나는 타로카드가 점쟁이라기 보다는 정신적인 암시라고 믿는다. 다음 구절은 내 자신의 문장 에서 발췌한 것이다. 최근 타로 카드가 인터넷에서 유행하기 시작했고, 사람들은 그 신비에 끌렸지만, 그것에 대한 인식은 분명하지 않았다. 작가 브랜드는 나이가 많지 않으니, 나는 감히 몇 마디 할 수 있다. 몇 가지 질문: 1, 타로 카드의 기원. 타로 카드의 기원은 논란의 여지가 있는 문제이며, 여러 사람들이 모두 동의하는 기원이 있다. 그러나 그것이 언제 어디서 시작되었는지 아무도 설득력 있는 주장을 할 수 없다. 기원의 신비도 타로 카드의 신비를 심화시켰다. 영향력있는 주장은 고대 문명, 고대 이집트, 고대 그리스 등에서 유래했다. 그러나, 이 오래된 문명들은 이미 잊혀졌기 때문에, 그들의 문화적 정수를 진정으로 이해할 수 있는 사람은 거의 없다. 그들에 대한 모든 연구는 일련의 추론과 추측에 기반을 두고 있으며, 기존 연구는 타로 카드의 기원 문제를 진정으로 해결할 수 없다. 다른 관점도 각자 편파적이어서 여기서 더 이상 군말을 하지 않는다. 그러나 타로 카드의 기원에 대한 공감대가 있다. 즉 타로 카드의 형성은 단번에 이뤄지는 것이 아니라, 매우 긴 발전 과정을 거쳤다는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 최초의 타로 카드와 비교했을 때, 패진, 패면, 상표가 모두 크게 달라졌다. 타로 카드의 변화는 결코 멈추지 않았다. 모두가 인정하는 규칙이 있지만 시대가 발전함에 따라 타로 카드는 계속 변할 수 있다. 2. 타로카드의 원리 많은 사람들이 타로카드에 대해 편견을 갖고 봉건 미신이라고 생각하는데, 이것은 모두가 타로카드에 대해 이해하지 못하는 표현이다. 많은 학자들이 타로카드를 연구한 적이 있지만, 타로카드의 비밀을 진정으로 풀 수는 없다. 타로 카드는 많은 고대 기술과 마찬가지로 설명할 수 없지만, 그것이 틀렸다는 뜻은 아니다. 우리의 현재 문명 수준은 해석할 수 없다는 것을 설명할 수 있을 뿐이다. 가까운 장래에 생명과학이 발전함에 따라 타로 카드의 비밀이 상세히 풀릴 것이라고 믿는다. 저자 자신의 실천과 일부 타로 서적과 문장 연구에 대한 저자의 연구를 통해 타로 카드는 사람의 심리를 이용하여 작용한다고 생각한다. 지금 과학계는 보편적으로 이 관점을 인정한다. 초심자가 타로 카드와 접촉한 때부터 타로 카드의 각 카드는 일정한 심리적 암시를 형성하는데, 사람들은 타로 카드와의 오랜 관계에서 이런 암시를 강화할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 타로, 타로, 타로, 타로, 타로, 타로) 이러한 암시는 우리가 접촉한 다른 생각과는 달리, 당신이 자신을 더 잘 알 수 있도록 돕는 역할을 한다. (존 F. 케네디, 생각명언) 점술에서 사람의 마음은 명상에 가까운 상태로 들어가는데, 이때 사람의 마음은 비교적 느긋하다. 타로의 암시는 우리가 무의식적으로 우리의 잠재의식을 인식하도록 유도함으로써 우리가 올바른 판단을 내리도록 인도할 것이다. 우리의 사고는 종종 알 수 없는 여러 가지 외부 요인에 의해 속는다. 때때로 우리가 원하는 것은 반드시 우리 마음 속 가장 깊은 곳에서 진정으로 원하는 것은 아니다. 왜냐하면 속임으로 인해 우리는 자신의 속마음을 알 수 없고, 자신을 알 수 없고, 타로 카드는 어느 정도 우리 자신을 이해하는 데 도움이 되기 때문이다. 카드의 의미와 배열에 대한 우리의 대답은 주관적이어서 아무도 멀리서 점을 칠 수 없다. 우리가 점을 치는 것은 우리가 아는 어떤 사람이나 어떤 것이어야 한다. 이런 관점에서 타로 카드는 신비롭지 않다. 정신력에 관해서는 작가는 정신력이 사람의 체질과 사유와 관련이 있다고 생각한다. 어떤 사람들은 어떤 것에 매우 민감하여, 그가 미세한 타로 카드 암시를 포착하는 데 도움이 되고, 어떤 것은 감지하기 어렵다. 장기간의 연습은 또한 당신의 점술 능력을 발전시키는 데 도움이 됩니다. 장기간의 연습은 당신과 타로 카드 사이의 관계를 공고히 하는 데 도움이 되고, 그것이 당신에게 주는 암시를 더 잘 이해할 수 있게 해 주기 때문입니다. (존 F. 케네디, 공부명언) 3. 타로카드의 패령은 타로카드의 패령을 믿는 사람들이 많으며, 심지어 흑마법으로 혈탑을 사용하는 사람도 있다. 이런 방법들은 내가 논평할 수 없다, 결국 어떤 일은 명확하게 설명할 수 없다. 하지만 어떤 사람들은 파영을 믿었지만, 동시에 파령에 대해 잘 알지 못하는 경우가 많습니다. 나는 모두가 파령을 잘 이해할 필요가 있다고 생각한다. 파벌을 얻는 방법에는 여러 가지가 있다. 비교적 유행하고 있는 것은 초보자가 소지할 때 일정한 개표 의식을 거치고, 뽑은 첫 번째 카드는 카드넥이며, 다른 방법도 있다. 많은 사람들이 자신의 브랜드 정신을 신으로 여기고 휴대한다. 어떤 사람들은 심지어 그것을 부적으로 여긴다. 사실 브랜드 정신은 자신의 정신력을 가지고 있지만 정신력은 카드에서 나온 것이 아니다. 아무리 정교한 브랜드라도 인쇄소에서 인쇄한 것이기 때문에 본질은 다른 종이 제품과 별반 다르지 않다. 칼링의 진정한 정신력은 점쟁이로부터 비롯되며, 점쟁이는 그 정신과 사상의 영향을 받는다. 점쟁이의 칼링에 대한 장기적인 관심은 카드와 그 마음 사이에 다리를 놓았다. 그가 패영을 보면 일정한 고정사유가 있을 것이다. 이는 점쟁이가 패령과의 장기적인 접촉에서 자신에게 강요한 것이지, 카드 때문이 아니다. 사실, 카드 한 벌은 오랫동안 사용되어 처음에는 다른 카드에 적응하지 못할 수도 있지만, 곧 상태에 들어갈 것입니다. 즉, 우리에게 답을 주는 것은 카드 자체가 아니라 타로 카드와 점쟁이 사이의 심리적 연계로 문제를 해결하는 데 도움이 됩니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 카드는 일종의 매체, 하나의 도구일 뿐이다. 이 원리는 "정신" 과 약간 비슷합니다. 즉, 정신과 사고는 충분히 강할 때 사물과 사람, 심지어 인간과는 독립적으로 존재할 수 있다는 것이다. (알버트 아인슈타인, 생각명언) 이는 역사가 유구한 카드가 새 카드보다 더 똑똑한 이유를 설명한다. 이전 세대의 점쟁이 정신의 파편이 남아 있기 때문이다. 하지만 이런 카드는 종종 초보자가 통제할 수 없는 것으로, 새 카드에 비해 어느 정도 위험성이 있기 때문이다. 몇 가지 오해 1. 타로는 점쟁이가 아니다. 타로 카드는 네가 어떤 사람이 될 운명이라고 말하지 않을 것이다. 타로 카드는 단지 자신을 알게 해주고, 당신이 무엇을 해야 하는지 알려주고, 일의 가능한 결과를 알려 줄 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 타로 카드는 너의 진짜 천자가 누구인지 말하지 않을 것이다. 너는 태어날 때부터 노력해야 한다. (존 F. 케네디, 노력명언) 타로 카드는 너의 미래에 대해 거의 신경쓰지 않는다. 타로 카드가 일정 기간 동안 일어날 일을 알려주는 경우가 더 많다. (조지 버나드 쇼, 시간명언) 타로 카드는 더 자주 도우미, 친구입니다. 그가 어떻게 선택해야 할지 모르고 막막할 때 타로는 우리에게 답을 줄 것이다.