음력 6 월 초 6, kuàng 축제, 일명' 인서절' 입니다. 송나라에서, 6 월 6 일, 신은 송신종 조항에게 천서를 주었는데, 그는 그것을 보물로 여겼다. 천서의 곰팡이를 막기 위해 그는 매년 6 월 초 6 일에 햇볕을 쬐려고 한다. 나중에, 6 월 초 6 일, 학자들은 그들의 책을 햇빛에 펴서, 그들은 6 월 초 6 을' 책건조절' 이라고 불렀다.
한편,' 6 월 6 일 햇볕 빨강 초록' 의 풍습은 당나라에서 기원했다고 한다. 당나라 승려 현장이 서천 (인도) 에서 경서를 받아 귀국하다. 바다를 건널 때 경서가 바닷물에 담갔다. 6 월 초 6 일, 경경을 취하여 말리면, 이날은 길일이 된다. 처음에 황제는 궁중에서 용포를 입었다가 나중에 궁중에서 민간으로 전해졌다. 이날 집집마다 대문 앞에서 자신의 옷을 드러내고, 나중에는 풍속이 되었다.
둘째, 전통 명절의 풍습
빨래' 6 월 6 일, 집집마다 붉은 녹색을 쬐다',' 붉은 녹색' 은 각양각색의 옷을 가리킨다. 이 속담의 마지막 문장은' 집집마다 용포 한 벌' 이라고도 불리는데, 양주에 설명이 있다. 건륭황제가 양주로 가는 길에 큰비를 맞았고, 외투가 젖었고, 남의 옷을 빌려 교체하는 것도 쉽지 않았다. 그는 비가 그치고 젖은 옷을 말리고 입을 때까지 기다려야 했다. 이 날은 마침 6 월 6 일이다.
만두를 빚는' 6 월 6 일과 만두' 도 농촌 고향의 풍습이다. 6 월 초 6 일, 집집마다 만두를 빚느라 바쁘다. 6 월 6 일에 만두를 먹으면 여름 재난을 초래하지 않는다고 한다.
나의 고향 농촌에는' 6 월 6 일, 집에 100 개의 밧줄을 던진다' 는 말이 있다. 6 월 6 일, 밧줄이 집에 던져진 후 까치에게 채색교를 만들어 견우직녀가 7 월 초 7 일에 만날 수 있게 했다고 말하는 사람들도 있다.
음력 6 월 초 6, 민간에는' 6 월 6 일 이모를 청하는 풍습이 있다' 는 풍습이 있다. 이날 시집간 딸은 아이를 데리고 남편과 함께 기뻐하며 친정으로 돌아가 부모, 자매, 형제와 재회했다. 가족도 최고의 음식을 내놓고 다정하게 대접한다.
음력 6 월 초 6 의 종교 활동도 민간의 충왕절이다. 인간과 동물의 핑안, 풍작을 기원하기 위해 6 월 6 일에는 많은 종교 활동이 있었다. 예를 들어, 요녕개주에는 바라묘회가 있는데, 이것은 벌레를 쫓는 기우행사이다. 북경 곽산묘에는 길흉을 예측할 수 있는 나한이 몇 개 있다. 산둥 민간은 음력 6 월 초 6 일에 동악묘의 명절을 거행한다.
천제절의 유래에 대해 도교인 부처가 책을 세상에 선물한 것으로 여겨진다. 민간에서는 현NV 가 송강에 빈궁을 구제하는 천서를 주었다고 한다. 바로 천서가 음력 6 월 6 일, 이 날이 용의 비늘을 쬐는 날이라는 전설이 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 날씨가 맑고 햇빛이 맑았는데, 그때는 한여름이었다. 비 오는 날은 책과 옷에 좋지 않기 때문에 맑은 날이면 햇볕을 쬐야 한다.
평화를 빌다. 산둥 임조에서는 6 월 6 일 산신에게 제사를 지내며 "남자는 행함을 두려워하지 않고 여자는 악을 가지 않는다" 고 기도했다. 음력 6 월 초 6 일에 코끼리는 반드시 목욕을 해야 한다. 코끼리를 씻는 것 외에 다른 가축도 씻는다. 광서장족 사람들은 6 월 6 일을 소혼절로 목욕, 휴식, 각종 좋은 사료를 먹인다. 또 다른 방법은 요술을 사용하는 것이다. 큰비가 올 때 날씨가 흐리면 규실의 아이와 종이 커팅이 문 왼쪽에 걸려' 청소녀' 라고 불린다. 이것은 일종의 무술로, 청소기로 먹구름을 분산시켜 맑은 날을 맞이하려고 한다.
셋째, 6 월 6 일 국경일.
묘족의 "가요회"
매년 음력 6 월 6 일 열리는 노래회는 호남 봉황 구이저우 송도 일대 묘족의 전통 명절이다. 그 때 명절 성장을 한 묘족 청년 남녀가 콘서트홀에 모여 노래와 춤을 마음껏 즐길 것이다.
요족 "반년"
반년제는 요족의 전통 민간 명절로 매년 음력 6 월 초 6 일에 거행된다. 매년 이 날, 야오 가족은 석회를 뿌리고, 폭죽을 터뜨리고, 대련을 붙이고, 사람과 가축의 핑안, 오곡이 풍성해지길 바란다.
만주족 "충왕절"
충왕절은 만주족의 전통 명절로 음력 6 월 초 6 일에 거행된다. 명절 당일에는 집집마다 한 사람을 충왕묘에 보내어 제사를 지냈다. 사람들은 돼지, 양, 제사충왕을 도살하고, 충왕이 충해를 당하지 않도록 기도하고, 농작물이 좋은 수확을 거둘 수 있도록 기도한다. 집에 있는 사람들은 옷장을 뒤적거리며 빨래를 널어 벌레가 먹는 것을 막는다.
부이족의' 6 월 6 일'
6 월 6 일, 일명' 존반고',' 신년 경축' 은 부이족의 성대한 전통 명절로, 매년 음력 6 월 초 6, 16, 26 일 어느 날이든 6 월 6 일을 축하할 수 있다. 어떤 곳에서는 6 월 16 일 또는 6 월 26 일에' 6 월장' 또는' 6 월교' 라는 명절이 있다.
부이족은 음력 6 월 초 6 일 (반고기일) 에 돼지와 소를 도살하고 쫑쯔 제사를 지냈다. 6 월 6 일 부이족은 찹쌀과 찹쌀떡, 찹쌀밥을 즐겨 먹고, 집집마다 개를 죽이고 축하해야 한다.
야오 "세탁 축제"
빨래절은 광서 계평판요 지역 요족의 전통 명절로 음력 6 월 초 6 일에 열린다.
명절 날은 매우 시끌벅적하다. 새벽에 집집마다 닭오리를 도살하여 경축 파티를 열었다. 연회 후, 온 가족이 동원하여 이불, 옷, 신발, 상자, 궤짝을 집 밖으로 가지고 가서 햇볕을 쬐고 한두 시간 동안 뒤집은 다음, 옷을 다시 당집으로 옮겨 식히고 제자리에 다시 놓았다. 해가 질 무렵 온 마을 사람들은 모두 태양을 향해 손을 흔들어 감사를 표했다.
토족의 "꽃회"
화절은 간쑤, 닝샤, 청해 등의 지방의 토족, 회족, 동향족, 사라족, 보안족의 전통 명절이다. 그것은 매년 음력 6 월 초 6 일에 5 일간 열린다.
꽃축제 기간 동안 현지 토족 회족 동향족 사라족 보안족 국민들이 특색 있는 민족복을 입고 모임에 참석해 텐트와 케이크를 가져왔다. 인파가 끊이지 않다. 회의에서 모두들 서로 노래를 틀어서 서로 교류했다. 많은 예술가들이 이곳에 와서 생활자료를 수집하고, 문장 집필을 하며,' 화회' 의 영향력을 더욱 넓혀 국내외의 유명한 노래축제로 만들었다.