현학은 오래된 철학 개념으로, 한대의 학술사상에서 기원했다. 인간의 이성과 과학적 인지의 범위를 벗어나는 신비나 신기한 현상에 대한 연구, 탐구, 해석을 말한다.
현학은 현대에서 일반적으로 일종의 미신이나 초자연적인 신앙 체계로 여겨진다. 그것은 종종 어떤 신비한 관념, 추구, 실천에 기반을 두고 있으며, 종종 현실 세계에 대한 일종의 신앙이나 추구로 여겨진다. 하지만 과학 연구는 항상 객관적인 사실, 논리적 사고, 실천 검증을 중심으로 순수한 신앙과 맹종을 피하는 것도 과학과 현학의 큰 차이다.
그래서 현대사회에서 현학은 일반적으로 과학법과 사실에 맞지 않는 신비한 신앙으로 여겨진다. 형이상학 적 신념에서 추론 된 결론과 이해는 일반적으로 과학계와 학계에 의해 인정되고 인정되지 않으며, 과학적 방법은 항상 세계 진리를 탐구하고 객관적인 법칙을 추구하며 사회적 진보를 촉진하는 신뢰할 수있는 방법입니다.
현학과 과학은 사고 방법, 연구 대상, 실천 방법에서 현저한 차이가 있다.
1. 사고방식: 현학은 종종 유심주의적 사고방식을 채택하여 주관적인 느낌과 직감적 추리를 통해 진리를 찾는 것을 주장하고, 과학은 경험과 논리 추리에 기반한 객관적인 사고방식을 강조한다.
2. 연구 대상: 현학은 종종 인간의 생명, 우주의 신비 등 관찰할 수 없는 추상적인 사물에 초점을 맞추고, 과학은 객관적인 세계의 실제 실체 (예: 물리학, 화학, 생물학 등) 에 초점을 맞추고 있다.
3. 실용적인 방법: 현학은 점, 풍수 등 신비로운 실용적인 방법을 채택하여 개인의 수양과 정신영역의 향상을 강조하는 경향이 있고, 과학은 엄격한 실험과 관찰 방법을 채택하여 검증 이론의 정확성과 타당성을 강조한다.
4. 목표 추구: 현학의 추구목표는 초자연적인 힘이나 신비에 대한 분석을 찾는 것이고, 과학은 세계와 그 법칙을 연구하여 과학 기술 진보와 사회 발전을 추구하는 것이다.
일반적으로 현학은 초자연적, 주관적, 감성, 계몽영혼을 강조하지만 과학은 이성, 객관적, 실증, 반복성을 중시한다. 그것들은 완전히 다른 두 가지 사상 체계로, 각기 다른 분야에서 각기 다른 응용이 있다. 현대 사회에서 과학은 이미 주류 사상이 되어 각 분야에 광범위하게 적용되었지만, 현학은 일부 사람들에 의해 어느 정도 제창되고 추구될 뿐이다.