남경부자묘와 대통령부에는' 천단비' 가 하나 있는데, 유명한 기념비이다! 그렇다면 왜 두 곳에 두었는데, 어느 것이 원래의 비석이었을까요? 229 년 손권이 남경을 이전했을 때, 모두 푸저우와 계롱산 북쪽에 건설되었고, 남문은 화이해로에 세워졌다. 당시 부자묘 일대는 단지' 교외' 라고 할 수 있을 뿐, 주둔군 막사가 있는 곳이었다. 당시 사관들이 모두 검은 유니폼을 입고 있었기 때문에 이 골목은 우이의 이름을 따서 지금까지 사용되었다. 삼국 말년, 촉국은 이미 멸망했고, 아들은 왕위를 폐지하고, 금조를 세우고, 영토를 넓혔다. 오동은 장강 이남에 살면서 위험에 처해 있다. 그러나 오동 말년의 황제 손호는 간신을 신뢰하고 생활이 사치스럽다. 그는 정치 군사에서 민중 강국을 부유하게 하는 것이 아니라, 요술 점술과 같은 수단을 생각해 내서 한쪽을 차지하는 이 작은 조정을 지탱하고 있다. 기록에 따르면, 276 년, 누군가가 땅을 파서 1 피트 길이, 3 분의 1 폭의 은을 얻었는데, 그 위에는 연월이 새겨져 있었다. 곧, 또 한 사람이 현림평호에서 석서 한 통을 받았는데, 중간에 청백색의 작은 석두 한 장이 있는데, 길이는 4 인치, 폭은 2 인치로, 위에는' 무주가 황제로 새겨져 있다' 는 네 글자가 새겨져 있다. 그래서 동오황후 손호는 연호를' 천새' 로 바꿔 4 대 오주의 공과를 기록했다. 이것이 바로' 천발 신북' 이다. 육조 사료를 기록한' 건강지' 는 군남 30 리, 서에는 단양 소두산, 운암, 동로에는 전갈석, 길이 20 피트, 길이가 3 단으로 끊어졌다고 말했다. 이 성취의 기념비도 ... 200 자 이상은 분별할 수 있고 50 자 이상은 잃어버릴 수 있다. 천계비의 비문은 매우 터무니없다. 신의 말, 천계, 영원히 오오 등으로 돌아간다. , 그리고 우천희 원년 7 월로 글을 썼다. 비문은' 천자의 말' 이라는 명목으로 백성들에게 오주가 계승하고 오통일천하가 하늘의 뜻이며 민심을 안정시키고 통치를 강화하기 위해서라고 말했다. 천발신북' 비문은 황당무계하고 읽기는 어렵지만 그 서예는 독보적이다. 필법과 풍격은 전무후무한 것으로 묘사 될 수 있다. 이 비문은 중국과 편집자 황상이 쓴 것이라고 한다. 황비상은 중국 삼국 시대의 유명한 서예가이다. 살아남은 유물은 대부분 예서와 조창이다. 비문 "천발 신비" 는 전서가 아니므로 "건물 전서" 라고 부른다. 전서가 예서로의 전환기에 중국 서예사에서 보기 드문 인물로 남아 있는 경우는 드물다. 천부' 는 오동의 부패한 국운을 바꾸지 않았다. 천추국호를 결정한 손호, 국호를 천새 원년으로, 16 년 개국호 8 년 동안 동오멸망의 운명을 바꾸지 못했다. 서기 280 년에 금에 의해 소멸되었다. 천발 신탁비' 는 처음에 난징 남부의 천서사, 즉 지금의 대홍지 유적지 부근에 우뚝 솟아 있었다. 석조는 동그랗고 인물이 새겨져 있다. 비석은 동진 시대에 3 단으로 끊어져서' 삼절비' 라고 불린다. 이 비석 위 2 1 줄, 중간 17 줄, 아래 10 줄, 총 200 여자. 북송공묘가 완공된 후 북송대자 호종석 스님은 비석을 교통서 뒷정원 예비정으로 옮기고 명대는 강녕부설존경정으로 옮겨서 역대 보호가 비교적 좋았다. 원석에는 후종사,, 강향, 옹방강 대사의 비문이 새겨져 있다. 1805 년 3 월, 교관모조류가 부자묘에 인옥해에 실수로 불을 지폈다. "천발 신탁비" 가 파괴되고 단편이 우뚝한 산 아래에 묻혔다. 지금 이 비석을 베끼고 우뚝한 산기슭에 놓아라. 천발 갑골문비' 토폴로지는 비교적 적고, 최초의 송대 탁편은 현재 고궁박물원을 소장하고 있다. 송탁본에 따르면 난징 대통령부 서원화원의' 천단' 은 청대 양강 총독단 측이 다시 조각한 것이다. 단측은 왜 성비를 베껴 써야 합니까? 지금 확인할 방법이 없습니다. 양강 총독부의 소재지는 그해 오동궁성의 소재지이다. 단방이 고향에 있는지 자신의 마음을 표현하기 위해 뭔가를 빌렸다. 단측이 양강 총독을 맡았을 때, 마침 청말 () 에 혁명의 물결이 일고, 부패하고 무능한 만청 () 이 무너지고 있었다. 그해 손호 () 가 직면한 위기와 상당히 비슷했고, 결말이 똑같이 비참했다. 단측이 베껴 쓴 잘 보존된' 천발비' 는 대통령부 서화원 아래층의 용벽에 박혀 있는 것과 무관치 않다. 문혁 기간 동안 비석은 석회로 뒤덮인 후에야 보존될 수 있었다. 비석 두 개는 바탕색이 비교적 깊고, 글씨가 또렷하고, 글씨가 섬세하며, 칼법이 정교하다. 이 기념비는 복제품이지만 문화재이기도 하고, 공묘는 당대 복제품을 전시하고 있다. 이 두 곳 모두 최초의 기념비가 아니다. (이 글은 진녕군, 진신암호 대통령부 해독, 공묘 해석, 위챗 위챗 공식 계정인 NJHFHHH, 여정에서 역사를 느끼는 것을 각색한 것이다.)