젊었을 때 자연산수를 좋아하여 은둔을 숭상하였다. 열세 살 때, 매번 산을 유람하며 물놀이를 하며, 늘 십여 일 동안 머물곤 했다.
부모님이 돌아가셨고, 장례를 치르고, 결혼하지 않고, 가출을 하고, 명산대천을 유람하고, 화음산을 지나갈 때 석옥에서 석신을 보았다. 낙양이 함락된 후, 그는 오흥여항대별산에 아무도 없는 곳으로 들어가 나무를 큰 나무에 기대어 돗자리로 덮고, 그 주위에 담장이 없었다.
그때는 늘 야생 동물 소동이 있었고, 집에 들어가 사람을 다치게 했다. 곽문은 이런 조건 하에서 혼자 10 년을 살았지만 해를 입지 않았다. 사슴 가죽 옷을 입고 머리에 수건을 덮고 술을 마시지 않고 고기를 먹지 않고 땅을 개간하여 콩과 밀을 심었다.
나무에서 대나무 잎과 열매를 따고 소금을 바꿔 생계를 유지하다. 누군가가 그에게 매우 낮은 가격을 주자, 그는 그에게 주었다.
나중에 사람들은 곽문을 알게 되자 더 이상 그에게 매우 낮은 가격을 주지 않았다. 밥 먹는 것 외에, 그는 아직 여유 식량이 좀 있어서, 늘 가난한 사람을 돕는다.
남이 물건을 그의 집에 보내면, 항상 좋지 않은 물건을 받아서 선의를 나타낸다. 한번은 야수 한 마리가 그의 오두막 옆에서 사슴 한 마리를 죽였는데, 곽문은 다른 사람에게 말했다. 그들은 그것을 팔아서 곽빈에게 약간의 돈을 주었다.
Guo Wen 은 "돈이 필요하면 직접 팔 것입니다. 나는 돈이 필요 없기 때문에 이것들을 말한다. 클릭합니다
듣는 사람들은 모두 감개무량하다. 사냥꾼은 곽문의 지방에 자주 하숙을 한다. 곽문은 밤에 그들에게 물을 떠주어도 얼굴도 피곤하지 않다.
여항 () 은 구 () 와 갈홍 () 에게 그를 보러 가서 함께 데려오라고 명령했다. 구 시앙 (Gu Xiang) 은 산길을 걷는 데 모피 코트가 필요할 수도 있다고 생각하고 그에게 익숙한 가죽 코트를 주었다. 곽문은 원하지 않고, 그들과 작별을 고하고, 산으로 돌아갔다.
구샹은 사람을 보내 그의 뒤를 따르게 하고, 옷을 그의 오두막에 놓았다. 곽문은 아무 말도 하지 않았고, 가죽옷은 오두막에서 썩었고, 곽문은 결국 입지 않았다. 왕 감독은 그의 이름을 듣고 사람을 보내 그를 데리러 갔다. 곽문은 차를 타려 하지 않고 자기가 짐을 지고 걸었다.
도착한 후, 왕 감독은 그를 서원에 배치했는데, 그곳에는 나무와 새와 짐승, 사슴이 있었고, 곽문은 그곳에 살았다. 조중관원이 달려와 그를 만나러 왔고, 곽문은 맥없이 앉아서 다리를 뻗었다. 아무도 보지 않았다.
문조는 곽문에게 "누구나 친척과 친구가 있다. 그들을 갖는 것은 일종의 즐거움이다. 선생님, 그들을 버려서 무슨 기쁨이 있습니까? 클릭합니다 곽문은 "성선을 배우고 싶었는데 난세에 부딪칠 줄은 몰랐다" 고 말했다. 돌아갈 방법이 없기 때문에 나는 이렇게 해야 한다. " 또 그에게 물었다. "배가 고파서 먹고 싶고, 늙어서 가정을 이루고 싶다. 이것은 자연스러운 것이다. 왜 당신 남편에게는 이런 욕망이 없을까요? " 곽문은 이렇게 말했다. "욕망은 사람들이 시시각각 생각하고 있는 것이다. 생각하지 않으면 욕망이 없을 것이다. "
그는 또 그에게 물었다. "선생님, 혼자 깊은 산속에 살고 있습니다. 만약 그가 병이 나서 죽으면 새와 짐승에게 잡아먹힐 것이다. 잔인하지 않나요? " 곽문은 "지하에 묻힌 사람도 개미에게 잡아먹혔다. 어떤 차이가 있나요? " 그는 또 그에게 물었다. "야수는 인류를 다치게 해야 한다. 전 세계 사람들이 두려워한다. 두렵지 않으세요, 선생님? 클릭합니다 곽문은 "사람이 동물을 해칠 생각이 없다면 동물은 사람을 해치지 않을 것" 이라고 말했다.
그는 또 그에게 물었다. "만약 사회가 평화롭지 않다면, 사람들은 편안하게 살면서 즐겁게 일할 수 없다. 지금 나는 너에게 관직을 청하고 시간을 절약하고 정치를 바로잡아 달라고 부탁할 것이다. 어때요? " 곽문은 이렇게 말했다. "산야에서 건실한 사람이 어떻게 국사를 보좌할 수 있단 말인가?"
왕도는 과거에 자주 손님을 모아 무도회를 열었는데, 온갖 방법을 강구하여 곽문이 초청하게 하였다. 곽문은 곁눈질하지 않고 두 눈을 똑바로 바라보며 화려한 홀을 걷는 것은 마치 산야를 지나가는 것 같았다.
나는 왕도서원에서 7 년을 살았는데, 여태껏 외출한 적이 없다. 어느 날 아침, 갑자기 산으로 돌아가고 싶었는데 왕도가 동의하지 않았다.
나중에 그는 도망쳐 임안으로 돌아와 산에 집을 짓고 살았다. 임안명만충이 그를 현성으로 데리고 갔다.
소련군이 반란을 일으켜 여항주를 공략했지만 임안은 구원을 받았다. 사람들은 그가 독특하고 하느님의 뜻을 알고 있다고 생각한다.
2. 문어문' 도담사희' 의 번역은 광저우에서 아무런 관계가 없다. 황혼에 재계 밖으로 옮겨져 재계 안으로 운반된다. 사람들은 그에게 왜 그런지 물었고, "우리는 중원에 힘쓰고, 너무 안일하다. 그래서 고생을 두려워하기 때문에 노력해야 한다" 고 대답했다. ......
그는 총명하고 근면하여 하루 종일 위독하게 앉아 군정부의 모든 일에 대해 손금 보듯 잘 알고 있다. 소위' 대우성인은 한 치의 음도 아끼고 있다. 여러분, 어떻게 음부를 소중히 할 수 있습니까? 그러나 생로병사도 소용없어 자포자기했다! "
번역
타오 칸 광저우에 있습니다. 그가 괜찮을 때, 항상 아침 일찍 흰 벽돌을 서재 밖으로 운반한 후 저녁에 다시 서재로 운반한다. 누군가가 그에게 왜 이렇게 하느냐고 묻자 그는 대답했다. "나는 중원의 잃어버린 땅을 되찾기 위해 너무 한가해서 내가 큰일을 감당할 수 없을까 봐 노력하겠다."
타오 칸 영리, 민감한, 겸손, 근 면. 하루 종일 다리를 꼬고 앉아, 검사 관리는 하나도 빠뜨리지 않고, 조금도 한가할 틈이 없다. 그는 늘 다른 사람에게 이렇게 말한다. "대우는 성인인데, 아직도 이렇게 시간을 소중히 여긴다. 우리 모두에게 시간을 아끼는 것이 더 중요하다. 어떻게 안일함, 놀이, 술취한 생활만 생각할 수 있을까? " 살면 나라에 좋을 수 없다. 네가 죽은 후에 후세 사람들은 너의 좋은 이름을 들을 수 없다. 이것은 자포자기이다. ""
3. 문어문' 왕' 의 통역왕 제주인은 7 ~ 8 세에 이미 문장 글을 쓸 줄 안다. 그가 국가 관리가 될 때까지, 그는 비문건을 알게 되었다.
그의 집안일에 대해 묻자, 왕원부가 밀가루를 갈아서 생계를 유지한다는 것을 알고, 시를 갈아서 시를 써달라고 했다. 원지는 심사숙고하지 않고 말했다. "당신의 마음이 정직하다면, 잠시 알려지지 않은 것에 대해 걱정하지 마세요.
만약 누군가가 너에게 약간의 도움을 빌려준다면, 바로 네가 돌아설 때이다. 문건은 매우 놀라서 그를 학교에 두고 강의를 들었다. 어느 날, 현은 술자리에 시 한 수를 썼다. "앵무새는 봉황처럼 변론할 수 있다" 며, 그 자리에 있던 손님들 중 누구도 비교할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 앵무새, 앵무새, 앵무새, 앵무새, 앵무새, 앵무새) 문건병풍에 이 시를 썼고, 원지는 아래에 대련을 썼다. "거미는 누에만큼 똑똑하지는 않지만."
문건은 보고 한숨을 내쉬며 그가 정말 나라를 다스릴 수 있는 인재라고 말했다. 그래서 그는 왕에게 외투를 주어 그를 꼬마라고 불렀다.
4.' 허문진 전역' 의 도사 허문진은 자신이 웨이주 사람이라 술을 목숨처럼 좋아한다고 말했다. 그는 양파로 생선을 삶고, 손가락을 바늘로, 흙을 약으로, 병을 치료할 줄 안다. 구양문충은 청주의 공무원이다. 그는 진리를 대중으로부터 전파할 것을 요구했지만, 오랫동안 그는 그것을 요구했다. 나는 대중이 공식 이라고 듣고, 다시 runan (1) 공공 홀 에 가서 보 와 그의 아버지와 형제 가 결정을 내릴 수 있도록 합니다. 남자는 늘 발병이 있고, 차이가 크지 않아, 의사도 묘사할 수 없다. 진실을 묻자 대중은 발꿈치에서 정수리까지 기혈을 빨아들이고 말로 질병을 치료하도록 가르쳤다. 갑자기 어느 날, 나는 큰 권력을 요구했지만 어쩔 수 없이 떠나야 했다. 할 수 없어요. 대신이 보내와서 내가 정말 시내를 나갔는지 물었고, 구촌의 아이가 나에게 약을 들고 오라고 했다. 몇 줄의 글자로 아이가 그에게 가라고 했다. 만두 는 진실을 물어, 만두 대추 처럼 큰, 손바닥 반복, 와인 한 잔 의 전체 를 얻을 수 있습니다, 좋은 소년 을 마시고, 좋은 와인 을 마신다. 나는 더 이상 그것의 생존을 모른다. 돌이 황주로 강등된 후 황강 치안 주령은 중병에 걸렸다. 돌은 그에게 이치를 가르치려 하였으니, 7 일이면 좋겠다. 난 정말 다른 되 고 싶어요.
1. 여남: 이것은 하남에 속한다.
(2) 쌀이나 옷을 담는 데 쓰이는 대나무 그릇.
(3) 밥을 먹다.
4 의사는 설명 할 수 없습니다: 의사는 명확하게 설명 할 수 없습니다. 유: 분명히 말해 주세요.
도사 서문진은 자신을 웨이주 사람으로 소개했다. 그는 술을 목숨처럼 좋아하고 오만하고 방자하다. 그는 생양파와 생선을 먹을 수 있고, 병을 치료하여 손가락을 바늘로 하고, 흙을 약으로 하여 매우 효과적이다. 구양문충이 청주에 아르바이트를 하러 왔고, 서문진이 그와 함께 놀러 왔다. 오랜 시간이 지난 후에 그는 떠날 것을 요구했다. 문중공이 승진되어 중용되었다는 말을 듣고 그는 또 여남에 왔다. 문중공은 늘 좋은 술과 음식으로 그를 대접한다. 그의 삼촌, 아버지, 형제들이 그를 대접하게 하다. 문중공은 일년 내내 발이 아프다. 증상이 이상하고 희귀해서 의사도 잘 설명하지 못한다. 서문진은 문중공에게 발 끝에서 기혈을 빨아들이는 것을 가르쳤다. 문중공은 그의 건의를 듣고 곧 회복되었다. 갑자기 어느 날, 쑤 wenzhen 강하게 떠나 간청, Wenzhong 공 은 그를 머물게 했다. 아니, 그는 "나는 유죄다. 나는 너와 함께 나갔다. 나는 더 이상 머물 수 없다. 클릭합니다 문중공은 사람을 배웅하러 보내서 (이' 과' 는 특별한 의미가 있어, 나는 찾을 수 없다. 네가 찾을 수 있는지 보자) 철모자를 쓰고 키가 8 피트가 넘는 큰 남자가 길가에 서서 그를 기다리고 있다. 쑤 wenzhen 마을 후, 마을 어린이 를 고용 하고 그에게 약 바구니 를 얻을 수 있습니다. 몇 마일을 간 후, 마을의 남자아이는 그에게 떠나라고 요청했다. 허문진은 만두에서 대추처럼 큰 바가지를 꺼내어 손바닥에서 여러 번 반복했다. 그는 술 두 숟가락을 가득 들고 마을 아이들에게 주었다. (소년이 말했다) 좋은 술이다. 그 이후로, 아무도 쑤 wenzhen 정말 삶과 죽음 을 알고, 마을 아이들은 미쳤다, 그가 마지막으로 어디로 갔는지 모른다. 스시는 여음으로 갔고, 문중공은 정영이 자신을 대하는 일을 자세히 그에게 말했다. 이후 수시가 황주로 강등되고 황강 치안 주령은 갑자기 중병을 앓았다. 수시는 그에게 서문의 레시피를 알려주려고 노력했고, 7 일 후에 완쾌되었다. 2006 년 1 1 월 2 일, 문중박과 둘째 삼촌, 삼숙이 앉아서 이 일에 대해 이야기했다. 이 일은 좀 이상하다, 나는 그것을 모두 쓰고 싶지 않다. 그러나 서문진은 정말 이상한 사람이다.
채택되기를 바랍니다 ~ ~ ~
초영창은 이렇게 썼습니다.
고전 중국어 "baojun" 번역
옛날, 여남은 밭에 밧줄을 끼고 노루를 잡았다. 그 주인은 모르고 행인이 보았다. 그들이 어란을 훔쳤기 때문에, 그들은 여전히 주인이 없는 상태에서 그것을 가져가고 싶어한다. 전복이 있어서, 그들이 떠날 때, 물고기에는 아직 한 마리가 남아 있었다. 우리 주인이 왔을 때 그는 연못에서 전복을 얻었다. 그는 신이라고 생각하여 감히 돌아오지 못했다. 그래서 마을 은 * * *, baojun 라는 사원 을 설립, 나중에 더 많은 사람들이, 조류 를 부담 하고, 종 드럼 을 편집, 이동했다. 아프거나 가끔 완쾌된 사람들은 신이라고 불린다. 네가 이 거리를 지나갈 때, 너는 그 절을 놓치지 않을 것이다. 78 년 후, 전복 주인은 절 밑으로 가서 그에게 왜 그런지 물었다. 사람은 천부적인 이론을 가지고 있다. 첸나이 (nai) 는 "이것은 나의 전복 귀이다. 왜 신이 있을까요? " 그래서 쉬는 거야. "포박자" 에서
번역
옛날, 여남에 한 사람이 밭에 줄을 세워 야수를 잡았다. 어느 날 노루 한 마리가 그물에 걸렸지만 주인은 발견하지 못했다. 한 행인이 몰래 가져갔다. 행인은 너무 지루하다고 느껴 인터넷에 전복 한 마리를 놓았다. 주인이 와서 전복을 보았다. 그는 놀라서 신이라고 생각하여 감히 가져가지 못했다. 마을 사람들은 이 일을 알고' 보군' 이라는 절을 짓고 그곳에서 물고기를 길렀다. 전설에 의하면 많은 사람들이 제물을 모신다고 한다. 절의 기둥은 붉은색으로 칠해졌고, 지붕의 대들보에는 도안이 그려져 있었고, 종고는 날마다 두드리고 있었다. 병든 사람이 보신을 초대한 후 조심하지 않는 것이 좋다. 더욱이 이 신이 매우 총명하여 행인이 묘문을 건너면 들어가 기도한다고 말하기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 7 ~ 8 년 후, 인터넷에 전복을 넣은 사람이 사찰을 지나가면서 어떻게 된 일인지 물었다. 마을 사람들은 사실대로 그에게 말했다. 그 남자는 말했다: "이것은 내가 그물에 넣은 전복이다! 클릭합니다 그 이후로 사람들은 더 이상 보준을 숭배하지 않는다 .....
고전 중국어 "Li xiangmei biography" 의 번역:
상이는 개봉구용에서 태어났다. 더 이상 이기지 않으면, 용성에서 몇 헥타르의 황무지를 얻고, 물러나서 경작한다. 흉악한 나이, 옆에 군현도둑이 많다. 백령: "교류에서 한강간을 발견하기를 바랍니다." 그 결과 학교에 있는 소년에게 전화를 걸었는데, 그는 "물건을 훔치지 마라! 나는 여기있다, 나는 너를 원하지 않는다! 클릭합니다 모든 청소년들이 승낙하다. 마을의 노부자는 죽기 전에 모두 밤에 옷을 벗는다. 아버지 리는 무서워서 아들이 없어 군을 고소할 엄두가 나지 않았다. 그의 몸은 적나라해서 매장될 수 없다. 이 소식을 듣고 나는 매우 슬펐지만, 나는 젊은 국왕이 태어났다고 의심한다. 저녁에 그들의 집에 들어가 그들의 집을 탐문하고, 그들에게 느낌을 주지 마라. 내일 그를 만났을 때, 나는 그에게 물었다. "나는 도둑이 아니지만, 나도 지금 내 부자의 시체를 훔칠 만큼 사악하지는 않다." 청소년의 성적 활약은 커미션에 얽매이는 것이다. 천성 사령관에게 수여하다. 천성 가운데 지휘관이 수렁에 감동하다. 나이, 영안현 검사를 고치다. 추밀관이 말했다. "은은 나와 함께 있고, 나는 내각에서 너를 섬긴다." 。 그는 "뇌물로 벼슬을 얻는 것은 내가 원하는 것이 아니다. 나는 가난하여 돈이 없다! 예, 그것은 고체입니다. 클릭합니다 관원들은 매우 분노했다. 나는 책을 잘 모르지만, 내가 하는 일은 합리적이다. 이런 일이 많다.
내가 처용에 처음 살았을 때, 나는 좁쌀에 잠겼다. 나는 배 한 척으로 그것을 운반할 것이다. 물에 빠진 사람이 떠나는 것을 보았을 때, 나는 그들의 좁쌀을 버리고 작은 배로 그것을 실었다. 민낯을 가리지 않고 안에 있는 사람들을 모아 배불리 먹이자 좁쌀이 멈췄다. 좋은 칼은 철이 몇 사람보다 강하지만 계략이 있다. 만약 당신이 사람을 두려워한다면, 만약 당신이 자급자족하지 않는다면. 그는 그다지 자라지 않고 독학을 일종의 존엄성으로 여겼는데, 말은 그의 입에서 나온 것이다. 누군가를 만나는 것이 건강하고 용감한지 모르겠다. 여릉의 구양수는 "담력은 누구나 가지고 있지만 잘 활용할 수 있는 사람은 매우 적다" 고 말했다. 만약 네가 두려워한다면, 너는 용감한 사람으로 묘사될 수 있다. 지식은 깊지 않지만 능력이 있는 사람은 자연을 덮는다. 전기를 매우 좋아하는데, 특히 사마천의 좋은 전기는 그의 모든 책이 기세가 웅장하고 호기심이 많다. 그는 그들을 읽고, 그들의 작품을 배우고 싶었지만, 현대인들이 그들의 책을 움직였다고 비난했다! 그러나 옛사람들은 걸핏하면 의심할 필요가 없다고 말했다. 오디 이야기에 대해 말하자면, 그것은 바로 옛날 사람들이 무언가를 알고 있었고, 책을 가짜로 옮기지 않았다는 것이다. 지금의 사람은 내재적이지만 모든 것을 다 아는 것은 아니다.
번역:
상이는 개봉구용인이다. 두 번 시험에 합격하지 못하여, 집을 떠나 여잉 일대에 가서 공부하여, 용성에서 몇 헥타르의 황무지를 얻었고, 돌아온 후 최선을 다해 경작하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 연경이 좋지 않아, 여영 옆 각 군 도둑이 많다. 뽕배는 현령에게 말했다. "저는 그 무법자들을 방문하고 싶습니다." 그래서 그는 시골 소년을 불러 그들에게 경고했다. "훔치지 마! 나 여기 있어, 너 (도둑질) 해서는 안 돼! 클릭합니다 소년들은 모두 동의했다. 마을에 한 노인이 있는데, 그의 아들은 묻히기도 전에 세상을 떠났다. 도둑은 밤에 그의 옷을 훔쳤다. 노인은 두려워하고, 다른 아이들은 없고, 기소할 엄두가 나지 않는다. 그는 아들의 시체를 안고 장례를 치를 수 없었다. 상이는 듣고 동정했지만 왕이라는 소년이라고 의심했다. 밤에 그의 집에 몰래 들어가 왕성이 발견하지 못하게 그의 상자를 탐구했다. 다음날 그를 만나 물었다. "훔치지 않겠다고 약속했는데, 지금 또 마을 노인의 시체를 훔치지, 그렇지?" 왕성은 깜짝 놀라서 (뽕나무) 왕성을 땅에 넘어뜨리고 묶었다. (뽕나무 보트) 는 나중에 Tancheng 주지사로 봉인되었습니다. 천성년 동안, 어떤 mianchi 시안 웨이. 1 년이 넘었으니 영안현이 시찰해야 한다. 슈미스가 그에게 말했다. "돈 주세요. 내각 직위를 줄게요." 뽕배는 "뇌물로 벼슬을 얻는 것은 자기 마음에서 나온 것이 아니라, 하물며 내가 가난하고 돈이 없다" 고 말했다. 있어도 그렇게 할 수 없다. " 비사는 매우 화가 난다. 상의는 학식이 깊지 않지만, 행동은 합리적이며, 대부분의 사적은 이렇다.
(상이) 내가 처용에 처음 살았을 때 홍수를 만나 2 미터의 식량이 있어서 배로 운반해야 했다. 홍수를 피한 사람들을 발견하고, 그들은 음식을 포기하고 배로 사람들에게 보냈다. 백성들의 연세가 좋지 않은 것을 보면, 먹을 밥이 없을 때까지 마을에 모여 지원한다. 뽕배는 검과 철간을 잘 만들고, 실력은 몇 명에 달하며, 지혜가 풍부하다. 나는 종종 사람을 만날 때 소심하게 행동하는데, 마치 내 힘이 부족한 것 같다. 그는 키가 크지도 않고 존엄의 배양에도 치중하여 말이 진심이 아닌 것 같다. 나는 갑자기 그를 만났지만, 나는 그가 활발하고 용감하다는 것을 몰랐다. 루릉 구양수는 "사람은 모두 용기가 있지만, 정말 쓸 수 있는 사람은 너무 적다" 고 말했다. 이상미처럼 그는 용감한 사람이다. 그의 천성인지 깊은 학문 없이도 할 수 있다. 나는 항상 사람들에게 전기를 만들어 주고 싶었는데, 특히 전기를 잘 하는 사마천이었다. 하지만 그의 작품은 모두 실력 있는 남자다. 독서를 좋아하고, 그의 방법을 배우고 싶다. 이상하게도, 지금 사마천처럼 역사를 창조하는 사람이 너무 적다! " 그래서 나는 시마 키안 (Sima Qian) 이 단지 문필이 창기일 뿐이라고 의심한다. 서사는 렌더링에 능하지만 고대인들은 그렇지 않을 수도 있다. 뽕배의 사적을 알게 되어서야 고대 사람들도 이런 상황이 있었다는 것을 알게 되었다. 사마천의 책은 거짓말을 하지 않고, 오늘 이미 사람이 있다는 것을 알지만, 나는 전부 알지 못했다.
7. "딩 나" 의 고전 중국어 번역 딩 이세
원문
방에는 땡이 있고, 동작이 민첩하고 다재다능하며, 멀리서 격투와 격투기의 기교도 배운다. 2 ~ 3 피트 높이, 점프 할 수 있습니다; 2 ~ 3 피트의 폭은 점점 더 많아질 수 있다. 어렸을 때 본 적이 있는데, 그 기술을 보고 싶어요. 이영이 홀을 가로질러 현관문을 마주했을 때, 현관문 밖은 반대였다. 내가 뒷문으로 넘어갔을 때 뒷문의 바깥쪽은 반대였다. 있다면 7 ~ 8 도입니다. 뚜껑이 볼록한 귀를 뛰어넘었다. 두린진을 지나갈 때, 나는 한 친구를 만나 다리 옆에 있는 호텔에 가서 술을 마시라고 초대했다. 술이 이미 취해서 강둑이 이미 건설되었다. 친구가 말했다: "당신은 이것을 초과 할 수 있습니까? 클릭합니다 한 학자가 어깨를 으쓱했다. 친구가 손을 흔들어 돌아오자 답이 또 왔다. 발이 막 해안에 도착했지만 해안은 이미 부서져서 물 근처에 균열과 무늬가 있다. 한 수재가 보지 못하고, 잘못 밟아서, 해안이 두 자 무너졌다. 그리고 강에 빠져 하류로 내려갔다. 나는 수영을 배운 적이 없지만, 나는 파도에서 몇 피트 떨어진 곳에서 뛰어내렸고, 나는 해안가에 접근하는 것이 아니라 곧장 올라갈 수 있었고, 여전히 물에 빠졌다. 만약 네가 4 까지 세면, 너는 이미 기진맥진하지만, 너는 이미 익사했다. 의지하는 것보다 더 나쁜 것은 없다. 돈에 의지하는 사람은 결국 돈으로 지고, 권력에 의지하는 사람은 결국 기세로 지고, 지혜에 의지하는 사람은 결국 지혜로 지고, 힘에 의지하는 사람은 결국 힘으로 지게 된다. 의지만 있으면 위험을 감수한다. 천후 연의 노래 luanyang 에서 홀을 구입, 그는시를 썼다: "조만간 당신과 함께 걸어, 루안은 기울어지지 않습니다. 감히 마음에 의지하면, 반드시 굴곡이 있을 것이다. " 진실한 경험은 소중하고 존경스럽다. "왕위 웨이 코티지 컬렉션 운" (지 샤오 란) 노트
번역
마을에는 정정이라는 사람이 있는데, 몸은 건장하고, 솜씨는 민첩하고, 위풍당당하며, 무공과 비행 기술도 할 줄 안다. 2 ~ 3 피트의 높이는 쉽게 건너뛸 수 있습니다. 2 ~ 3 피트 폭의 거리도 쉽게 넘을 수 있다. 나는 어렸을 때 그를 본 적이 있다. 나는 그의 기술을 보라고 요구했다. 그는 나를 복도에 서게 했고, 나는 현관문을 마주하고 있었다. 그는 먼저 앞문 밖에 서서 그것을 마주하고 있다. 내가 돌아서서 뒷문을 마주했을 때, 그는 이미 뒷문 밖에 서서 나를 마주하고 있었다. 이렇게 7 ~ 8 번 반복했고, 결국 그는 옥상에서 뛰어내렸다. 나중에 그는 링도진을 지나가다가 한 친구를 만나 다리 옆에 있는 호텔에 가서 한 잔 하자고 초대했다. 충분한 술을 마신 후에 그들은 강변에 서서 밖을 내다보았다. 그의 친구가 그에게 말했다: "이 강을 건너 뛸 수 있습니까? 클릭합니다 정이는 어깨를 으쓱거리자마자 뛰어갔다. 친구가 그에게 돌아오라고 했을 때, 그는 뛰어올랐다. 하지만 발이 해안에 막 도착했을 때 강둑이 무너지고 물 근처의 가파르게 틈이 벌어진 것을 발견했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 딩은 보지 못하고 실수로 밟았다. 강둑이 2 피트 이상 갈라지자 그는 무너진 강둑을 따라 강으로 떨어져 하류로 떠내려갔다. 그는 물에 익숙하지 않아 파도 중간에서 몇 피트만 올라갈 수 있었지만, 위아래로 뛰어올라 해안까지 헤엄치지 않고 여전히 강으로 떨어질 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 물명언) 이렇게 여러 번 뛰었더니 힘이 다 떨어졌다. 결국 강에 빠져 죽었다. 왕따와 허장성세보다 더 나쁜 것은 없다. 돈에 의지하는 사람은 결국 돈 때문에 실패하고, 권력에 의지하는 사람은 권세로 재수가 없고, 지략에 의지하는 사람은 지략으로 재수가 없고, 실력에 의지하는 사람은 결국 용감으로 죽는다. 일단 그것에 의존하면 위험을 감수할 수 있기 때문이다. 제 친구 논후는 엄송이라고 합니다. 일찍이 양양에서 등산용 노산대를 사서 위에 시 한 구절을 붙였습니다. 꽃 앞에서 꽃을 피운 후 곳곳에 당신이 동행하고, 길에서 미끄러지지 않도록 조심하세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언) 너는 어떻게 감히 너 때문에 일부러 험한 곳을 밟을 수 있니? 이것은 정말 세상을 경험한 사람의 지혜이기 때문에, 우리는 그것을 중시하고, 영원히 기억하고 존경해야 한다! 만약 네가 정말 사회적 경험이 있다면, 너는 그것을 사슬에 걸어도 영원히 잊지 못할 것이다.
8. 문어문' 반원수복' 의 번역을 구하다.
한번은 여행을 가다가 행인들이 모두 추를 반대하는 것을 보고 말했다. "후진은 추를 반대합니까?" " 예: "나는 그의 머리카락을 좋아한다. 클릭합니다 후문이 말했다. "안에 무엇이 들어 있는지 모른다면, 당신의 머리카락은 어떻게 되었나요?" " 내년에는 동양에서 10 배의 돈이 나오는데, 의사는 무엇을 내고 있는가. 후빈은 "이것은 나를 축하하는 이유가 아니다. 예를 들어, 행인이 그의 머리카락을 사랑할 수 있지만, 그는 안에 무엇이 들어 있는지, 머리카락과 치질은 상관이 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 사랑명언) 오늘 나의 땅은 넓지 않고 문인은 많지 않지만, 만약 돈이 10 배라면, 나는 문인의 손에서 가져갈 것이다. 불안한 사람은 세상에 사는 것을 허락하지 않는다고 한다. 이것은 나를 축하하는 이유가 아니다. "
번역:
위문후가 여행할 때, 그는 한 사람이 이 가죽옷을 입고 등에 땔나무를 메고 있는 것을 보았다. 위문후가 말했다. "너는 왜 이 땔감을 메고 있는 가죽옷을 입었니?" 그 남자는 대답했다: "나는 내 모피 코트의 머리카락을 소중히 여긴다. 클릭합니다 위문후가 말했다. "피부를 윤이 나게 닦으면 털을 붙일 곳이 없다는 걸 모르시나요?" 다음 해, 동양 하우스 는 공물 선물 목록을 보내 돈을 10 배 늘렸다. 모든 의사들이 축하하러 왔다. 웨이 wenhou 는 말했다: "이것은 당신이 나를 축하해야하는 것이 아닙니다. 예를 들어, 이것은 길에서 가죽옷을 입고 땔나무를 메고 있는 사람과 별반 다르지 않다. 가죽옷의 털을 아껴야 하는데 가죽옷이 없으면 털은 붙일 곳이 없다. 지금 나의 토지는 확장되지 않고, 관민은 증가하지 않았지만, 돈은 오히려 10 배 증가했다. 이것은 분명히 문인들이 도움을 청하는 전략에서 받은 것이다. 나는 백성들의 생활이 불안정하여 황제는 근심 걱정 없이 잘 수 없다는 말을 들었다. 이것은 네가 나를 축하해야 하는 것이 아니다. "
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