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비조비스 오비스 소개

Vejovis (때로는 Vediovis 로 철자하는 경우도 있음) 는 알 수 없는 로마 신이다. 그의 글과 고고학적 증거가 매우 나빠서 학자들은 그의 본성에 대해 끊임없이 논쟁을 벌였다. 그의 이름은 주피터와 관련이 있으며, 일부 작가들은 그를' 작은 주피터' 또는' 반주피터' 라고 부른다. 다른 사람들은 트라이어드와 연관이 있다고 암시했다. 그는 65438+ 10 월 1, 3 월 7 일과 5 월 2 1 일에 경축행사를 열었지만, 이들 축제의 성격과 하느님에 대한 기타 숭배는 알려져 있지 않다.

그의 숭배는 로마 역사의 가장 이른 시기로 거슬러 올라갈 수 있는데, 사빈 왕 티투스 타티우스는 그의 숭배를 로마로 끌어들였다. 다른 학자들은 우르티아누스 카펠라가 보존한 이트루리아 신 비브와의 관계를 제시했는데, 이는 에트루리아 점술 공식에 언급된 비조비스가 지지한 것으로, 우르티아누스 카펠라가 그를 천둥의 신에 두었다.

GELLIUS 는 VEJOVIS 가 화살 한 다발을 들고 있는 것을 묘사하는데, 그는 암염소 한 마리의 희생으로 상처와 위로를 초래했다.

기원전 1 세기까지, 비코비스는 아직 알려지지 않았으며, 로마 작가는 그의 이름의 의미와 그의 권력의 성격에 대해 여러 가지 설명을 제공했다. 오비드는 그를 번개도 없는 젊은 목성으로 묘사하고, 옆에는 암염소 한 마리가 있다. 한편, 기원 2 세기의 라틴 작가 갈리우스는 그를 부정적인 힘으로 묘사했다. 주피터와는 달리, 사람들은 주피터를 숭배하는 것은 그의 분노를 가라앉히기 위해서이지, 그의 도움을 구하는 것이 아니다. 그는 Vejovis 가 한 다발의 화살을 들고 상처를 입히는 데 사용되었으며, 암염소' ritu humano' 로 인류를 대표하거나 인류를 제물로 대신하여 위로를 했다고 묘사했다. 게리우스는 또한 어떤 사람들은 비조비스를 아폴로와 동일시하는데, 그들의 외모가 비슷하기 때문이라고 지적했다.

신의 조각상 ... 비디오비스 ... 화살은 분명히 해를 입히는 데 쓰인다.

(갈리우스, 노트 아티카, 제 5 권,12.11-12)

전쟁 중에 비조비스의 말은 종종 인용되었다. 기원 5 세기에 마르크로비스의 농신절에는 독재자들이 적의 도시와 군대를 파괴하는 데 사용하는 기도문이 보존되어 있었다. 이 호출은 분명히 Vejovis 의 파괴성을 이용했습니다.

디즈 신부님, 비오비스 신부님, 마네스 신부님, 혹은 여러분을 부르는 그 어떤 이름도 옳습니다. 카르타고, 제가 이야기하고자 하는 군대, 그리고 무기와 미사일을 가지고 우리 군단과 군대에 대항할 것입니다. 도망치려는 충동을 가지고 두려움과 당황을 품고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 이 군대, 이 적 ... 그들의 천국의 빛을 박탈하고 ... [그들의] 도시와 들판, 그리고 사람들의 삶과 생명이 저주받았다고 생각하길 바랍니다. ...

"농신론" 제 3 권, 9. 10- 12)

다른 곳에서 이위는 L. Furius Purpureo 가 기원전 200 년 크레모나 전투에서 Vejovis 를 방문했으며 갈리아인을 물리치는 데 성공했다고 지적했다.

Vejovis 에 대한 설명에서 플리니는 기원전 192 년 신전과 함께 헌신한 Vejovis 나무 조각상에 대한 보호를 묘사했다. 로마의 비톨리 산에 있는 비코비스 신전에서 발견된 대리석 조각상의 유해는 찰랑거리는 긴 머리를 가진 젊은 몸을 묘사한다. 또한 일부 학자들은 기원전 1 세기의 일련의 디나르 동전을 Vejovis 를 대표하는 것으로 해석하고, 다른 학자들은 그러한 동의를 거부하고 하느님을 아폴로로 묘사한다.

로마에는 비조비스에게 바쳐진 신전이 두 개 있는데, 하나는 플리니우스가 언급한 비톨리 산의 두 봉우리 사이에 있고, 다른 하나는 타이버 섬에 있다. 앞서 언급한 바와 같이, 집권관 L. Furius Purpureo 는 이소라 티베리나 신전을 짓겠다고 맹세했고, 두 번째 신전도 그가 나중에 집정관을 맡았을 때 선서를 했다. 비토리오 신전에서 한 일은 초기 구조의 회복일 수 있다. 오비드는 그것이 로물루스 시대부터 이미 존재하고 피난처라는 것을 암시하기 때문이다. 3 월 7 일 이 절의 봉헌식이 열렸다.

카 비톨리 유럽 신전은 투미선 황제가 1 연말에 보수하고 1939 년에 발굴했다. 그 구조는 독특하고 수평 (왼쪽에서 오른쪽으로) 으로 이 지역의 제한된 여유 공간을 수용할 수 있다. 보웨이트에서 줄리어스 시저, 줄리어스, 아우구스투스 황제의 가족이 비조비스를 위해 조각한 제단이 발견되었다. 제단은' 알바파' 에 따라 제물을 바치는 것으로, 또 다른 의미가 불분명한 용어이다.

참고

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익명. "비조비스와 디브스 아우구스투스" 동전 연대기와 로열 동전 협회 잡지, 롤. 13 1933 5 1 번호 232-233 페이지.

고대사 백과사전 윌리 블랙웰, 20 12

가이우스 플리니 세쿤두스 (올드 플리니) 입니다. 박물학. 펭귄 클래식, 199 1 년, 19 권, 98 면.

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레비. 레비. 하버드 대학 출판사 19 19.

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스티븐 싱더스. 오비드' 파스트' 의' 아마르' 제 1 부 1 부: 유파와 허세. 아리투사, 제 25 권 1 호 (1992 년 겨울).

10 월 22 일 방문한 비오비스 신전 20 18, 165438.