는 점술 의 책이지만, 그 안에 사람 의 도리 가 포함되어 있어, 문제 와 어려움 을 해결하는 데 도움이 될 뿐만 아니라, 안에 있는 모든 말 은 성인 이 하는 말 이다. 소위 "사람이 많으면 성인이 되고, 역삼고" 라고 한다. 이경은 부화괘이고, 문왕은 각 점괘에 계사를 더하고, 주공은 각 점괘에 경구를 더하고, 공자는 계사와 경구의 과정을 상세히 설명했다. 위에 그린 점괘와 글자는 모두 성인의 지혜로, 사람들에게' 도' 방향으로 가도록 가르친다. 삼고' 라는 말은 당시 한인이 말한 것으로 상고와 상고로 나뉜다. 그것은 중국 지혜의 결정체이다. 나의 선생님 서흥민 선생이' 제인의' 를 읽기 시작하면서 말했듯이, 만약 네가 이경을 배우지 않는다면, 너는 너의 일생을 낭비하여 중국어를 공부할 것이다. 이경이 무슨 말을 하는지 이해하려면 먼저 점을 이해하고 64 괘를 이해한 후에야 이경이 무슨 말을 하고 있는지 이해할 수 있다. 이경 해석에서 나온 글은 모두 64 괘를 해석하고 있기 때문에, 만약 네가 먼저 64 괘를 이해하지 못한다면, 너는 이경이 무엇을 해석하고 있는지 알 수 없다. 육십사괘를 알기 전에, 우리는 먼저 육십사괘가 어떻게 점을 쳤는지 이해해야 한다. 우리는 점술 과정에 실제로 참여해야만 이경 연구에 흥미를 가질 수 있다. 점술은 사람들이 주변 사물에 대해 의문을 제기하고 답을 찾는 것이다. 수많은 질문과 답을 얻는 과정에서 그들은 <역경> 수업을 통해 인간으로서의 도리를 배우고 <역경> 안에 포함된 도리에 따라 실천한다. 그들은 또한 불교도들에게 그들이 이미 생사의 경지에 이르렀고, 더 나아가 성인의 경지에 이르렀다고 말할 수 있다. 이경을 배우려면 자신의 질문을 가지고 점술을 통해 질문하고 답을 얻은 다음 얻은 답안으로 실천해야 이경을 이해할 수 있다. 그래서 이경은 자신을 가지고 실험을 하고, 무수한 실험 과정에서 체험하는 것이다. 이경은 독서, 연구, 학습, 강의로 배운 것이 아니다. 어떻게 점을 치고 점술을 배웠는지 점괘가 어떻게 왔는지 알 수 있다. 점괘가 어떻게 생겨났는지 알게 되면, 우리는 이경에 관심을 갖고 더 연구할 것이다. 그렇지 않으면 <역경> 깊은 학문은 어디서부터 시작해야 할지 모르겠다. 열네 번째 강의에서 말했듯이, 똑같은 동전 세 개를 준비하여 작은 상자 안에 넣는다. 점술은 사람들이 발생한 일에 대한 어려움을 겪을 때 어떻게 해결해야 할지 모르는 것이다. 점을 쳐서 해답을 구하다. 먼저 깨끗한 방을 찾은 다음 하늘을 향해 기도하고, 지금 물어보고 싶은 질문을 하고, 하늘의 지시를 구하고, 동전 세 개를 꺼내서 여섯 번 던진다. 정면에는 글자가 있고, 뒷면에는 글자가 있다. 그런 다음 팔괘의 도표를 대조하여 점술이 무엇인지 알아내다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 만약 네가 노음육을 만난다면, 너는 음흉한 것으로 여겨질 것이고, 만약 네가 9 를 만난다면, 너는 양퉁으로 여겨질 것이다. 만약' 변화' 가 있다면, 노은은 삼면이 있고, 노양은 삼면이 있다는 뜻이다. 이 두 가지 상황을' 변화' 라고 하는데, 우리 선생님이' 간이' 를 읽으면서 말했듯이,' 경전이 점령으로 바뀌다',' 변화' 가 바로 네가 점령해야 할 질문에 대한 답이다. 만약' 변화' 가 있다면,