영남인의 눈에는 닭이 존경할 만한 새다. 화하인의 조상은 일찌감치 이런 관계를 인식했기 때문에 옛사람들은 닭이 양기가 축적된 것이라고 생각했기 때문에 오행에 따르면 닭은' 태양의 정' 이고 전통의식은 영남이 닭이 사는 곳이라고 생각했다. 닭은 신화되어 빛나는 성지가 되었기 때문에 닭도 부귀와 숭상의 대상이 되었다.
닭은 존경받는 새이다.
예나 지금이나 영남인은 닭을 존경할 만한 새로 여겼고, 심지어 닭의 일부조차도 영기가 될 수 있었다. "사기 효경" 의 기록을 보면, "나는 더 아끼고 싶다. 제단에는 제단이 없다" 고 기록되어 있다. 나도 귀신을 숭배하는 사람이야, 닭부로도 믿어. " 여기에 기재된' 마녀를 건너다' 는 영남의 땅이며,' 닭부' 의 시작은 이것으로 시작된다. 한나라는 "닭은 신이 있고, 사람은" 닭부 "로 사람의 일상적인 행동을 결정한다고 생각한다.
닭브는 닭대퇴골로 길흉을 예측하는 것이다. 그 방법은' 양골 측면에서 모든 세부 사항을 보는 것' 에 그치지 않고' 사기 정의',' 계해옥형기' 에 상세하게 묘사되어 있다.
닭브는 하대 제사용 술잔에서 진화했다고 한다. "닭부" 에 관해서는, "인물처럼 생긴 것은 길상이고, 그렇지 않으면 흉악하다고 한다" 고 한다. 송인범성대는 계서 주재 사신 9 년 (기원 1 173 년) 으로 2 년 동안' 계지항' 을 쓰며 광우지역을 중심으로 한 송조의 모든 측면을 묘사하며 민속의' 계브' 를 묘사했다. 고 말했다: "치킨 bu, 남부 점령 법 ... 두 뼈의 측면에 있는 모든 미세 구멍을 보고, 얇은 대나무로 여분의 인치, 경사, 경사, 직선, 경사, 정위를 제거합니다. 각각은 모두 요령의 성격에 근거하여 길흉을 결정한다. 그 법칙은 18 로 변하며, 보통 직설적이거나 뼈에 가까운 사람이 더 운이 좋다. 비뚤어지거나 먼 뼈가 흉악하다. "
귀영' 은 리족의 닭에 대한 재미있는 이야기도 담고 있다. "만약 손님이 그의 닭을 잘못 죽이면, 그는 깃발을 흔들며 대중에게 돈을 지불하게 할 것이다." 그것의 보상 가치는 놀라울 정도로 높다, 부유한 상인들에게도 마찬가지다. 요컨대, 영남인은 예로부터 점차 사람들의 마음속에 있는 상서로운 물건이 되었다.
길조는' 닭' 이다
원래' 길조' 를 뜻하는 닭은 광저우 민속에서 의미가 넓다. 광저우에는 "닭이 없으면 연회석이 되지 않는다" 는 속담이 있다. " 닭은 상서로운 것이다. "닭" 과 "길조" 의 해음 외에 또 다른 의미가 있다. 닭은 처음에' 주공' 이라는 봉황에서 진화했다. 성수덕의' 문길곡편' 도 "속담에 닭공" 이라고 말했다. 그래서 지금 사람들은 닭을' 주주' 라고 부른다. 봉황과 봉황은 상서로운 새이다. 그것들이 닭이 될 때, 이런 기질은 닭이 소유하게 된다. 따라서 "닭이 없으면 잔치가 되지 않는다" 라는 말은 "운이 없으면 연회가 되지 않는다" 를 의미한다.
닭이' 그것을 위해' 내려간 것은 토지신 덕분이다. 토지신은 착하고 성실한 작은 신이라는 전설이 있다. 그는 세상에 통일된 시간 보고가 없는 것을 보고 종종 땅을 잘못 경작하여 오해를 불러일으켰다. 그래서 그는 불안함을 느꼈다. 나중에 꿩이 생각나서 천궁에 가서 로비를 했지만 꿩은 예전에 하늘에 살았고 땅신을 믿지 않았다. 땅은 어쩔 수 없이 그것에 맹세했다. "만약 사실이 아니라면, 나는 나중에 대관할 것이다!" " 꿩이 마침내 땅에 떨어졌다. 이렇게 되면 사람들은 모든 토지신이 덮여 있지 않다는 것을 알아차릴 수 있다. 그러나, 사람들은 경건하게 그를 위해 향을 피워 그의 자기희생정신에 보답했다.
민속 전통 공예: 보로 치킨
광저우 사람들이 묘회를 구경할 때, 그들은 보통 폴로닭 한 마리를 사서 집으로 가져간다. 현지인들의 눈에는 폴로치킨이 행운의 상징이다.
폴로 닭에 대한 전설은 이렇습니다. 폴로 닭 한 마리가 계속 부를 수 있고, 이 닭은 구매자에게 부를 수 있습니다. 해바라기 팬은 주인의 사업을 번창시킬 수 있다. 폴로는 가정의 행복과 건강을 유지할 수 있다. 그래서 전통적인 붉은 닭 외에도 민간 연예인들은 더욱 정교하고 사실적인 새털로 만든 노화닭을 추가했다. 그들은 전통 목조 기예가 인쇄한 폴로 기호에' 종규 귀신',' 선모재',' 희회당',' 홍성왕' 등 신화 이야기를 인쇄하며 국태민안을 기도했다.
보로치킨의 기원은 인도 지류 대계와 관련이 있다. 나중에 민간에서는 폴로치킨이' 신기한 닭' 이라는 말이 전해졌다. 6 억 5438 억+닭 중 한 마리는 진짜 닭처럼 아침에 울기만 한다. 만약 운이 좋게도 그 까마귀 폴로 닭을 샀다면, 누구든지 부자가 되어 끝없이 즐길 수 있을 것이다. 마음껏 즐기세요. 이 견해는 아래의 이 이야기에서 나온 것이다.
전설에 의하면 어느 해 외진 산간 지방에서 남해신을 숭배하는 한 여자가 절 배달의 각양각색의 폴로 닭에 매료되었다고 한다. 노점 주인이 좌우로 선택하였다. 그녀는 어느 것을 사야 할지 몰라서 그녀에게 말했다. "너희 산간 지방은 산이 높고 길은 멀다. 큰 것을 고르시면 됩니다. 소리가 커서 멀리서 들을 수 있다. " -"폴로 치킨은 아직 가깝지 않다" 는 말이 있습니다. 예상대로 여자는 큰 것을 골랐다. 문원 남부 (문원촌으로 개명) 의 논두렁을 걷다가 폴로닭이 갑자기' 오-오-오' 하고 소리를 지르며 여자가 닭을 내려놓고 뛰어갔다. 다음날 아침 문원의 한 늙은 농민이 밭에 관개하러 갔다. 그가 닭이 우는 소리를 들었을 때, 그는 소리를 따라 큰 수탉 한 마리가 논두렁에서 우는 것을 보았다. 자세히 보니 종이가방 폴로치킨이었구나! 노농은 흥분하여 화살이 앞으로 돌진하여 발트해 닭을 집으로 끌고 갔다. 그 후로 매일 오경까지 이 폴로 닭은 제시간에 울고, 노농도 닭 냄새를 맡아 밭에서 일한다. 해마다 점점 부유해지기 시작했다. 사람들은 그 폴로 닭이 그에게 행운을 가져다 주었다고 말한다.
그 이후로, 보로 생일이 되면, 모두들 절에 가서 보로치킨을 살 것이다. 이런 풍습은 오늘날에도 여전히 유행하고 있다. 문원에는 또' 닭이 울다' 가 하나 있는데, 노농이 폴로닭을 주운 곳이라고 한다.
이상은 모두 신화, 물론입니다. 광저우 사람들은' 취의 뜻' 의 민간 전통을 좋아하고,' 닭' 의 목소리는' 길조' 에 가깝다. 보아하니 이 폴로 닭은 마스코트로 여겨지는 것 같다.