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얼마나 많은 작품이 있습니까?

1,' 인생은 처음 본 것처럼' 강호우야 38 편을 베꼈다. 2. "인생은 처음과 같다."-당신이 남국 가지의 붉은 매화봄이 왔을 때, 등효군의' 팥의향' 300 여 자를 베껴 썼고, 구두점은 수정조차 하지 않았다. 하나는 쉽다.

3.' 순진무구하다' 는 강호 밤비 18' 라마단 이상한 이야기-딸 평론' 을 베꼈다. 4.' 사순진' 은 여러 곳에서' 선진시 감상사전' 을 베꼈다: 전체 표절. 5.' 사순진-하룻밤 고향을 바라보다' 는' 백이전' 번역본 [13] 을 베껴 쓴' 백가성의 유래 (성의 유래-이백)-백리해이의 신세, 7. 인생은 처음 본 것 (2)' 장한가' 가 후홍빈의' 미인' 을 베끼는 것 같다. 지금까지 두 군데의 표절이 있었다. 8. 무죄인 줄 알았어요. 하룻밤 사이에 사람을 모집했어요. 9. "'순진무구한 사고-긴 밤을 걸어간다면' 조규복 표절:' 바람과 녹복' 의 앤 이순신에 대한 감사

10 "사순진-우리가 긴 밤을 지나간다면" 산산학자를 베껴 쓴다:' 시경 (아래)' (녹색 옷) 간해 1 1, " 주제룡인향양 표절: 국풍, 고풍, 일월감상 14, 안이루의 블로그 문장 사공동산 30 년 봄, 기생 출진 ('천천히 돌아오다' 에 수록됨) 천애포럼 원작자, 미인의 눈물을 표절했다. 15,' 사순진-이번에 정말 떠나기로 했다' 는 허배군의' 시경' 감상을 베꼈다. 이 장은 70% 이상의 편폭을 베꼈다. 안인용 번역' 시경' 전문은 80% 이상 16' 사순진-봐, 과거 얼굴 ...' 표절' 시경 기장' 3 단 감상 17 18,' 사순진-계획적인 근친상간 비극',' 공주가 어떻게 사는가',' 한 쌍의 자매꽃' 19,' 사순진' 이 장은 60% 이상을 베꼈다. 20. 안이는 블로그' 얼마나 많은 석두, 먼 여행은 귀가보다 못하다' 에서 수백 자를 베꼈다. → 거미: 모용충-아수라 [나는 원문도 붙이지 않았다. 이것은 그 장이다. 어차피' 거미 노트 꽃중독' → 우암 장안 MM 에서 나온 것이다 생명의 끝' 장은 다음 네 명의 저자를 베꼈다. 이 장의 총 표절은 다시 한 번 70%→' 심원' 역장: 코니 황후의 이야기-하상주 보위자 선강 → 소보: 공주가 어떻게 사는가 → 강호야우: 경세록-평론녀 (2) 부인 → 강립부. 여중호걸' 장의 90% 이상은 표절한 것이다. → 야우강호: 기문이사록-딸 평론 → 중국 여성통사 → 허무 부인의 시 → 굴욕을 당한 남자 또는 어색한 여자-허무 부인 (오리지널 온라인) → 중국 역사상 첫 여성 시인 생각이 순진하다. 내 고향이 어디인지 모르겠다.' 진문충을 완전히 베꼈다.

25.' 사순진-십팔춘, 시간이 너에게 무엇을 증명했는가' 의 번역은 조광보' 안선' 의 감상을 베꼈다. 26. 안 이이는' 인생이 처음 본 것 같다면: 풍진향화소진' 표절 후홍빈' 미인'< 이청조: 모든 것이 우문부터 시작 > 27, 안이는' 이생, 누구와 처음 만났습니까? 서평은 장열연의 시' 꽃처럼' 28 을 베꼈고, 앤의' 한 가지 소모적인 귀환' 은 천천히' 상하 5 천년' 29 의' 해룡왕 돈류',' 스님 중 시인 관수',' 앤의' 한 가지 소모적인 귀환' 을 베꼈다 모든 것을 삼키는 사랑의 천천히 귀환-애가는 울 수 있다' 제 1 장 제 3 절에서 왕웬 는 3900 자의 당귀에서 3 1700 자를 표절할 수 있다 안이루의' 그때 유일한 길은 평범' 서문의 꼴찌로 완두황아의' 음주 시인 나란성드' 제 4 단을 베꼈다. 앤의' 석춘' 장-'항상 출장' 은 2 월강의' 옹정디' 34, 앤의' 석춘',' 늘 출장',' 석춘',' 석춘',' 석춘',' 공작과 결혼하는 줄거리' 월상 비파' 35,' 월상 비파' 35,' 36. 안이루의 블로그 문장' 차를 마시자' 는 2009 년 6 월 5438+ 10 월 365438+ 10 월 임청현 베이징 패션 갤러리 강의의 인터넷 뉴스 콘텐츠에서 발췌한 것이다. 37. 안이루의 새 책' 인간세상에 복숭아꽃이 있다' 제 1 장' 사랑의 시작, 복숭아꽃' 은 고천란의' 장미전설' 과 매우 일치한다. 38. 앤의 새 책' 세상에 복숭아꽃이 있다. 너, 내 애인, 죽마를 타고 뛰어다니며, 매실을 던진다' 제 4 절의' 멜로디' 에 대한 평론은 콩잎에 있는' 멜로디' 에 대한 많은 영화 평론과 매우 일치한다. 39. 앤의' 복숭아꽃' 제 42 절' 복숭아꽃시안' 은 하문대 아동도서관 인터넷판' 간쿤' 의' 이왕팔마' 장과 매우 일치하며 일부 문장은 이후 완전히 표절됐다. 한편, 이왕댐 시마 사건에 대한 그의 평가는 학자 마립성의' 이왕댐 시마 146 일' 이라는 책에서 나온 것이다.

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"사순진" 과 "시경 풍위 무모"

안이루:' 순진무구하다'-이번에 나는 시 속 여주인공을 떠나기로 마음먹었고, 큰 슬픔을 안고 사랑 생활의 달콤함과 결혼 후 남편의 학대에 버림받은 고통을 회상했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 사람을 감동시켜 눈물을 자아내다. 꿈' 이라는 시는 서정을 위주로' 공작새 동남비' 의 완전성과 세부 사항보다 훨씬 못한 이야기를 담고 있지만, 여주인공의 경험과 운명을 진실하고 세밀하게 반영하고 있다. 서정적 서사가 하나로 융합되어 때로는 애가를 동반하기도 한다. 이런 방면에서, 이 시는 이미 초보적으로 중국 서사시의 몇 가지 특징을 갖추었다. 이러한 특징들은 이후 2000 년 동안의 서사시에 어느 정도 영향을 미쳤으며,' 공작새 남동쪽 비행',' 장한가',' 근대 염섭' 의' 쌍걱정' 에서 볼 수 있을 것 같다. \ "자기 보호 \" 시는 여섯 장, 각 장 열 문장, \ "노래 책 \" 에서 매우 길다. 그러나' 시경' 의 다른 문장 들과는 달리, 그들은 인물의 운명의 발전 순서에 따라 자연스럽게 쓰여졌다. 부주를 위주로, 비흥도 사용한다. 서사성을 부여하고 서정적성을 높이는 것보다 서사적, 서정적성을 강화하는 것이 낫다. 제 1, 2 장에서 시 전기는 "야부" 라고 말한다. " 한 남자가 여주인공에게 청혼하고 심지어 결혼하는 과정을 묘사한다. 하나는 쉽다.

그것은 한 장터에서 한 남자가 실크를 산다는 이름으로 한 여자에게 말을 걸었다. 남자는 잠시 어리석게 웃고, 잠시 화를 내면, 딱딱하고 부드럽다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그러나 이 단순한 여자는 사랑에 갇혀서 그의 교활하고 변덕스러운 본성을 꿰뚫어보지 못하고, 누군가 중간에서 다리를 놓는 것을 예고하고, 결국 결혼 날짜를 가을로 정했다는 것을 예고하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 여자는 이때부터 잊지 않고 남자의 마차를 볼 수 없어서 눈물을 흘릴까 봐 걱정했다. 그의 차를 보는 것은 네가 사랑하는 사람을 보는 것과 같다. 웃음을 참을 수 없다. 그들은 점을 치고, 결혼의 길흉을 예측하며, 모든 것이 순조롭다. 남자가 차를 보내서 그녀와 결혼하자, 그녀는 모든 혼수를 가지고 그녀와 결혼했다. 이 두 장은 생동감 있게 전해져 왔고, 시인은 청순한 소녀로서의 자기 이미지도 생생하게 그려졌다. Fang yurun 은이 구름을 평가합니다: "보이지 않으면 걱정. 당신이 그것을 본다면, 당신은 행복 할 것입니다. 남편이 너 자신을 포용할 수 없다면, 네 여자는 결코 잊지 못할 것이다. " (노래 책 원시인) "어리석은" 단어. 이 여자의 사랑의 깊이를 지적하다. 허배군:' 시경' 감상맹시 속 여주인공은 매우 슬픈 필치로 사랑 생활의 달콤함과 결혼 후 남편의 학대에 버림받은 고통을 회상하며 감동적이고 눈물을 자아냈다. 이 시는 서정적 위주이며 서사이야기는 완벽하고 상세하지 않지만 여주인공의 경험과 운명을 진실하게 반영하고 서정적 서사가 하나로 어우러져 애가를 동반하기도 한다. 이런 방면에서, 이 시는 이미 초보적으로 중국 서사시의 몇 가지 특징을 갖추었다. 이러한 특징들은 이후 2000 년 동안의 서사시에 어느 정도 영향을 미쳤으며,' 공작새 남동쪽 비행',' 장한가',' 요섭',' 현대의 쌍상어' 에서 볼 수 있을 것 같다. 각 장은 6 장 10 문장이지만,' 시경' 의 다른 장과 달리 인물의 운명의 발전 순서에 따라 자연스럽게 쓰여졌다. 부주를 위주로, 비흥도 사용한다. 서사성을 부여하고 서정적성을 높이는 것보다 서사적, 서정적성을 강화하는 것이 낫다. 제 1, 2 장에서 시 전기는 "야부" 라고 말한다. " 한 남자가 여주인공에게 청혼하고 심지어 결혼하는 과정을 묘사한다. 그것은 한 장터에서 한 남자가 실크를 산다는 이름으로 여주인공에게 고백했다. 잠시 동안 킥킥 웃다가 화를 내고, 딱딱하고 딱딱하다. 그러나 이 단순한 여자는 그의 본질을 꿰뚫어보지 못하고, 누군가 중매를 해야 한다고 말했고, 결국 결혼 날짜를 가을로 정했다. 그 후, 여자는 줄곧' 벽 저쪽으로 돌아가길 바란다' 는 것을 잊지 못했지만, 남자가 돌아오는 것을 보지 못하여 눈물을 글썽였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 복관을 보면 사랑하는 사람을 보는 것처럼 웃을 수 없다. 그녀는 또한 점술로 결혼의 길흉을 예측했다. 남자 배달차가 그녀와 결혼하자, 그녀는 모든 가산을 가지고 그녀와 결혼했다. 이 두 장은 생동감 있게 전해져 왔고, 시인은 청순한 소녀로서의 자기 이미지도 생생하게 그려졌다. Fang yurun 은이 구름을 평가합니다: "보이지 않으면 걱정. 당신이 그것을 본다면, 당신은 행복 할 것입니다. 남편이 너 자신을 포용할 수 없다면, 네 여자는 결코 잊지 못할 것이다. " (같은 책) "어리석은" 단어. 이 여자의 사랑의 깊이를 지적하다. 안이루: 생각이 순진하다. 이번에는 제 3 장' 자보' 와 제 4 장' 성야' 를 남기기로 했다. 다시 말해 이 두 장은 주로 서정이다. 시는 모두 뽕나무를 소재로 시인의 청춘 미모에서 그녀의 쇠퇴에 이르기까지 그녀에 대한 남자의 사랑이 거절되는 과정을 보여준다. "뽕잎이 떨어지지 않으면 그 잎이 반드시 번성한다" 며 촉촉하고 밝은 뽕잎으로 여자의 아름다운 얼굴을 비유한다. "오디 떨어졌지만 누렇게 떨어졌다" 며 뽕잎의 누렇게 떨어진 것을 여성의 초췌함과 유기를 비유했다. "비둘기를 따는 Xi 에서 식량이 없는 오디; 만약 당신이 여자라면 문인들과 아무 상관이 없을 것입니다. 그리고 당신은 이렇게 말할 것입니다. "비둘기의 오디 먹지 말고 다음 문장을 되살려라." " ("시집전") 오디 달콤한, 산비둘기는 많이 먹으면 쉽게 취한다. 사랑은 아름답고, 너무 치정이 많은 사람은 쉽게 속는다. (서양속담, 사랑속담) 사랑에 빠진 남자는 여전히 벗어날 수 있다. 여자는 일단 사랑에 빠지면 벗어날 수 없다. 녹색 뽕잎에서 노란색 뽕잎까지 여성이 늙어가는 것은 물론 시간의 흐름을 암시한다. 일반적으로 여성은 결혼한 지 3 년이라고 생각하지만, 또 다른 설명이 있다. "세 살, 여러 해. "'3' 에 따르면 허수이고 글자가 많은데 실제로는 3 년이 아니다." 사실 여자가 결혼한 지 몇 년 만에 부부 관계가 점차 붕괴되어 결국 결렬되는 것을 말한다. 여자는 어쩔 수 없이 다시 차에 타고 얼음물을 건너 가족에게 돌아갔다. 그녀는 어떤 실수도 없이 남자의' 이삼덕' 을 반복해서 생각했다. 여기서, 여자는 반성의 어조로 자신의 결혼 생활을 되돌아보고 버림받은 이유를 찾고, 마지막으로 한 가지 교훈을 얻는다. 남자 중심의 사회에서는 치정만 있는 여자, 가슴 아픈 사람! 시의 5 장은 푸에게 버림받기 전후의 상황을 서술한다. 처음 여섯 문장은 이전 장' 자기 연민, 세 살 가난' 을 이어받아 여자가 된 지 여러 해 된 고난을 메꾸었다. 그녀는 일찍 일어나서 늦게 자서 고생해서 고생했다. "폭력" 이라는 단어는 남편의 험상궂은 얼굴, 여주인공이 학대받는 장면을 연상시킬 수 있다. 허배군:' 시경 맹' 감상은' 시집전' 에서 제 3 장' 비흥' 과 제 4 장' 비흥' 을 언급한다 "뽕잎이 떨어지지 않으면 그 잎이 반드시 번성한다" 며 촉촉하고 밝은 뽕잎으로 여자의 아름다운 얼굴을 비유한다. "오디 떨어졌지만 누렇게 떨어졌다" 며 뽕잎의 누렇게 떨어진 것을 여성의 초췌함과 유기를 비유했다. "비둘기를 따는 Xi 에서 식량이 없는 오디; 만약 네가 여자라면 문인들과 걱정이 없을 것이다. 그리고 너는 "비둘기의 오디 먹지 말고 다음 문장을 되살려라" ("시집전") 라고 말할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 시집, 시집, 시집, 시집, 시집, 시집) 오디 달콤한, 술에 취해 쉽게 많이 먹는다; 사랑은 아름답지만 사랑에 미련이 있는 사람은 쉽게 속는다. 사랑에 빠진 남자는 여전히 벗어날 수 있다. 여자는 일단 사랑에 빠지면 벗어날 수 없다. 이것은 얼마나 고통스러운 언어인가! 녹색 뽕잎부터 노란색 뽕잎까지 여성이 성성에서 쇠퇴에 이르는 나이와 시간의 흐름을 암시한다. 일반적으로 여성은 결혼한 지 3 년이라고 생각하지만, 또 다른 설명이 있다. "세 살, 여러 해. "'3' 에 따르면 허수이고 글자가 많은데 실제로는 3 년이 아니다." (쳉 병영 "노래 책") 사실, 최근 몇 년 동안 부부 관계가 점차 붕괴되어 결국 붕괴되는 것을 의미합니다. 여자는 어쩔 수 없이 다시 차에 타고 얼음물을 건너 가족에게 돌아갔다. 그녀는 어떤 실수도 없이 남자의' 이삼덕' 을 반복해서 생각했다. 여기서, 여자는 반성의 어조로 자신의 결혼 생활을 되돌아보고 버림받은 이유를 찾고, 마지막으로 한 가지 교훈을 얻는다. 남자 중심의 사회에서는 치정만 있는 여자, 가슴 아픈 사람! 시의 5 장은 푸에게 버림받기 전후의 상황을 서술한다. 처음 여섯 문장은 지난 장' 자기 연민, 세 살 불쌍함' 을 이어받아 여러 해 동안 여자가 된 고통을 메웠다. 그녀는 일찍 일어나서 늦게 자고 열심히 일한다. "폭력" 이라는 단어는 남편의 험상궂은 얼굴, 여주인공이 학대받는 장면을 연상시킬 수 있다. 앤: "사순진"-이번에 저는 정말 시의 5 장을 남겨두고 푸에게 버림받기 전과 후의 상황을 묘사하기로 했습니다. 처음 여섯 문장은 지난 장' 나는 스스로 타락하고, 세 살은 불쌍하다' 를 이어받아 여러 해 동안 여자가 된 고난을 보충했다. 그녀는 일찍 일어나서 늦게 자서 고생해서 고생했다. "폭력" 이라는 단어는 남편의 험상궂은 얼굴, 여주인공이 학대받는 장면을 연상시킬 수 있다. 마지막 네 문장은 그녀가 친정으로 돌아온 후 형들에게 비웃음을 당했다. "시전" 은 이 구름을 설명했다. "형제를 미워하지 않고 사람을 덮고, 그것을 버리고, 형제의 동정이 없다. 불가피한 것은 비난을 받는 것이지만, 그는 단지 자신을 애도하고 있을 뿐이다. " 주씨는 여주인공이' 음탕하다' 고 말했는데, 이것은 도가의 낡은 기풍이다. 우리는 코웃음을 칠 수 있다. 그러나 다른 말은 당시 그녀가 겪었던 정신적 스트레스와 그로 인한 내적 갈등을 이해하는 데 도움이 될 수 있다. 맹중 여성의 처지는 당시 사회에 존재했던 사랑과 예의 갈등, 그리고 남편의 여성에 대한 억압을 실감나게 반영했다. 고대에 여자들은 결혼할 때 부모의 명령과 중매인의 말이 있어야 한다고 생각했다. 만약 당신이 "부모의 생명을 기다리지 않고, 중매의 말을 기다리며, 첫눈에 반하고, 함께 담을 넘긴다면, 당신의 부모와 사람은 모두 비열합니다." ("맹자 텐문공 아래") 처음에 이 여자는 장터에서 헝겊 여자와 사랑에 빠졌고, 사적으로 평생을 정했다. 나중에 그녀는 맞은편 벽을 걸어 의식을 명백히 어겼고, 결국 남편에게 버림받고 형에게 비웃음을 당했다. 사랑에 대한 그녀의 열렬한 추구는 직접적으로 윤리와 충돌하여 결국 그녀를 고립시켰다. 시전' 은 이 단락을' 성야' 라고 하는데, 사실 중국보다 더 번화하고 정확하다고 한다. 시인은 이 두 가지 비유로 자신의 원한을 강하게 표현하며 아내를 버리는 끝없는 고통을 하소연했다. 하지만 그녀는 정말 할 수 있을까? 방우윤은 "말은 이미 말했지만, 마음은 어떻게 잊을 수 있는가?" 라고 생각했다. ("원시 시경"). 네, 이 여자의 다정다감한 성격으로 볼 때, 그녀는 감정적으로 남자와 단칼에 헤어질 수 없습니다. 적어도 당분간은 불가능합니다. 한대 이래 줄곧 학자에게 부끄러움을 당했다. 주씨는 심지어 "이 음녀는 다른 사람에게 버림받았지만, 그녀는 자신의 이야기를 해서 아쉬움을 표시했다" 고 말했다. "군자가 패하고 만물이 갈라진다. 왜 이것이 다른가요? "그만 두지 마!" 천하의 모든 사람들은 그가 선포한 것처럼 봉건예교에서 출발하여 여성과 학자들에게 강한 정조 관념을 세워야 할 것 같다. 방우윤이 깨끗한 사람이 되는 것이 더 공평하다. 그의' 원시 시경' 은 잘 쓰여졌다. 그는 이 시가 부인을 버리기 위해 지은 것이라고 평가하고, 이를 초중경의 아내를 위해 만든 고시 ('공작새 남동쪽 비행') 와 비교했다. 허배군:' 시경' 감상시 제 5 장, 자신을 보호하기 위해 푸에게 버림받은 전후의 상황을 묘사하고, 처음 여섯 구절은 이전 장,' 자기 연민',' 강간' 이라는 단어를 이어받아 남편의 흉악한 면모와 여주인공이 학대받는 모습을 연상시킬 수 있다. 마지막 네 문장은 그녀가 친정으로 돌아온 후 형들에게 냉소를 받았다. "시전" 은 이 구름을 설명했다. "형제를 미워하지 않고 사람을 덮고, 그것을 버리고, 형제의 동정이 없다. 불가피한 것은 비난을 받는 것이지만, 그는 단지 자신을 애도하고 있을 뿐이다. " 여주인공이' 음탕하다' 고 말하는 것만으로는 충분하지 않다. 그러나 다른 말은 당시 그녀가 겪었던 정신적 스트레스와 그로 인한 내적 갈등을 이해하는 데 도움이 될 수 있다. 첫 번째 시가 쓴 결혼 비극은 당시 사랑과 의식의 모순과 부권에 의한 여성의 억압을 반영한 것이다. 고대에 여자들은 결혼할 때 부모의 명령과 중매인의 말이 있어야 한다고 생각했다. 만약 당신이 "부모의 생명을 기다리지 않고, 중매의 말을 기다리며, 구멍을 뚫고 서로 엿보고, 상대방을 따라 담을 넘긴다면, 당신의 부모와 인민은 모두 비열합니다." ("맹자 문공 아래"). 처음에 이 여자는 시장에서 민간인을 사랑하게 되었고, 생활을 위해 개인 예약을 했다. 나중에 그녀는 말을 타고 담을 넘겼고, 분명히 의식을 어겼고, 결국 남편에게 버림받고 형에게 조소당했다. 사랑에 대한 그녀의 열렬한 추구는 낡은 윤리와 직접적인 충돌을 일으켜 결혼의 비극을 초래했다. "시전" 은 "이 성성" 을 지적하는데, 사실 중국보다 더 성대하다. 시인은 이 두 가지 비유로 자신의 원한을 강하게 표현하며 아내를 버리는 끝없는 고통을 하소연했다. 하지만 그녀는 정말 할 수 있을까? Fang yurun 은 다음과 같이 생각합니다. "말은 이미 말했지만, 마음은 어떻게 잊을 수 있습니까? "(원시 시경) 네, 이 여자의 애정관으로 볼 때, 그녀는 감정적으로 남자와 단도직입적으로 헤어질 수 없습니다. 이것이 바로 우리가 오늘 자주 말하는 비극적인 인물이다. 그러나 한대 이래 문인들은 이 시를' 가시 달리기' 로 많이 여겼고, 송주희는 "이 간녀는 다른 사람을 위해 버리고 그 일로 후회한다" 고 말하기까지 했다. "군자가 패하고 만물이 갈라진다. 왜 이것이 다른가요? "그만 두지 마!" (시전) 이것은 봉건예교의 기초 위에 세워진 것으로, 여성과 문인들이 봉건정조 관념을 세울 것을 요구한다. 청나라에 비가 오는 것이 더 공평하다. 그는' 시경' 에서 이 시를' 부인을 위해 만든 것' 이라고 말하며' 고시가 초중경의 아내를 위해 만든 것' (즉' 공작새 동남비') 과 비교하면' 이 여자는 항상 틀렸다' 고 생각했다.

먼지 속에서 꽃을 피우다

안이예: 꽃이 먼지에서 피다 (표절률이 65,438+000%, 2005 년 인터넷에 처음 발표됨). 며칠 전 장애령에 관한 책에서 후란성의 사진 한 장을 보았다. 사진 속 후진타오는 나이가 많고 긴 셔츠를 입고 날씬하다. 새하얀 머리, 여전히 그의 감동적인 맛이 있다. 동료는 그것을 보고 말했다: "아주 잘 생겼어. 그렇지 않으면 장 애석 (Zhang ailing) 이 어떻게 그렇게 그와 사랑에 빠졌을까? 클릭합니다 중국 문학사에서 가장 외롭고 절세의 재녀. 후진타오의 장점은 미간에 갈망하는 표정이 있다는 것이다. 흐릿한 오래된 사진에서도 그 표정을 볼 수 있다. 마치 세상 만물에 대한 경앙으로 가득 찬 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 좀 아쉬워하고, 또 등나무를 오르고 있는데, 자를 때 아직도 어지럽다. 장 애석 (Zhang ailing) 과 정확히 대조됩니다. 가장 유명한 고전 사진에서 그녀는 한 손으로 허리에 걸치고, 목은 가늘고, 머리는 약간 올리고, 눈꺼풀은 내려앉아 조용히 중생을 내려다보았다. 리비화가 묘사한 바와 같이 냉정하고 과감한 것은 악독한 학이다. 우리는 영원히 그녀의 머리 위에 있는 성홍을 보지 못할 것이다. 이것은 화려한 큰 롤 스커트입니다. 진홍색의 입술, 가늘고 높은 눈썹. 이 여자는 지난 세기의 가장 화려한 전설이다. 그러나 그 얼굴은 침묵일 뿐이다. 그녀의 희로애락은 추측할 수 없다. 그녀는 고양이, 개, 아이를 좋아하지 않는다. 사랑하는 책은 읽자마자 돌려주고, 사지 않으면 소장하지 않는다. 영원히 다른 사람을 불쌍히 여기지 마라. 아무리 좋은 사람과 일이라도 그녀는 그들의 좋은 것만 알고 감정은 모른다. 이렇게 투명하고 단호한 여인,' 하늘이 무궁무진한 길' 은 결국 후란성에서 온주로 도피하여 다른 여자와 동거하며 따라다닌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 나는 또한 온주를 떠나기 전날 밤 다른 사람과 그가 사는 방에 앉아 심야까지 그와 그녀를 한 번 더 볼 것이다. 나도 슬프고 절망한 지 오래지 않아 그에게 돈을 보낼 것이다. 그녀는 그에게 보낸 사진 뒷면에 이렇게 적었다. "그를 보면 그녀는 매우 낮고 먼지처럼 낮아졌지만, 그녀의 마음은 즐겁고 먼지에서 꽃이 피었다." 이 남자 앞에서만 거만하고 잘난 체하는 재녀는 고대 여자들이 자칭하는' 비' 처럼 자신을 비천하게 여길 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 그는 확고한 사람이 되어 갈수록 높아진다. 비록 그는 사실 평범한 사람일지도 모르지만, 다른 몇몇 여자들이 있다. 그녀는 무지하지 않다. 그러나 여전히 비천한 기쁨이 있어 그의 눈만 보고 싶다. 먼지 속의 꽃이 달콤하게 피어난다. 장애령의 냉안은 세상 물정을 꿰뚫어 모든 세속적 욕망을 썼지만, 그녀는 결국 도망가지 못했다. 마지막은 탐욕, 원한, 질투와 같다. 그러나 붉은 먼지가 굴러가고 정욕이 얽히면 누구도 예외가 아니다. 먼지 속의 꽃, 꽃이 피고 지는 것은 나무랄 데 없다. 운명이 우리에게 준 줄거리는 사전에 예상하지 못했다. 그래서 장 애석의 이야기는 정상입니다. 그녀의 소설 속 인물처럼 연애하고 헤어지고 늙었다. 결말이 없다. 여러 해 후, 감개무량한 후란성은 애처롭고 감동적인' 민국 여자' 를 써서 장애령과의 만남부터 이별에 이르는 모든 과정을 묘사하며 한숨을 쉬었다. 그녀의 70 여 년의 긴 인생에서 장애령은 이 감정을 언급한 적이 없다. 얼굴이 냉엄하고 옷차림이 화려한 여자. 어쩌면 그녀는 울거나 죽으려고 하는 것이 그녀의 일이 아니라는 것을 알고 있을지도 모른다. 이 세상에 아무도 없이는 살 수 없다. 그래서 그녀는 혼자 가서 침묵을 지켰다. 우리는 그녀의 울음소리를 들을 수 없었고, 그녀가 중생을 내려다보는 차가운 눈빛만 보았다. 사랑은 이미 꺼졌다. 남의 말이 재를 날리다. 장호의 사랑은 여전히 각종 전설 속에 존재한다. 반세기 이상 동안, 그것은 먼지를 일으켰다. 그냥 꽃이 없어 졌어. 연기 속에서 맡는 것은 지난날의 매서운 맛이다. 이상하게도 장애령에 대한 야사 이야기 중 두 번째 남편인 야라와의 감정에 관심을 갖는 사람은 거의 없다. 그녀는 사망할 때까지 이 성을 39 년 동안 사용했지만. 나는 갑자기 재미있는 동물이 생각났다. 해삼은 해삼이 위험에 처했을 때 자신의 마음, 간, 내장을 토해 적의 시선을 옮기고 도망한다고 한다. 그런 다음 한 쌍의 내장을 숨기고 재생성합니다. 아마도 세상 사람들의 마음속에서, 40 년대의 상해는 장애령만이 장애령일 뿐이다. 그녀의 밝고 교활한 문필. 그녀의 복잡한 관계. 이 모든 것이 없었다면, 그들은 장애령을 직시하고 싶지 않았다. 그래서 그녀는 줄곧 이상한 소녀로 여겨져 왔고, 20 대 태어난 문단은 번화한 옛 꿈의 상해에서 자랐고, 이향귀밑머리는 귀밑머리를 하고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 장애령만이 알고 있다. 그녀는 아직도 그 꿈이 없는 삶을 살고 싶어한다. 그래서 그녀는 살고 또 산다. 그러나 강도 후, 그의 마음은 변했다. 그래서 심장과 오장육부를 토한 해삼이 어떻게 바다의 깊은 어둠 속에서 살아남았는지 아무도 묻지 않았다. 몇 년 후, 그녀가 이름 모를 노부인이 되었을 때, 그녀는 혼자 미국에 살았다. 그녀의 집주인은 상해에 갈 것이다. 전화해서 그녀에게 말하다. 그녀는 단지 "마치 격세 같다" 는 말만 했다. 아주 냉막 한 음색. 상해에 관한 모든 것, 청춘의 지난 일, 사랑과 증오가 모두 잊혀진 것 같다. 그 후, 그녀는 죽을 때까지 상해에 대해 언급하지 않았다.