이순신은 이순신의 양력으로 10 월 (진구경, 양루, 류요한이 편집한' 이순신의 천문문학사', 윈난인민출판사, 199 1 참조) 을 본다. 10 월 양력은 이족 선민이 창조한 특수한 역법이다. 이 역법에 따르면 1 년에 10 개월, 한 달 36 일, * * * 360 일, 그리고 5 ~ 6 일 설이 있다. 이런 역법은 크고 작은 달의 구분이 없고, 매달 36 일이므로 사람들이 쉽게 기억할 수 있다.
10 월양력, 겨울밤에는 북두칠성 ("샤니") 꼬리 (), 여름밤에는 북두칠성 ("샤니") 꼬리 () 를 본다. 대한대서를 1 월 일로 하여 계절변화 법칙을 정확하게 반영하다. 겨울여름 두 명절, 즉 이순신과 이순신의 토치 축제는 각각 음력 12 월 16 일과 6 월 24 일로 정해졌다.
계산에 따르면 겨울과 여름의 두 계절을 오가는 데는 365.33 일이 걸린다. 양력의 특징은 구조가 정연하고 과학이 간결하며 사용이 편리하다는 것이다. 일부 전문가 학자들의 연구에 따르면 현재 이족 지역에서 유행하는 토치 축제와 이순신의 해는 처음에는 양력에 따라 제정된 것으로 나타났다. 북두칠성을 상징하는 두자루가 더위를 가리킬 때 바로 불의 축제다. 이순신의 해는 성원이 북두칠성을 상징하는 두자루가 오한을 가리킬 때이다.
확장 데이터:
이순신의 해 형식
한족의 설날처럼, 이족년은 일 년 중 가장 즐겁고 동경하는 명절이다. 이순신의 해에는 많은 전통 규칙이 있는데, 주로 새해 한 달 전에 메밀단 단 한 단을 준비하는 것을 포함한다. 설 3 일 전, 집집마다 설 3 일간의 땔감을 쪼개서 쌀가루, 소금, 콩꽃 등을 충분히 준비해야 한다. 중국 새해 전날 아침, 각 가정은 집의 안팎과 마당 주위를 청소하여 그들이 새해를 맞이할 것임을 보여 주었다.
동시에, 각 집은 문 앞에 땔나무 한 무더기를 놓고, 설을 때 불을 피워 담배를 피운다. 조상을 맞아 설을 쇠는 상징이다. 섣달 그믐날 날이 막 밝아지자 집집마다 간단한 구덩이 아궁이에 모닥불을 피워 뜨거운 돼지물을 태우고 돼지를 죽이는 총각들이 오기를 기다렸다. 돼지를 죽일 때는 노소를 나누어야 하고, 어른과 어른의 돼지부터 시작해야 한다.
돼지를 죽이는 사람이 도착하자 주인은 그들에게' 돼지를 죽이는 술' 을 제시했고, 이어는' 오색의 술' 이라고 불렀다. 이족들은 연돼지의 마음, 담, 췌장, 요포 등 내장을 즐겨 본다. 마음은 내년의 기후를 대신하고, 질감이 굳어서 내년에는 가뭄이 있음을 나타내고, 질감이 부드럽다는 것은 내년에는 침수가 없을 것이라는 것을 나타낸다. 담낭과 췌장은 주인의 내년의 길조를 대신한다. 담즙이 너무 많고 췌장이 너무 많다고 해서 주인이 올 때 행운을 예고하는 것은 아니며, 그 반대의 경우도 마찬가지이다.
오줌을 싸서 내년의 농작물을 대신하다. 거품 속의 오줌은 대부분 내년 오곡이 풍성하고, 적으면 흉작이다. 돼지를 썰고 설태, 등미, 간, 신장 등을 먼저 자른다. , 나무 그릇에 녹아 불탕 위에 놓인 벽걸이 접시에 조상에게 제사를 지냈다. 조리 육류 요리 팀의 해 초에 조별 저녁 식사 후, 아이들은 돼지를 죽이지 않는 사람에게 숙육과 밥을 보내라는 요청을 받았다.
바이두 백과-이순신의 해