춘추말기부터 전국시대까지 중국 사회는 노예 사회에서 봉건 사회로의 과도기에 처해 있으며 정치에서 경제까지 급격한 변화가 일어나고 있다. 이 변화는 학술 사상 유례없는 활약을 가져왔고, 각기 다른 계급과 계층의 각종 유파가 격렬한 논쟁을 벌여 백가쟁명의 국면을 형성했다. 이른바' 백가' 는' 선진 철학자' 라고도 불린다. "자" 는 고대에는 남성에 대한 좋은 호칭이나 존칭이었고, "사이토 유자" 는 각 유파의 대표를 가리킨다. 사마담' 육경론' 에서 언급한 여섯 가지 사상: 음양, 유, 잉크, 명, 법, 도. 반고' 한서' 에 언급된 유교, 도, 음양, 법, 명, 잉크, 종횡, 기타, 농업, 소설 등의 유파는 10 이다. "수서통지" 에 언급된 유교, 도, 법, 명, 잉크, 종횡, 기타, 농업, 소설, 군사, 천문, 역법, 오행, 의료진 총 14 곳. 그중에서 가장 큰 영향을 미치는 것은 유교 (창시자는 공자), 묵가 (창시자는 묵자), 도가 (창시자는 노자), 법 (한비자는 법가의 집대성자) 이다.
7 세기 이전에 일부 귀족들은 전쟁이나 다른 이유로 토지와 작위를 잃고 서민으로 전락했다. 한편, 전문지식이나 다른 이유로 제후들의 사랑을 받아 고위 관리가 되는 일반인도 있다. 이것이야말로 주나라의 예악 붕괴의 진정한 의미다. 석주 정권이 붕괴될 뿐만 아니라, 더욱 중요한 것은 전체 사회체계가 붕괴되었다는 것이다.
사회정치가 해체되는 과정에서 각종 지식의 공식 대표는 민간에 흩어져 있다. (이들은 귀족 자체일 수도 있고, 자신의 기술로 왕과 왕자를 섬기며 세습직을 얻은 관원일 수도 있다.) 그들은 자신의 전문지식이나 기술에 의지하여 도서관을 열고 제자를 모집하여 생계를 꾸려 나가고 있다. 이것은 "교사" 와 "공식" 의 분리의 시작입니다.
이 서당 선생님들은 각각 특기가 있어 자신의 생각과 주장을 충분히 발휘하기 때문에, 어떤 선생님들은 유교 경전과 음악을 잘 가르치는데, 이를' 유' 또는' 사' 라고 부른다. 어떤 선생님들은 병법이나 무공에 정통하여' 협객' 이라고 불린다. 어떤 선생님들은 변론에 능하여' 변론가' 라고 불린다. 다른 사람들은 주술사, 점성술, 점술, 환수에 능하다. 그들의 지식은' 연금술' 이라고 불리며, 이 사람들은' 연금술사' 라고 불린다. 정치에 대한 실제 지식으로 수직적이고 수평적인 전략을 제공하고 왕자와 왕자의 고문이나 관리가 되는 사람들도 있다. 이를' 마술사' 라고 부른다. 마지막 일각에서는 지식과 재능이 있었고 당시 현실정치에 실망해 깊은 산으로 도피해 은둔자라고 불렸다. 그래서 여러분은 6 의 기원을 시작할 수 있습니다.
유교 학생 흐름, 서기관 건설; "공자 뭉크 견권 상태 동중수"
모히스트 스트림, 레인저 에서 구축; (잉크)
도로 흐름, 숨겨진 커버; (리 erzhuang 저우 양주)
유명 인사 트래픽, 변호인에 의해 덮여있다; "혜시 공손용"
음과 양 가족 흐름, 연금술사 커버; (조연)
법가류는 마술사가 만든 것이다. "이종우 손페리스"
여기에 1 1 개당 5 개가 추가되었습니다.
군사가: 손빈, 손무, 시마 잘못.
군 사단: 수이 귀신 기장
성인: 뤼부웨이 류안 (화이난자)
농민: 서흥신계 (신농과 야로)
소설가: 굴원, 송옥
백가' 라는 이름에서 알 수 있듯이' 제자' 는 공자, 노자, 장자, 묵자, 맹자, 순자 등 선진 문화 유명인을 가리킨다. 백가는요? 정말 많지는 않지만 100 인가요? 그렇지 않아요. 백가쟁명' 은 당시 그런 사람들이 오가고, 기침을 하며, 거리낌이 없고, 시끌벅적하고, 재미있는 학술 논쟁을 묘사하는 과장된 말이다. 당시 사상가들이 많았다는 뜻이다. 주요 인물은 공자, 맹자, 묵자, 순자, 노자, 장자, 열자, 한비자자, 상양, 신불해, 서행, 고자세, 양자씨, 공손, 혜자, 손무, 손빈, 장의입니다
이것은 백가쟁명의 이야기 목록이고, 모든 대표들이 여기에 있다.
제 1 장 유교
구멍 보라색 00 1
성현이 지혜롭고 마음이 넓다. 당신은 왜 세계 일주를 하고 싶습니까? "안회야, 네가 부자가 되면 내가 운전기사 해줄게."
0 13 에서 몽골.
맹모의 세 가지 동작, 경외심을 불러일으키는 정신은 해직된 운명에서 벗어날 수 없다.
순자 ......................................................................................................... 02 1
그의 두 학생인 한비자와 리스는 그에게 책을 읽으라고 권했다.
얀 닫아 ...... 030.
두 복숭아는 세 사람을 죽이고, 못생긴 아내를 싫어하지 않고, 남편이 되기를 거부했다.
높은 자태 ............................................. 038
"자연은 좋고 나쁨이 없다" 고 주장하다
제 2 장 묵가 학파
묵자 ........................................................................................................ 040
제국에 도전하는 검객은 나라들을 주유하고, 다른 사람의 일에 간섭하고, 책을 불태우고, 묵가가 먼저 돌진한다.
제 3 장 도교
노자 ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
용은 머리를 보고 꼬리를 보지 않는다. 그것은' 도덕경' 을 쓰도록 강요하는 것이다. 사람들이 쓰러지다. "도덕경" 에 후기를 쓰다: 글자가 아름답지 않고, 글이 믿지 않는다.
장자' 058.
진흙 속에서 머리와 꼬리를 흔드는 거북이를 만들다. 내 아내는 죽었고, 나는 아직도 깨진 대야에서 노래를 부를 수 있다. "삼검" 과 "아이는 물고기가 아니다" 에 대한 논쟁. 재미가 없으면 아무것도 하지 않아도 목숨을 건질 수 있다.
열자 ......................................................... 074
역풍행행' 의 비밀: 우공과 지서, 부당한 행복과 열자학 사격을 거부한다.
양쯔 079.
"물 한 잔 차급": "나를 위해" 라는 구호를 앞장서서 아비에게 꾸지람을 들었다.
전청 086
유명한 "샤키 씨"
제 4 장 법가
모든 것은 한비자가 한 것이다 ....................................................................................................................................................................................................................................................................................
리스에게 질투를 당해 어쩔 수 없이 음독 자살을 했다. 강호가 험악하고 인심이 더욱 험악하다.
상양 ................................................................................ 096
상양이 진효공의' 남문이동목' 을 만났을 때
리즈 .............................................................................................................................................................................................................................................................................................................
"부곡창" 이 되기로 결심한 쥐는 제국 재상의 직위를 획득하고, 책을 불태우고, 유학을 구렁차게 하며, 물극은 반드시 반대할 것이다.
심보해 1 1 10.
심보해는' 술' 을, 한소후는' 술' 과 개혁을 사용한다.
신자 ..................................... 1 18
법가 학파는' 세' 파를 대표합니다
파이프 ............................................................................. 122
관보, 위대한 성인은 천고에 전해졌다. 양궁의 아들 환공이 왕위에 올라 관중을 승상으로 추천하였다.
제 5 장 유명한 예술가
공손용자 ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
백마, 마비, 공손용, 공손용자
연민을 품다
장자와 좋은 친구가 되다.
송석 ................................................................. 14 1
"속해서는 안 되고, 장신구를 해서는 안 된다", "잠병을 공격해서는 안 된다"
은문 ................................. 145
"용서" 를 제창하고 내면의 수양을 강조하다.
제 6 장 성인
뤼부웨이 ................................................................. 148
기품은 살 수 있다', 권력은 여야에서, 희망찬 주판이 실현되어 고진은 어쩔 수 없이 자살했다
제 7 장 전략가
스와 ......................................... 158
왜' 현량가시주' 로 6 개국의 금구옥언을 로비하는 데 성공해야 하는가?
장 이순신 ...... 장 ...... 장 ...... 장
여보, 내 혀가 아직 있어요? "군자는 분노하고 천하는 두려워한다" 는 로비는 천하를 휩쓸고, 성취는 연이어 횡행하였다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 자기관리명언)
귀신 기장 ................................................................................. 172
왜 이러는 거야? 유령 기장이라는 책은 어떻게 말합니까?
제 8 장 농가
서항 ......................................................... 182
"지식과 실천의 단결", "농업", "유교" 에 대한 토론
제 9 장 군사가
손자 185.
손자 일가: 미인 투살
손빈 ............................................................................................................. 19 1
채찍질과 학대를 당하다
제 10 장 음양가
조염 ................................. 196
음양가의 맹주는 제후들의 신임을 받는다.