역사책에서는 리아 웨이의 결말을 모른다. 위웨이는 전국시대에 태어나 군사학파에 속한다. 그는 위국의 대량에서 태어났다. 대량은 허난성 개봉시에 위치해 있다. 원래 이름은 웨이, 진짜 이름은 리아 입니다. 237 년 전, 위웨이는 진나라에 로비를 가서 진왕의 높은 중시를 받았다. 진나라 치우로 봉쇄된 후, 이름을 바꾸었다.
리아 웨이 사진
리아 웨이 (Liao Wei) 의 생애에 관한 사서는 기록이 완전하지 않다.
진 () 왕은 오랫동안 그와 동행할 수 없는 사람 () 으로, 진시황 () 의 외모에 대한 위위 () 의 묘사를 담고 있다. 이 묘사에 따르면 후세 사람들은 위웨이를 점쟁이이자 점쟁이로 여겼다. 위자는 얼굴 관찰을 통해 진시황 얼굴 양강이 강직하고 강인하다고 생각하며, 다른 사람의 도움이 필요할 때 고개를 숙이고 그림을 그릴 수 있고, 겸손하고 성실하게 가르침을 구할 수 있다. 그러나 일단 폐하의 손길이 닿으면, 그는 매우 잔인하고 적대적인 사람에게 무자비하게 변할 것이다. 진시황은 치국의 목적을 달성하기 위해 강경하고 겸비한 군주라고 할 수 있다. 위위는 진시황이 인민을 배려하는 선량한 마음이 없다고 생각했고, 그의 미래 세계 통치는 끝없는 고통을 가져올 것이다. 그는 이런 군주를 대면할 수 없어서 진시황이 그를 위해 마련한 거처에서 여러 차례 탈출했다. 진시황은 여러 차례 그에게 의견을 구했지만, 요위는 그를 거들떠보지 않았다.
진시황은 위위의 행동에 매우 화가 나서 그를 죽일 생각이 생겼다. 다행히 진나라의 비스는 그를 위해 사정하며 진시황이 그를 귀국시켜 진국을 보좌하게 할 것을 건의했다. 결국 핍박을 받아 진나라의 주인이 되었다. 위위는 진시황이 6 국을 통일하고 세계를 제패하는 데 지울 수 없는 공헌을 하였다.
사망 원인이 불분명하다.
위 랴오
고대 병서, 전국 말기의 정치 군사 서적이다. 책 5 권 24 편,' 사기' 는 남송시대에 출판된 최초의 책이다. 중국 역사의 고전 군사문화유산의 중요한 구성 요소로서 중국이 고대 병사 군사문화를 연구하는 데 큰 도움을 주었다.
군은 오랫동안 논쟁을 벌였다. 앞서 이 책은 위서라고 입을 모은데, 그 저자, 출판연도, 소유권은 논란의 핫스팟이라고 입을 모은다. 그중 일부는 위혜왕의 은둔자가 쓴 것으로 간주되고, 다른 일부는 진시황의 지휘관 요위가 쓴 것이다. 1972 년까지 은작산 한묘에서 출토된 문서는' 위랴자' 가 위조서가 아니라는 것을 증명하고, 수정서의 서명은 위웨이라는 것을 증명했다. 제인이 불완전하여' 오경칠서' 가 서한 시대에 유행했기 때문에 그의 책은 전국시대에 썼을 것이다.
이 글은 위웨이의 전쟁관, 치군 사상, 작전 지도 사상, 군사 변증사상을 소개했다. 치국의 주요 사상 강령은' 형벌이 바르지 않고 국민이 두려워하지 않는다' 는 것이다. 핵심 사상은 법가와 상당히 비슷하다. 그들은 형법과 법치로 군대를 정비하고 국가를 다스릴 것을 주장한다. 문장 속에 반영된 일부 사상은 매우 잔인하고 피비린내가 난다. "재" 라는 글자는 곳곳에서 볼 수 있고, 건물 갑제도를 제창한다. 동시에 우리는 공맹의 인정에 반대한다. 위웨이는 인의를 반대하지만 인의를 추앙하는데, 이는' 위도사' 에서의 그의 사상과 모순된다.
그는 인간성의 관점에서 사람들의 심리를 살펴보고, 많은 정교한 치국 사상을 제시하였으며, 이러한 사상도 우리나라 진나라 군사 제도를 연구하는 귀중한 자료가 되었다.
우뚝 솟은 전쟁 예술
위웨이의' 손자병법' 은' 위료자' 에 실려 있는데, 그중에는 위웨이의 전쟁관, 치군 사상, 작전 지도 사상, 군사 변증사상을 상세히 소개했다. 이 책은 전국 시대의 요위가 쓴 것이다. 배추의' 손자병법' 은 모두 5 권으로 나뉜다. 각 볼륨의 내용은 다음과 같습니다.
우뚝 솟은 전쟁 예술
제 1 권: * * 천관, 군사회담, 군사회담, 전략회담, 공격력을 포함한 5 편. 군사, 정치, 경제 관계, 공탑과 작전 계획의 원칙을 주로 설명하고, 사람들이 행동 중에 자신의 지혜를 믿어야 하고 귀신을 믿지 말아야 한다고 주장했다. 제 2 권: * * * * 5 편, 즉' 위혜',' 12 릉',' 무변',' 장사리',' 전진관원' 은 주로 전쟁의 역할, 성격, 방어원칙을 설명한다. 제 3 권: * * * * 5 편, 각각 뿌리, 병권, 중벌령, 군제령, 사령관으로, 용병 원칙, 치군의 규율, 상벌제도를 주로 설명한다. 제 4 권: * * * 5 편, 각각 무령, 전사령, 양보사령, 장군령, 경사군령으로 전장 규율, 부대의 배치, 표지와 지휘 정보, 부대가 행군하는 순서를 주로 설명한다. 제 5 권: * * * * 4 장, 즉' 군사교육',' 군사교육',' 군령',' 군령' 은 주로 군대의 훈련 내용과 어떻게 이길지 설명한다.
위자병은 양병의 도리, 용병의 도를 중시한다. 인간 본성론의 관점에서 인간의 주관적 능동성을 강조한다. 전쟁을 연구하기 위해 사물 사이의 관계에주의를 기울이십시오. 전쟁 운동의 법칙을 이해하고 적용하십시오. 군사, 정치, 경제의 관계에 대해 깊은 이해를 가지고 있다. 전쟁의 목적은 통일을 실현하는 것이고 통일을 실현하는 방법은 강력하고 질서 있는 군대를 세우는 것이라고 생각한다. 위자의 군사 기술은 강대한 군대를 건설하는 보증이다.
리아 한신
웨이와 한신은 사제이다. 한신은 만년에 학생으로 은퇴했다. 위웨이는 한신의 첫 선생님이다. 한신은 위웨이의 군사와 정치적 재능에 매우 흥미가 있어서, 그는 위위를 스승으로 받아들였다. 한신은 원칙성이 매우 강한 사람이라, 마음에 어긋나지 않고 다른 사람을 아첨하지 않기 때문에, 리아 웨이는 한신에게 병법만 가르쳐 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 한신학은 병법을 배우고 떠났다.
우웨이와 한신.
위웨이는 전국시대에 태어나 군사학파에 속한다. 그는 위국의 대량에서 태어났다. 대량은 허난성 개봉시에 위치해 있다. 원래 이름은 웨이, 진짜 이름은 리아 입니다. 위위는 진시황이 6 국을 통일하고 세계를 제패하는 데 지울 수 없는 공헌을 하였다. 그의 저서' 위절자' 는 후세에 큰 영향을 미쳤다.
한신, 장쑤 회음현 사람. 병사를 신으로 한 서한개국 공신이 군사전쟁을 군사예술의 최대 공적으로 끌어올린 것은 역사상 중국 군사사상의 걸출한 대표이다.
한신 자체는 원칙성이 강한 사람이라 정치의 본질을 줄곧 이해하지 못했다. 손자병법은 훌륭하지만 중용되지 않아 일년 내내 배회하고 있다. 소호 () 의 추천으로 한신 () 은 유방 () 의 대장을 맡아 유방 () 을 위한 계획을 세웠다. 전쟁에서 한신은 뛰어난 군사적 재능을 발휘했다. 특히 초한전에서 먼저 위국을 정복하고, 데이와 월국을 꺾고, 연국을 정복했다. 이 공적으로 한신은 승상으로 봉쇄되었다. 총리 가 된 후, 군대를 이끌고 제나라를 공격하여 린쯔를 점령하고, 제나라의 우방 초국의 20 만 군대를 모두 소멸시켰다. 한신은 다시 제왕으로 봉봉되었다. 유방이 황제를 칭송한 후 초왕으로 봉쇄되었다. 한신은 매국노로 비난 받아 회음후로 강등되었다. 결국 여후와 소호는 그를 장악궁으로 속여 자살했다. 후세 사람들은 이를 병선이라고 부른다.
위웨이와 한신은 중국 군사 연구에 큰 공헌을 했다.