 망치로 고정되어 있다. 이 기둥들은 깊이가 2 피트, 높이가 5 피트이다. 기둥의 뿌리는 2 피트 접지되고 원통은 위치를 나타냅니다.
-응? 도시 바닥에는 초가집이 하나밖에 없고 한 여자의 무덤 (19) 이 있다. 도시 건설 전, 주정부는 토지 이전을 명령했고, 주내에는 마판산향에서 소와 양을 방목해서는 안 된다는 고시가 있어 경계비를 건드려서는 안 된다.
-응? 석비 대신 말뚝을 사용하는 사람들은 석당이 30 마일에서 40 마일 떨어져 강과 진흙 속에 갇혀 있기 때문이다.
-응? 이수 (2 1) 는 산수의 길흉과 관련이 있어 비천한 위치는 비교적 신중하다. 롄청 (Chenglian) 의 상세한 시험에 따르면, mopanshan 의 용맥은 봉천 포위장에서 나온 것으로, 통주 남동쪽 백리 청정자 산에서 맥을 넘었다. 조양산은 위에서 아래로 굽이굽이 30 여 리, 성산 (22), 금장 (23). 그것은 남동쪽으로 20 여 마일을 행진하여 마판산에 와서 전시를 했다. 지구 모양의 맥박에는 몇 개의 노드가 있는데, 그것은 전달된다 (24). (25) 수비수 내반에 들어가 (26) 으로 가서 칸귀진심 (27) 을 데리고 수무국 (28) 에 가입한다.
-응? 고 3 학생은 반산을 갈고, 시내는 7 점 추악하고 3 점 추함 (29), 대사는 마법 (30), 천하에는 금봉 (3 1) 이 있다.
개미 꼭대기 산, 고리, 진싱 반월, 도시의 임방 (32). 6 대 천지합구산의 수 (33).
좋은 산은 높이가 4 마일이다. 이 두 산, 자방 (34) 을 지나다.
선여동산, 주피터 (35) 귀인, 고 3 리, 해중방향 정상 (36). 고귀한 부의 말.
-응? 서적산 (37) 은 아미고리 수염처럼 생겼으며 경신방 (38) 에 위치해 있다.
큰 냄비 투구산은 말 한 마리, 고 3 리, 정위 (39) 에 있다.
작은 냄비 코리산, 금계, 고 2 리 같다. 정오방 (40), 주 사마영, 귀함, 근일 (4 1) 에 위치해 있습니다.
-응? 병방은 일평산 (42) 이 있고, 높이가 반 리인데, 달이 초승달 같다.
세 번째 당사자인 우심산 (43), 고리욱, 마치 주머니 같다.
-응? 방훈 (44) 은 승리의 깃발처럼 3 마일 높이의 산꼭대기 7 개가 있다. , 주요 도시 국경.
-응? 자쯔산 (45), 높이 30 리, 이타척처럼 귀산 (46) 의 귀인이다. 이 산은 도시에서 좀 가깝다. 모성이 지진궁 (47) 에 있어서 최관직을 재촉하기 때문이다. 또한 대사위성 (48) 으로 주인문학이 풍부하고 가문이 있다.
-응? 근수는 맷돌 산둥, 출처 40 리는 장령자 강 (49), 웨이팡 (50), 선인동 동쪽, 출처 70 리는 석강회 (5 1), 홍토벼랑수 50 여 리, 구불구불한 물, 거래소측
-응? 곽황수 북수 리, 검은콩은 산 뒤의 물이 될 것이다. 그리고 물은 칠정수산 뒷산에서 동쪽으로 흐르고, 장령자는 북쪽에서 만난다. 빙사 (56) 두 산 사이에서 흘러나오는 것은 큰 물줄기 (57) 이다.
도시 기지, 정사각형 (58), 각각 144 피트, 주변 * * * 3 마일 36 피트. 거리는 3 피트 폭, 골목은 2 피트 폭, 내벽은 집에서 2 피트 폭이다. 남북에는 6 개의 거리와 골목이 있고, 물건은 7 개가 있다.
-응? 길대 주최측과 합작하여 도시부 설립을 상징하고 100 여 개의 말뚝을 심었습니다.
관아 오른쪽 교회, 감옥 하나님 금지 벽 (59)*** 36 피트 를 떠나, 도시는 앞 가로거리 (60) 를 설치했다.
동서문, 의신산 방향 (6 1), 을문 (62) 은 자산 (63), 노나갑 (64), 귀인이다. 신산 (65) 은 재물별, 귀인, 가무 (66) 는 청산이고 거북산 (67) 은 2 문의 보물 (68) 이다. 이제 저는 이 문을 그려서 "동래 (69)" 라고 말하고 싶습니다.
신문 (70) 은 견권 (7 1) 을 재물로 해 해무 (72) 와 이산을 합친다. 뇌풍이 희고 (73), 루가 유주에 있고, 물이 뒤섞여 (74), 따라서 "75" 라고 불린다.
-응? 내년에 도시를 건설하면, 세태 (76) 는 오자 (77) 에 있어 날씨를 피하고, 태세는 자오의 (78) 를 깨뜨린다. 본부북문이 있는 임방 (79) 에서 해산 (80) 을 재물로 구산 (8 1) 과 합류하여 하도수국을 그려냈다. 이 문은 "하루 (82)" 를 의미합니다. 이 거리는 여전히 딩기원의 방향을 향하고 있으며, 그것은 남쪽의 서쪽 거리 (83) 에서 끝난다.
-응? 남문은 부의 세 번째 측면 (84) 에서 동양의 노수 (85) 를 맞아 네 번째 측면 (86) 과 연결되어 통풍망 (87) 을 형성한다. 내당 수화 쇼크와 관련이 있으며 (88), 선천적으로 후천적 사례 (89) 를 본다. 낙서' 음양사' (90) 와 잘 어울리는데, 그 주인 정 (9 1) 은 문명인이며 반드시 삼견푸상 (92) 을 부끄럽게 여겨야 한다. 그 이름을 말씀해 주시겠습니까?' 숭례 (93)' 거리는 서동남쪽에 있고 북쪽은 가로거리 (94) 에 있습니다.
문묘 (95) 학부, 방 (96), 날뛰다 (97) 는 (98) 부터 문창 (99) 이 객가를 주관한다. 진신 (100) 은 마침내 방현 (10 1) 에 지어졌으며, 낙서사에 따르면 7 피트 (1) 를 차지했다.
-응? 무묘 (102) 는 성남에 세워졌다. 시골 (103) 과 선농 (104) 은 교외 (105) 에 있어야 합니다. 재물신 (106) 은 시몬에게 유리하다. 관방과 1 지 (107) 는 정오 2 ~ 3 시에 도시 북서쪽에 있어야 한다. 지사 (궁)? (108), 구덩이는 도시 서쪽 2 리, 하맥은 강변에 있어야 한다.
-응? 도시의 우물은 건해방 (109) 에서 파낼 수 있으며 유인원 (1 10) 에 따라 이미 야근을 했다. 천후 승리의 빛을 타고 천문에 이르고, 우물을 파면 주포파 위안취안 (1 1 1) 이 천 명을 이끈다. 소통할 때, 너는 반드시 상서로운 정신을 따라야 한다. 달은 계방 (1 12) 에 도착할 것이다.
-응? 여러 가지 심정을 논하면, 비천직은 여러 성부를 시험하고, 산변은 눈에 선하다. 그러나 도둑은 산속에서 횡행하여 백성들이 몹시 괴로워했다. 가보 (1 13) 가 없으면, 그들은 생계를 꾸릴 수 없고, 노력도 없고, 가보도 용감하고 건강할 수 없다. 우리는 군사 분야에 절단을 중단하도록 가르쳐야 한다. 여러 가지 단계가 있습니다 (1 14). 지금은 나머지 일곱 개의 자산을 교장의 기초로 남겨 둘 계획이다. 헌법판결 (1 15) 에서 나올 수 있는지 여부는 정말 공개적이다.
용서해 주세요.
군위 (1 16)
점감: 북의 학정에 감사드립니다.
광서 13 년 9 월
도피: 신청하시면 폰 (1 17) 이 도착하면 통주로 변경하겠습니다. 부서에서 응답 (1 18) 을 내일로 (1 19) 합니다. 도별로 지불하다 (120).
참고:
65438+
2. 통지: 명청관명. 지사 부직으로 알려진 것은 오품이다. 그것은 일 때문에 세워진 것이다. 각 정부마다 한두 명이 있는데 정원이 없다. 지방 염무, 식량, 도둑 잡는 일, 홍수 방지, 연해, 수로공사, 수리, 청멸군, 인민을 위로하고 외국인을 달래는 일을 담당하고 있다는 것을 알고 있다. 동지의 사무실은 "사무실" 이라고 한다. 또한, 잘 알려진 부직은 통주 () 동지 () 라고 하며, 6 품 출신, 쿼터가 없어 주 내 각종 사무를 관장한다. 청대의 지방기관은 성, 지, 현 3 급이다. "정부" 는 현재의 지급, 지급에 해당하며, 부수는 지사, 부직은 동지이다.
3. 이학정: 자현구, 랴오닝 () 성 해성현 () 의 첨단루촌인. 만한군은 도광 22 년에 태어났고, 광서 25 년은 길림 보두나 아파트에서 57 세를 일기로 죽었다. 청대의 정치인과 학자. 동치정묘크 순천부 향시 배심원 2 14 명. 광서 2 년, 병자 코언이 256 위를 차지했다. 전시 상위 3 위 진사 중 8 위, 청나라 국사관에 입학하여 청나라 내각에서 중서를 맡고, 수도에서 10 여 년간 재직하였다. 청광서는 12 년 동안 길림성에서 근무하는데, 개발시험국, 보두나당, 오상당, 길림성, 역대 동지, 지사 등을 포함한다. 그는 이통부의 건설을 주재한 적이 있다. 청광서 13 년, 그는 전 청사국 위원과 연달아 마판산에 와서 성지를 탐사하고 관아를 건설했다.
4. 주의: 주의.
보고서: 상사에 대한 부하 직원의 보고서.
6 단계: 고려, 분석, 관찰 및 추정, 계획의 의미입니다. 일반적으로 어떤 일에 대한 분석을 요구하고, 나중에 해결책이나 건의를 제출하도록 요구한다.
7. 절도, 비천한 지위: 모두 자신의 비천한 이름이다.
8. 서면 지침: 서면 지침. 문서인 자그레브 신탁은 일종의 명령과 안배이다.
9. 소송청산국: 청말에 설립된 기능부서는 당초 밀린 소송 사건 청산을 가속화하기 위해 설립되었다. 나중에 기능이 확장되었습니다. 그것은 아마도 법원의 전신일 것이다.
10, Lian: 청도광에서 태어난 지 20 년 만에 만주에 푸른 깃발을 달았다. 그는 산세관에 파견되어 후보와 조수를 맡고 만주의 무덕 좌령에 의해 이끌렸다. 청광서 8 년, 길림에 가서 길림 변방국 식량처, 길림 정부 문안처에서 연이어 일하다. 이후 길림린지서국, 돈화현, 쌍성청, 펜실베이니아청에서 조정관, 지사, 판사, 지인으로 근무했다.
1 1, 받는 사람: via
12, 관전: 지금은 자작나무 시내입니다. 1908 65438+ 10 월 29 일 (청광서 33 년 12 월 26 일), 청정은 화단현 설립을 승인했다. 이곳은 원래 반석 아래 관할하는 대흥진으로, 길림 장군이 군대를 파견하여 대흥진에 주둔했기 때문에, 후에 사람들은 대흥진을 관첩이라고 불렀다.
13, 반복 실험: 반복 관찰.
14, 측: 측, 전치사, 시간 표시. 송곳니 애버딘: 네
15, 제외: 제외; 제거. 관직 임명: ~ 예배. ~ 그랜트. ~ 책 (공식 법령 수여).
16, 향진: 향진 청부 및 지방보험도 불러요. 청대의 한 향진, 마을의 집안일은 한 사람이 책임지고 있는데, 각각 장두 (), 항약 (), 지보 () 는 모두 월급을 지급하지 않는다.
17. 말뚝: 말뚝, 말뚝도 말뚝이다.
18, 장: 한 장은 3.33 미터입니다. 박지희: 고대에는 측정 단위가 360 보였습니다.
19, 여성 조치 (잘못 읽음): 여성의 시신이 매장되다.
20, 갇혀: 수심의 의미.
2 1, 이수: 코코 리 사람.
22. 산성산: 지금은 반차산이라고 합니다. 석추경내에서 주봉은 나리령 서쪽에 있습니다.
23. 금수장: 풍수에서는 마판산이 서쪽에서 북쪽으로 가는 천연 장벽이라는 것을 암시한다. 서주금, 북주수. 오행상생, 김생수. 지세가 길하다.
24. 토상다맥의 몇 가지 매듭: 산의 웅장하고 웅장함을 묘사한다. 산은 일망무제하고, 일망무제하며, 입은 시종일관 맑다.
귀화: 북동 15 도 이내.
26. 계산방향: 동북에서 남서쪽으로 15 도.
27. 캄유 진심:' 캄유' 는 모레 가십 중북의 점술로, 오행 중 주수이다. 《하천 지도》는 하늘에 물이 있고 땅은 60% 라고 말한다. 북동쪽 15 도에 위치하고 있으며 6 개의 주요 수역이 있습니다. 그래서 칸귀는 물무국이다. 음양 있는 지형이 있고, 좌석은 남쪽을 향하고, 위치는 바르다.
28. ㅋㅋㅋ나갑수국: 오행집은 나갑이라는 말이 있고, 10 건으로 팔괘를 포함시키고, 갑을 기르는 데 쓰인다. 카르멘의 집은 가장 무겁다. 수련을 점치는 것도 수갑설을 중시한다.
29. 마판산의 중심은 동북 2 1 도에 위치해 있습니다. 동북은 서구와 남방을 마주하고 있다.
느릅나무 (음곡): 일반적으로 교장을 가리킨다. 일을 처리하다. 능력이 있고 재능이 있다.
3 1, 김봉: 김봉
임방: 북서 15 도.
33. 여산과 화목한 땅 6 수: 1 일은 명수이고 6 지는 수이다. 타고난 물, 땅의 60%. 임의로 하나를 계산하면, 계산이 6 이다. 임계는 북방의 상서지의 이론이다.
34. 자방: 정북, 자오에서 입구까지.
(35), 목성 귀인; 무뚝뚝한 주인은 사람을 유쾌하게 한다.
36. 바다 방향, 정 방향: 선인동산 위치, 북서서쪽 30 도, 골목 서남 15 도. 서쪽은 김주를 위해 돈을 벌고, 서북 부근은 간부로, 마르, 리마를 위해 일한다
서나무산: 오늘은 서고산이라고 합니다. 북쪽은 느릅나무 저수지이다.
38. 경신방: 15 도 서남 30 도. 서직산, 지금은 서고산이라고 합니다.
39. 정위: 15 도에서 30 도까지 남쪽에서 서쪽으로.
40. 정: 남서서쪽 15 도.
4 1, 주 사마귀존귀한 근일. (어리석은 보도: 이 산에는' 진' 코끼리, 쿤이 있다. 금, 금도. 사마씨의 성세는 번창하고 있다. ) 을 참조하십시오
42. c 측은 평산: 15 도 동남쪽에 있다. 일평산은 더 이상 이름을 부르지 않고 방위에 따라 모산처럼 보인다.
43. 광장: 15 동남쪽으로 30 도. 우심산, 지금은 그 이름을 쓰지 않고, 향면에서 보면 모산 맞은편에 있는 늑대두산이라고 의심된다.
44. 방훈: 동남부.
(45), 가모방지딩자산: 정동에서 동북까지 15 도. 적정자산은 현재 고정자산이라고 불린다.
거북산: 맷돌산을 말합니다.
47. 무흥 지진궁: 중국 고대 천문학자들은 하늘에서 보이는 별을 28 조로 나누어 28 밤, 동서남북 7 야로 나누었다. 동방청룡의 칠숙은 뿔, 소리, 전 (dο), 집, 마음, 꼬리, 쓰레받기이다. 북방 현무의 칠야는 싸움, 소, 여자, 공, 위기, 방, 벽이다. 서백호의 일곱 집은 각각 사이, 건물, 위, 상 (o), 비, 군웅 (z), 신 (sh sh n) 이다. 남방 주작칠숙은 우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 주 (zhěn) 이다. 지진궁: 모레 가십 지진의 장소는 동쪽에 있습니다. 천둥을 치다.
48, 사면 위성: 글자 수, 위성이 문화를 장악하고, 지식만 있다.
49. 장령자 강: 오늘은 시험을 볼 수 없습니다. 작은 이도강으로 의심되는데, 양가 저수지 주변의 크기 의자산에서 발원한다.
미완성: 남서서쪽 30 도.
5 1, 회의: 회의.
52. 거래 상대: 정서.
53. 음악이 움직이고 있다: 만은 우여곡절이 있고, 의미심장하며, 왔다갔다한다.
54. 내수구: 이 판석강, 당석강, 왕영하 경내 삼강이 만나는 곳, 지금은 하구라고 합니다.
55. 정방: 남서향 15 도.
56. 병사산: 이평산과 우심산을 말한다.
57. 오미즈구치: 오늘 이석강과 리앙쯔강이 만나는 곳인 것 같아요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)
58. 도시 기반: 도시 위치는 정사각형입니다. 말뚝: 말뚝.
59. 옥신금지벽: 당시 범인을 가두거나 복역한 곳.
60. 수천 거리: 인민로 중간.
6 1, 의신산 방향: 동서향이지만 남동쪽은 북서쪽 15 도입니다.
62.B 문: 올드 시티 이스트 게이트.
63. 자산은 맥에서 나온다: 그것은 용맥을 의미하고, 누가 좋은 산을 연결한다는 것을 의미한다. 자식은 북쪽이고, 주수.
64. 갑의 분노: 을측은 동방, 주목이다. 수생목, 노나갑. 자기가 동쪽으로 오는 기세가 있다.
65. 신산: 서나무산을 가리킨다. 검은콩산호자와 비교하다.
66. 가무: 동북북 15 도 이내. 고독한 산꼭대기를 가리킨다.
67. 거북산 귀비: 전갈탑 (오늘 독방) 맷돌산 귀인.
68. 2 문의 재산: 동문부의 근원.
69. 동래: 고성 동문의 이름. 속칭' 동래문' 이라고 불린다.
70. 새 문: 시몬.
7 1, 견권: 동남. 주목은 돈을 버는 형상이다.
72. 호해: 해산은 선인동산이고, 여산은 고정산이다.
73, 천둥 바람 스파 스: 강 지도 수. 아깝게도 천둥소리가 크고 빗방울이 작다. 천둥과 번개가 치고, 바람은 화창하다.
74. 루는 강보에서, 물속에서: 루는 서방의 재산이다. 유추는 서이고, 교환은 서이고, 물은 서쪽에서 온다. 끝없는 재력을 의미한다.
75. 리제: 고대 도시 시몬의 명성. 이택' 이라는 단어는 이족의' 맞아' 에서 유래했다. : "항목" 은 말했다: "사람, 교환; 군자는 친구로 가르친다. "
76, 태세: 태세 싱준은 태세라고도 하고, 태세는 하늘의 목성이다. 목성은 12 개월마다 운행하기 때문에 옛사람들은 목성을 노성이나 태세라고 불렀다. 태세 신앙은 고대 천체 숭배에서 유래한 것으로 목성과 일정한 관계가 있다. 옛날 사람들은 천상을 관찰하여, 늙은 별이 12 년 동안 일주일 동안 운행하여 황도를 12 등분으로 나누었다. 진나라와 한 왕조 이후 사람들은 태세의 지위를 흉악당으로 여겼다. 누구든지 태세가 있는 흉측과 맞설 엄두가 나지 않는다. 이를테면 집을 짓거나 이사를 하거나 결혼하는 등, 태세의 머리 위에서도 큰 화를 초래할 가능성이 높다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 후대의 인격화는 너무 오래되었다. 원명 이후 국가에 의해 제사 의식으로 등재되어 나이에 따라 모시고, 노년의 성왕이 국가와 국민을 보좌해 달라고 기도했다.
77. 오자: 북서쪽 60 도 이내.
자오선: 자오선 방향, 정남 정북. 정점
79. 임방: 북서 15 도.
80. 해산: 선인동산을 일컫는다.
8 1, 거북산: 맷돌산을 가리킨다.
82. 천일: 구시가지의 북문은 잘 알려져 있습니다. "하늘" 은 이경에서 나왔고, 하늘은 한 곳과 두 곳이다. 물은 천국에서 온다. 물주재, 천수진화.
83. 방향: 남북방향. 서성거리: 오늘의 록거리.
84. c 측: 남동 15 도.
85. 동래 노수: 동문, 장령자 강 동쪽의 물, 남문을 통해 흐른다.
86.d 방향: d 방향, 15 도 남서쪽.
87. 학산택통 스타일: 산택환기,' 뿌리' 는 산이고 샘은 산에서 나온다. "맞아" 는 택이고, 천하는 택이다. 산택은 같은 호흡과 공연을 하고 있다.
88. 내전 무수지진: 우압, 동쪽에서 오는 물이 남문을 지나 지진궁에서 도시의 물과 합류한다. 산에 통풍이 잘 되고, 뇌풍이 희박하다. 어두운 방향은 분명하고, 수선은 항상 질서 정연하다. 방위, 내외 일체화. 표면과 내부가 일치하여 산수가 중성이다.
89. 자연스럽게 모레를 본다: 선천적으로 가십을 몸으로 하고, 모레 가십을 사용한다. 선천적으로 가십건곤은 경선이고, 이담은 위선이다. 모레 팔괘가 경전을 나누고, 진동이 위사로 되다. 간곤은 북서쪽과 남서쪽으로 후퇴했다. 자연은 조화이고 양육은 변화이다.
90. 점술중의 길상 이미지 추론.
9 1, 인정 사람이 번창하고 사람이 번창하다.
92. 산젠프상: 남녀가 통과 의식을 통해 환희를 훔치는 것을 가리킨다.
93. 숭례: 남문, 구시가지, 입소문이 좋다. 숭배라는 단어는 중용의 길에서 유래했다. "온고로 새로운 것을 알고, 지극한 성의와 존례를 알다." 이계사: 지혜가 높고 예의가 낮다.
94. 횡가 북쪽: 오늘의 부흥가.
95. 성묘: 공묘, 구시가지의' 대성전', 1968 년 문혁에 파괴되었다. 퀴성루와 문창각은 자금상의 이유로 줄곧 건설되지 않았다. 그러나 당시의 계획은 자리를 잡았다.
96. 부 유 팡: 도시 부문의 남동부에 지을 계획입니다. 지금 작은 병원에 있어요.
97. 퀘벡 건물: 퀘스트 빌딩입니다. 본전에는 퀘이커가 있습니다. 퀘이커는 생김새가 험상궂고, 금얼굴은 파란 얼굴, 빨간 머리는 빨간 눈, 머리에는 두 뿔이 있다. 모든 것이 유령의 모양인 것 같다. 이 퀘이커는 오른손에 큰 붓을 들고 있는데, 이는 펜으로 중국인의 이름을 정렬하는 것을 의미한다. 그는 왼손에는 싸움을 들고 오른발에는 금닭을 들고 있다. 그의 발은 바다에 있는 큰 거북이의 머리 위에 서 있는데, 이는' 앞장서다' 를 의미한다. 그의 왼발은 모양에서' 규' 자의 오른쪽 아래에 있는 큰 체크에 호응하기 위해 들어 올리고 차는 모습을 보였다. 그의 발은 북두칠성이다. 보세요. 고대에는 전국 각지에 퀴성루가 있었다. 사제는 퀘스트 빌딩에서 퀘이커를 숭배하며 과거에서 이름을 지어달라고 기도했다.
98. 광장: 남동 15 도에서 30 도 범위 내.
99. 문창: 천체성관의 이름으로 문창성이라고 합니다. 사람들은 인문학과 문학 공명을 전문적으로 관리하는 천관이라고 생각한다. 신도들은 보통 한 곳을 선택하여 다음 문창각을 짓고, 문창군을 장기간 모신한다. 그래야 학자들이 금메달로 지명될 수 있다. 마판산성이 산을 피서할 때 기획에서 퀴성루와 문창각의 자리를 예약했지만 재력이 부족해 건설되지 않았다. 대성전만 지었다.
100, 성황: 성황묘. 고대에 기원한 것으로, 제사용수와 물은 주공 팔신 중의 하나이다. "도시" 는 원래 파낸 높은 담을 가리키며, "삽" 은 원래 물이 없는 해자를 가리킨다. 도시 백성의 안전을 보호하기 위해 고대 인조성에는 높은 성벽, 성루, 성문, 해자, 해자가 건설되었다. 그들은 사람들의 생활과 생산 안전과 밀접한 관련이 있는 모든 것이 신령이 있다고 생각하여 도시와 도시는 도시의 보호신으로 신화되었다. 도교는 그것을 자신의 신전에 포함시키고, 이를 참사호국의 신이라고 부르며 명계의 망령을 관장한다.
10 1, 네모난 á: 남서쪽. 칠홍: 낙서 수, 16 북블랙, 27 남홍, 38 서백, 49 동 블루, 칠홍이 불을 떠난다. 산등성이 맞은편 산등성이는 북방에서 물을 생산한다.
102, 무사: 무사, 일명 무성사는 역대 대장군을 모시고 있습니다. 원초에 강태공이 승으로 봉쇄되었다. 개원문묘의 제사 제도에 따라 아시아 10 현을 모시고 송대에 가서 강태공을 모시는 사찰을 점차 형성하였다. 명나라 홍무년 동안, 무묘는 폐지되어 제묘로 경배되었다. 청대에서는 관우의 사찰을 무묘라고 부른다. 민국 때 관우 악비 합장한 사찰은' 무사' 라고도 불린다. 공묘와 대조하다.
103, 국가: 국가는' 태사' 와' 태길' 의 합칭으로 토지신과 곡신이며 둘 다 농업사회의 가장 중요한 기초이다. 북경에는 국가 제단이 있을 뿐만 아니라, 각급 지방도시에서도 국가를 제사하는 곳이 있다.
104, 선농: 선농은 국가 육신 중 하나입니다 천제 농민은 봉건 사회의 일종의 예제이다. 매년 봄, 황제는 직접 문무백관을 이진의 농민 제단 앞에 이끌고 공물을 바쳤다.
105, 진신: 동쪽에서 남동쪽으로. 남동 15 도에서 45 도까지.
106, 재신: 재신은 중국인들이 보편적으로 숭배하는 부를 관장하는 신이다. 민간이 모시는 재물신은 단목어 (자공: 유학상 시조), 범려 (저장상), 관중 (휘상), 백규 (진상), 관공 (관제정), 비간 (재신) 7 명이다
107, 익지관골목: 관골목 도시 여름 발전 보호구역. 명사 식물록' 에는' 지상자, 그 쪽, 가까운 도시, 그 항목' 이 실려 있다. " 과거 성문은' 성관' 이라고도 불렸고, 성문 밖의 거리와 그 부근은' 관골' 이라고 불렸는데, 일반적으로 성문 밖 2 ~ 3 리 이내의 주민집결지를 가리키며 주민과 점포로 구성되어 있다. 의디: 묘지. 구사회에서 가난한 사람들의 공동묘지가 매장되었다.
108, 현지 공식: 나는 도교숭배의 세 신 중 하나라고 말했다. 천관, 지방관, 수관. 하나는 말했다: 땅을 위해서. 민간에서는 토지할아버지도 재물신과 복신으로 여겨진다. 민간은' 토지에 돈이 있다' 고 믿었기 때문에 토지신은 상인들에게 수호신으로 추앙받았다. 그는 오곡이 풍성할 수 있다고 해서 많은 사람들이 토지나리가 집에 들어와 제사를 지내는 것을 환영한다고 한다. 일반적으로, 한 집안의 오신 중에는 반드시 토지신의 공물이 있을 것이다. 집에 토지할아버지에 대한 공물이 없다면 매달 초 16 은 집 앞에 향안, 촛대, 제물을 놓는다. 지궁은 전형적인 석조와 석구조가 결합된 건물로, 영묘 건물의 중요한 구성 요소로서 고인의 관을 배치한다. 구덩이: 형장에 대해 이야기하다. 토동. 수호전' 제 4, 3 장: "다음날 아침, 이규지는 어머니의 다리와 남은 뼈를 치우고, 사주 대성묘 뒤에 구덩이를 파낼 때까지 천을 잘 쌌다."
109, 건해면: 북서북북, 북서서서약 30 도에서 45 도.
1 10, 육임: 육임, 일명 육임점술은 고대의 음양오행 점술 범주다. 도술, 태을점합을 삼식이라고 하는데, 열흘간 한다. 그러나 6 인점술은 인만 취한다. 인속양, 타고난 물 때문이다. 당초 바다에 배정된 황궁을 맡게 되었는데, 그곳은 바다의 장소였다. 6 살은 60 개 조합을 가리키며, 각각 6 개, 6 개 조합은' 임자, 임인, 임진, 임오, 임신, 임욱' 이라고 불리며, 따라서 6 세라고 불린다. 또한, 나는 왕의 모양을 가지고 있다고 한다. 나는 만물의 왕이기 때문에 이를 학문이라고 부른다.
1 1 1, 푸보 위안취안: 이 단어는' 중용의 길' 에서 유래한 것으로 풍부한 물을 의미한다.
1 12, 달이 도착합니다. 달이 길조 위치로 달릴 때 바닥이 깨질 수 있습니다. 달은 지구 주위를 돌며 한 달에 한 번 자전한다. 지구가 태양 주위를 돌고 있기 때문에 매달 우주에서 달의 상대적 위치가 다르다. 12 지계는 12 개월로 배정되어, 마침 한 달에 한 지지를 차지한다. 옛사람들은 그것을 지월사령관, 약칭하여 월사령관이라고 부르는 습관이 있다. 달이 오고 달이 올 것이다. 그래서 태양이 어떤 궁전 (지지) 으로 옮겨가는 이유입니다. 태양은 매월 중순 (매월 두 번째 절기) 에 궁궐 (위치 변경) 을 지나기 때문에 매월 중순에도 달을 교환한다. 일 후; 도교의 이름. 당루계몽' 입림택동' 시: "제목좌신, 그래서 천후." 자주: "임무동은 좌신소 유공천정, 즉 진군 후천정이다."
1 13, 가보: 지방무장, 경찰과 유사.
1 14, 다양한 계단: 병사들이 사방으로 임하다. 원래 오행진과 팔문진을 가리켰다. 이것은 많은 변화가 있는 두 개의 오래된 전술이다.
1 15, 헌법 판결: 자유 재배. 또 그는 군영 훈련장이라면 상부에서 결정해야 할지 여부를 결정하고 법원에 다시 문의해야 한다고 말했다. 사장이 판결하다
1 16, 모두 핑안 공경: 축사.
1 17, 상위 지시.
1 18, 부처 응답: 정부 부처의 공식 회신. 당시 도시 건설과 관저 개설은 모두 조정의 관할하에 있었다. 지시를 청한 후 정부는 부서에서 회답할 것이다.
1 19, 줄: 조심해서 가세요.
120. 도면을 주의해서 저장한다: 시트에 따라 읽고 보관한다.
나중에:
석성 고적은 역사가 유구하다. 광서 13 년, 길림부, 도, 성의 상세한 조사를 거쳐 조정, 입산에 보고하였다. 이 글은 마판산 사산의 물살을 상세히 소개했다. 법의 날, 수토공략. 명방이 그 자리를 택하여 길조를 향하여 흉을 피하다. 잘 생각해 보세요. 기세를 이끌고 모양을 정하다. 이 두 기구는 다르고, 네 개의 이미지는 완전하다. 문화로 달성한 것이기도 하고 풍속 습관도 풍부하다. 산성민풍이 작고 미덕이 돈화되다. 백산 흑수, 용흥의 땅. 우리가 토양을 사랑하는 사람들이 생각할 가치가 있다. 길재형, 내 관중약관, 마음씨가 착하고 집이 두껍다. 몇 년간의 꾸준한 노력 끝에 모든 소장품을 수집하다. 오늘의 일은 후손들에게 유익할 것이다. 정말 토박이인 홍인인데, 식견 있는 사람을 불러 그들을 도와야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 석성에 와서 형과 나의 이력서를 토론하러 왔다. 얻은 것이 얕지 않아, 늘 노래를 부른다. 늘 사람들에게 "전승수문파를 알고, 먼 곳을 보아야 알 수 있다" 고 말한다. " 자세히 뒤쫓은 후 민덕이 두터웠다. "석성의 선견지명이 있는 사람이' 석성의 옛일' 을 출판했다. 형의 의뢰로 구두점 교정을 받자, 본래 스스로 즐겁게 놀았다. 만약 네가 다른 사람과 즐겁게 놀 수 있다면, 그것은 일종의 즐거움이 될 것이다! 역사에 대해 아는 것이 매우 적고, 지리가 유치하며, 지식이 간단하다. 정말 완성하기 힘듭니다. 일시적인 열혈은 격려가 어렵고 결함이 있다. 이 쪽지에 대해 궁금한 점이 있으면. 가르침을 아끼지 않기를 바랍니다. 준준이의' 눈밭 비행' 소개.