중국 역사 상식 1. 중국에 사는 것으로 알려진 가장 오래된 원시 인류는 원모유인원이다.
중국 윈난 () 성 원모 분지 () 에서 발견된 고대 인간의 치아 화석은 과학적으로 약 654.38+0 만 7 천 년 전으로 확인됐다. 2. 약 70 ~ 20 만년 전,' 베이징인' (이하' 베이징인') 은 베이징 주구점의 고룡동굴에 살았다.
베이징 사람들은 이미 자연 불을 사용하는 방법을 알고 있습니다. 인류는 처음으로 자연의 힘을 지배하는 능력을 얻었다.
4. 약 18000 년 전 베이징 주구점 구룡산에는 여전히' 정동인' 이라고 불리는 고대 인류가 살고 있다. 그들은 이미 명백한 황종인의 신체적 특징을 가지고 있다.
5. 원시인은 인공화뿐만 아니라 중국 재봉기술사상 첫 골침도 만들었다. 골침은 성냥개비처럼 굵고 길이가 82 밀리미터이다. 6.6,700 년 전, 중국에는 고대 채도문화와 흑도문화가 나타났다.
섬서성 Xi' an 반포 문화의 도자기는 매우 아름답습니다. 면망 대야의 각종 장식 패턴은 오리지널 예술, 오리지널 문자, 오리지널 예술의 결정체이다.
8. 산둥 용산 문화의 검은 도자기는 검고 밝으며 금속그릇 같은 광택이 있습니다. 9. 장강 유역 저장성 여요시의 하무도 문화는 황하 유역의 반파문화만큼 오래되었다. 7000 년 전, 그곳의 사람들은 대형 목조 부품으로 집을 지었다.
약 4000 년 전에 부족 전쟁이 일어났습니다. 황제는 그 중 한 부족의 수장이다. 왜냐하면 그는 인연이 좋고 총명하며 용감해서 최후의 승리를 거두었기 때문이다.
1 1. 고대 한하 민족이 점차 형성되는 과정에서 황제는 중요한 역할을 하였으며, 황제는 후세 사람들에게 한하 민족 (중화민족의 전신) 의' 인문시조' 로 존칭되었다. 12 황제 이후 중화민족에 몇 명의 걸출한 인물이 나타났다: 야, 순, 우.
요선은 순에 있고 순선은 우에 있다. 13 년, 순우시대, 홍수가 범람했다.
대우는 명령을 받들어 물을 다스리다가 마침내 홍수를 정복했다. 14. 후에 우의 아들이 일제히 계승하여 최초의 노예제 왕조 하조 (기원전 17 세기 기원전 22 세기) 를 세웠다.
15. 4,000 여 년 전의 하조에는 역법이 있다고 전해져 중국 고대의 전통역법을 이샤라고 부른다. 16, 여름력은 달의 주기에 따라 만들어졌으며 음력이라고도 합니다.
역법에는 절기 변화와 농사 마련이 있어 음력이라고도 합니다. 17, 하조의 마지막 통치자는 지독하지 않고 포학하다.
당의 지도 아래 동양의 상부족은 강해져 하조 (기원전 65438+7 세기 초-기원전 1 1 세기) 가 세운 상조를 물리쳤다. 18, 상대 청동기 제조업이 크게 발전했다.
상대 말기에 제작된 사모는 무게가 875 킬로그램으로 지금까지 세계에서 가장 큰 출토 청동기이다. 19, 상대 갑골문은 거북수골에 새겨진 고문으로 이미 상당히 성숙했다.
은허에서 출토된 654.38+0.5 만 개의 갑골 중 총 글자 수는 654.38+0.6 만여자, 그 중 단어 4600 여 자, 인식된 단어는 654.38+0.6 만여자이다. 20. 상조 말기에 황토고원에는 주라는 부족이 있었다.
그가 주문왕에 도착했을 때 주국은 서역 제후의 새로운 지도자가 되었다. 상조의 마지막 통치자 주왕은 술꾼이다.
주 () 와 다른 부족들이 연합하여 상조 () 를 토벌하다. 목야 전쟁이 끝난 후 상조를 전복하고 주조 (기원전 65438 년+기원전 065438 년+기원전 0 세기 256 년) 를 세웠다. 22. 주나라 건립 후 육지, 제나라, 위, 금, 송, 연 등 7 1 개 소국을 분봉했다.
이 소국의 군주는 제후라고 불린다. 23. 서주 초에 중원지에는 많은 대형 음악춤이 있었는데, 그 기간은 180 여 년이었다.
산천을 제사할 때, 대하무로 대우치수수를 표현하고, 대무춤으로 무왕의 공적을 기념한다. 24. 기원전 770 년, 주평왕은 동쪽을 수도로 옮겼으며, 역사는' 동주' 라고 불린다.
춘추전국 두 기간으로 나뉜다. 25. 춘추시대에는 100 여 개 제후국이 서로 경쟁하고 승자가 왕이며 춘추오패가 생겨났는데, 일반적으로 제환공, 진문공, 진무공, 송향공, 추장왕이라고 불린다.
26. 기원전 606 년에 추장왕은 "크기 칭호를 받았다" 고 말했다. 삼각대는 왕권의 상징이다. 대우가 구정을 주조하여 큐슈를 대표한다고 한다.
추장왕이 우승을 차지한 것은 그가 천자가 될 야망이 있다는 것을 보여준다. 27. 춘추 중후반 오월 서로 적대적이다.
첫째, 왕은 패하고 죽었다. 그의 아들 오왕부차는 복수를 결심했고, 매일 큰 소리로 일깨워 주었다. "부차야, 너는 아버지를 죽인 원수를 잊었니?" " 나중에 오국은 부차의 지도하에 월국을 물리쳤다.
28. 월왕군웅은 복수를 결심한다. 그는 매일 큰 소리로 자신에게 물었다. "군웅, 망국의 치욕을 잊었니?" " 10 년 만에 다시 만나 교훈을 얻은 후, 월국이 또 오국을 물리치고, 오왕부차가 자살하였다.
29. 약 2500 년 전, 중국은 위대한 사상가인 노자를 낳았다. 노자는 도가 학파의 창시자이다.
30.' 도덕경' 일명' 노자' 는 불행이 때로는 행복의 원인이 되고, 때로는 행복에 불행이 숨어 있다고 썼다. 그러므로' 사물이 극도로 반대해야 한다' 는 것과' 도' 와' 덕' 도 중시해야 한다
3 1, 기원전 551-공자는 기원전 479 년의 위대한 사상가이자 교육자이자 유가 사상의 창시자이다. 공자는 먼저 중국에 사립학교를 세웠다. 그는 제자 3000 명과 성인 72 명이 있다.
33. 공자는 중국 고대 문화의 발전에 불후의 공헌을 하였다. 그는' 이순신',' 시',' 의식',' 악',' 노자 손오도',' 상서',' 춘추' 등 육경을 정리했다. 34. 공자는 향년 73 세로 노국도성 (현재 산둥 곡부의' 공림') 성북에 묻혔다.
공자의 옛집은 후에' 공묘' 로 개조되었다. 35. 공자의 학생들은 공자의 일상적인 가르침과 인생 행동을 회상하며' 논어' 라는 기록책을 엮어 유교 고전이 되어 후세에 큰 영향을 미쳤다.
손무는 춘추 말기의 걸출한 군사가이다. 전해 내려오는 유명한 병법서는 13 부이다.
손자병법은' 지기를 알고, 백전은 위태롭지 않다',' 불의를 공격하다',' 적은 헤아릴 수 없고, 물은 헤아릴 수 없다' 등 많은 유명한 전쟁 원칙을 제시했다. 38. 손자병법의 근본 목적은 전쟁을 장악하는 목적이' 싸우지 않고 사람을 굴복시키는 병사' 라는 것이다.
따라서' 손자병법' 은' 병학 성서' 라고 불린다.
2. 중국 문화 상식에서 사랑을 구하는 것은 무엇입니까?
정원 게시는 중국 청나라 황제가 보낸 성지이다.
또는 편지를 보내거나 편지를 보내십시오. 청초, 명나라 낡은 제도 하에서 황제가 발표한 모든 칙령은 내각에 의해 발표되어 관아에 의해 베껴 쓰고 집행되었다.
이런 교류 방식은 비밀을 유지하기가 쉽지 않고 속도가 느리다. 강희 중기가 되자 황제가 내린 밀령 중 일부는 내각이 내린 것이 아니라 내정관이나 왕자, 대학사가 부담해 총독 대신에게 직접 전달됐다.
옹정이 계승된 후 정치투쟁의 수요로 측근에게 비밀리에 편지를 보내는 경우가 많다. 그 당시, 편지는 고정된 형식이 없었고, 편지를 보낸 신하도 고정되지 않았다.
옹정 7 년 군부가 설립된 후, 우편은 널리 이용되어 군무 대신의 임무가 되어 제도로 고정되었다. 모든 관련 기밀 명령 (예: 훈계 장관, 군령 수여, 정사 문의, 심문 처분 부당 등) 은 내각에서 발표하는 것이 불편하지만, 군무 대신이 임명한 대신에게 직접 편지를 보내 누설을 방지한다.
3.' 통전' 은 어떤 책인가요?
오늘 바닥에 누워서 이미 길을 잃었다. 고서적으로만 보면 통전에는 누운 땅에 관한 기록이 있다.
통전' 은 총 200 권으로 역사상 최초의 체례가 완비된 정서로서 사서를 편찬하는 새로운 장르인 전제를 창설했다. 류우우는 당대종대력원년 (766 년) 에' 통전' 을 편찬하고 당덕종정원원 17 년 (80 1) 에 책으로 썼다.
상고부터 당현종 천보 말년까지 역대 교규제도의 진화와 변천을 포괄하며 정치 경제 예절 군형 등 음식 선거 관직 의식 음악 군형 주현 변방 8 대 분기로 나뉘어 단대사서를 해결하면 역대 교규 제도의 진화를 체계적으로 반영할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 군형, 군형, 군형, 군형, 군형, 군형, 군형, 군형, 군형, 군형, 군형, 군형, 군형, 군형) 통전, 통지, 문학통고는' 삼통' 이라고 불리며, 서통전, 서통지, 서통전, 청대 통전, 치북통지, 치조문학통고, 청조 문학통고와는' 삼통' 이라고 불린다.
4. 중국 전통문화 상식에는 어떤 환영할만한 보충이 있습니까?
"10 대 수재서" 란 무엇입니까? 이른바' 10 재자 책' 이란 이런 10 편의 작품을 가리킨다: 1 《삼국연의》 둘째, "좋은 전기"; 셋째, yujiao 배; 넷째, "핑산 냉연"; 5. "습지의 무법자"; 여섯째, 서쪽 사랑기; 일곱, "비파기"; 여덟, \ "꽃 노트 \"; 아홉, "유령 살인"; 열, \ "세 칼. \".
그중에는 소설, 전설, 희곡이 있다. 삼국연의',' 수호전', 우수한 희곡' 서사랑기',' 비파기' 와 같은 일류 소설이 있다. 하지만 삼합검과 같은 숫자도 있습니다.
좋은 전기라도 2 위 옥교배, 8 위 꽃간집, 격조가 높지 않아 재재재가인 소설의 판에 박힌 인상으로 중국 문단에 큰 영향을 미치지 않았다. 그래서 이른바' 10 대 수재서' 의 선정과 배열 자체가 우습다.
어떤 사람들은 이것이 김성탄이라고 하는데, 아마 사실이 아닐 것이다. 고서명의 유래에서 고서를 처음 접한 사람은 왕왕 고서명에 현혹되어 그것이 무슨 뜻인지 모르겠다.
사실 고대 작품 이름의 유래도 규칙적이다. 작가의 유명한 작품의 이름을 따서 당대 시인 두의 시집과 같이' 두집' 이라고 불린다.
작가의 글자나 별칭을 집명으로 하여 조식의 자검과 같이 집명은' 조자건집' 이다. 저자의 본적을 소장명으로 삼다. 예를 들어, 장구령은 당대의 곡강 (지금의 광동) 사람으로,' 곡강집' 이라고 불린다.
저자가 살던 곳에 이름을 붙인 명작집, 예를 들면 두목과 같은 판천의 별장은' 판천 문집' 이라고 불린다. 집명으로 저자 직함을 사용하는 사람도 있고, 작가의 최고 직함을 사용하는 사람도 있고, 작가로 시가 많거나 유명해질 때의 직함을 창작하는 사람도 있고, 작가를 관직으로 사용할 때의 지방명을 쓰는 사람도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
두보가 공부 원외랑을 맡았던 것처럼, 이름은' 두공부시' 이다. 저자의 도장, 부고를 집명으로 하여 남북조 사령운공 도장을 공략하고, 집명은 사집이라고 한다. 북송 () 사마광 () 은 문국공 () 을 봉문국공 () 으로 하여, "문국문 정사마공집 ()" 이라는 이름을 붙였다.
저자의 당명, 실명을 장서명으로 하고, 고대 문인들은 거실 외에 독서장서를 위해 특별히 설계된 장소도 있다. 대부분 홀, 실, 혈, 집, 헌, 각, 암, 쿠의 이름을 따서 장서 이름을 지었다. 예를 들어 명대 탕현조의 집에는' 탕여명' 이 있는데, 이름은' 탕여명 전집' 이다. 청대' 원미' 에는' 인연' 이 하나 있는데, 이름은' 인연시' 이다.
당대의 백거이 () 와 원직 () 의 시집처럼 무종장경년 () 에 편찬되어' 백장경집 ()',' 원씨 () 현 장경집 ()' 이라고 불린다. 위와 같은 명명 방식이 번갈아 사용되면서 같은 책에 다른 이름이 나오는 경우도 있다.
"중국 8 사" 좌추명, 춘추시대 루인, "좌전" 이 있어 연대체사서의 창시자이다. 사마천은 서방에서' 사기' 를 썼는데, 이것은 최초의 정식 전기체이다.
반고동 * * * 은' 한서' 를 써서 단대사의 풍격을 창조했다. 유지몇, 당조인, 편찬' 스톤', 중국 최초의 역사평론가.
당대의 두우는' 통전' 을 썼는데, 이것은 중국 최초의 법률 법규체계의 통사이다. 북송 사마광이 편찬한' 자동치감' 은 우리나라 연대기의 첫 번째 역작이다.
송인원술 저서' 기일 본말' 을 거울로 삼아 기일 본말 체재를 창설했다. 고대는 명청을 즈음한 학자로,' 천하군현병지' 를 저술했다.
\ "대나무 숲 칠현 \" 은 누구입니까? 대나무 숲 칠현' 은 위진 시대의 문인 명사 일곱 명을 가리킨다. 즉 지 강, 응우 엔, 단일 타오, xiangxiu, 응우 엔 짭짤한, 왕 룽, 리우 링.
위춘추' 는 이 일곱 사람이' 교유대림' 으로' 칠현' 이라고 말했다. 대나무 숲 칠현 중 비교적 유명한 것은 지강과 응우옌 국적이다.
나머지 다섯 명, 오직, 자수, 세 사람의 작품이 세상에 전해졌는데, 그 성과는 노안, 응우옌보다 훨씬 적다. 지강과 응우옌적은 서로 끌린다.
사상과 문학 분야에서의 그들의 업적은 시마 가문에 반대하는 정치투쟁과 밀접한 관련이 있다. Ji kang 의 문학적 주요 업적은 산문입니다.
산거원과의 절교서' 는 그의 유명한 산문 중의 하나이다. 국적의 문학상의 주요 업적은 시가이다.
그는 가슴에 관한 82 편의 시를 가지고 있다. 지 () 는 작품에서 노장 () 의 허무주의 사상을 일부러 선전하였다.
열여덟 가지의 "펜" 을 "생명펜" 이라고 합니다. 자신이 쓴 글자를 "필기" 라고 한다. 글쓰기의 중단을 "쓰기" 라고 합니다. 다른 사람이 구술한 글을' 대필' 이라고 부른다. 단체 토론, 한 사람 또는 여러 사람이 작성한 텍스트를 "쓰기" 라고 합니다. 응용문을' 쓰기' 라고 부른다. 특히 멋진 단어는' 묘필' 이라고 불린다. 작문 스타일과 작문 기교를 구현한 것을' 문풍' 이라고 한다. 문장 속 앞의 암시나 암시는 앞뒤 호응을' 복선' 이라고 부른다. 함축적이고 불편한 직접 서술을 암시하는 단어를' 곡필' 이라고 한다. 제목과 무관한 단어를 쓰는 것을' 한가한 펜' 이라고 한다. 특히 섬세한 묘사를' 꼼꼼한 필선' 이라고 한다. 못생기고 부은 문장 단어를' 여분의 펜' 이라고 부른다. 작품을 잘 쓰지 못하는 곳을' 실패' 라고 한다. 문필이 매우 조화로운 작가는' 대필' 이라고 불린다. 자유롭게 쓰는 것을' 편지 펜' 이라고 부른다. 어떤 방면에 대한 느낌이 있고, 마음대로 필기를 하고, 격식에 구애받지 않는 문장 한 편을' 수필' 이라고 부른다. 문장의 끝에 있는 보충 문자를 "잔필" 이라고 한다. 당대의 시인 이백은 호방한 시풍으로' 시선' 이라고 불린다.
명청 시인은 두보를 "시인" 이라고 부른다. 예섭' 원시' 에는 시제' 시인 성자 두보' 가 있다.
시인은 시인 중의 영웅을 가리킨다. 신당서 유우석전' 은 "시는 항상 좋다, 특히 밤에는 백거이에게 많은 돈을 지불한다" 고 말했다.
의를 모으는 것은 시를 자신의 이름으로 하고 시를 맛으로 삼는다. 시인 악마, 시를 쓰는 것을 좋아하는 사람은 빙의된 것 같다. 시를 쓰는 취미와 취미도 가리킨다.
바이 주이 (Bai Juyi) 는 "9 권의 책 동원" 에서 "나를 아는 사람은 시선 () 이라고 생각하고, 나를 모르는 사람은 시마 () 라고 생각했다" 고 말했다. 시인 죄수는 매우 쓴 노래를 부르는 시인을 가리킨다.
원호는' 양보담' 시에서 "장사는 호남에 피곤하고 교외는 두 시인이다" 고 썼다. 교외는 맹교를 가리킨다. 섬은 지아 섬을 가리킨다.