시대: 당 작가: 두보
태산이 얼마나 웅장한 경치인가! 끝없이 펼쳐진 녹색은 지루 두 곳을 가로지르고 있다 .. 신기한 자연이 수천만의 아름다움을 모으고, 남방의 산맥 북방의 아침과 황혼 사이의 분리. 흰 구름 층, 가슴 도랑을 씻어; 납작한 새가 눈가에 날아들었다. 산정상에 오르려고 노력하다: 그것은 우리 발 아래의 모든 산봉우리를 왜소하게 만들었다.
태산, 너 얼마나 웅장하니? 너는 키가 크고 푸르니, 너는 지루를 건너라. 창조주께서 그것을 당신에게 주셨고, 그것은 장려함과 경이로움을 농축시켰다. 너의 우뚝 솟은 산봉우리가 남북을 아침저녁으로 나누었다. 층층의 구름이 솟아오르는 것을 보고, 마음이 후련하고, 돌아오는 새가 깊은 산으로 돌아가는 것을 보고, 눈이 터질 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 어느 날, 나는 너의 산꼭대기까지 올라가서, 한 눈에 주변의 작은 산꼭대기를 볼 것이다!
2. 친원춘 심수화지
시대: 송 작가: 장
신수화지, 수은납응고, 호룡왕래. 정오 전에 아들, 양 판매 음과 긴, 땡 로 자연로, 왜 배열 을 물어? 영보 현문, 연기 놀라움, 3 일 경성반문. 토환은 철저하고 일요일은 날씨가 꽉 차서 선보평이다. 봉래. 요대로 곧장 가다. 창해가 뽕밭으로 변하는 것을 보고 황혼으로 날아가다.
번역이 없다
3. "서강월, 4 순서, 늘 허브처럼 보인다."
시대: 송 작가:
이 네 가지 순서는 종종 회전하는 허브와 같아서 봄바람을 기다리는 데 100 년이 걸린다. 한겨울의 장매에게 무슨 일이 일어났습니까? 맑은 향기가 일찍 날아왔다. 단지 육음극, 일양은 이미 조황공이다. 음양이 겹치는 가난은 무엇인가? 이것이 바로 건곤의 묘용이다.
번역이 없다
4. "용감하게 개인의 수행을 즐기다"
연도: 송 작가: 이름없는
사람마다 수행을 하고, 사람마다 대추를 삼키는데, 누가 무슨 이치를 깨달았는가. 우여곡절이 많고 옆문이 작아서 얼마나 많은 사람을 놓쳤는가. 용성은 결국 신선이라 약을 따고 밥솥을 짓는다. 갑자기 통 밑이 벗겨져서 성근이 망가졌다. 스스로 반성하는 것처럼 다투고, 무위는 순수하고, 원장 () 을 배우다. 음과 양, 납 수은, 가십은 침대 옆 탁자입니다. 인생은 꿈과 같고, 시간은 화살과 같고, 돌이켜 보면 반드시 일찍 들어야 한다. 탐욕과 미친, 봄꽃과 가을달이 언제죠?
번역이 없다
5. "정야"
시대: 당 작가: 두보
겨울의 햇빛은 원소 척도에서 짧아졌지만, 세상 끝에는 춥고 눈이 많이 내렸다. 스타크는 제 5 야경을 불었고, 전고와 나팔이 일제히 울렸고, 별과 천하가 세 산에서 뛰었다. 광야의 외침이 몇 차례 전쟁의 소리를 듣고, 나는 여명 속의 야만적인 어부와 나무꾼을 보았다. 와룡, 비마, 지금은 장군이 아니다. 그들은 먼지이고, 인원은 외롭다.
겨울이 오고, 낮이 점점 짧아지고 있다.
이 추운 밤에 하늘의 눈이 멎었다.
날이 밝기 전에 현지 주둔군은 이미 움직이기 시작했고, 나팔 소리는 비장하고 기복이 있었다.
삼협수 속에 비친 별들이 흐느적거리다.
전쟁의 소식이 전해지자, 수많은 가족들이 들판을 두루 울었다.
어민과 벌목꾼은 여러 곳에서 민요를 부른다.
역사 인물은 제갈량, 공손술 (총명하든 어리석든) 과 같이 결국 황토가 될 것이다.
눈앞의 외로움은 무엇인가?
2. 음양의 잘못을 묘사한 시는 음양의 잘못을 묘사한 시를 묘사한다
1. 일부러 꽃을 심었으니 열 수 없다.
2. 산에 나무가 있고 가지가 있어서 잘 모르겠어요.
3. 나는 마음을 명월로 돌리고 명월은 도랑을 비춘다. 낙화는 의도적으로 흐르는 물을 따르고, 흐르는 물은 사랑하는 낙화를 좋아하지 않는다.
관련 시를 감상하다.
1, "마음으로는 꽃을 심을 수 없고, 무심코 버드나무를 심는다." 고훈:' 키높이 독일어' 는 꽃 심기, 비료, 관개에 많은 노력을 기울였지만, 꽃은 시종 피지 않고 결국 시들어 버리는 것을 의미한다. 마음대로 꺾인 버드나무 한 그루는 마음대로 땅에 꽂히고, 손질하지 않고, 몇 년 후에는 무성한 버드나무로 변해 버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 예를 들어, 한 가지 일을 하고 싶고, 많은 정력과 노력을 들였지만, 결과는 실현되지 않았다. 무심코 하는 일이 오히려 좋은 결과를 얻을 수 있다. 도가의 말로 말하면 그냥 내버려 두는 것이고, 아무것도 강요해서는 안 된다. 측면에서 보면 버드나무의 생명력이 매우 강하다는 것을 알 수 있다.
2. "산에 가지가 있는데 너를 좋아하는지 아닌지 모르겠다." 진나라 시대의 월인의 노래는 산에 나무가 있고 나무에 가지가 있다는 뜻이지만, 내 마음은 왕자를 너무 좋아해서 그는 모른다. 분명히 무력한 느낌을 표현했다.
3. "나는 원래 한마음으로 밝은 달을 향해 있었지만, 밝은 달이 도랑을 비추었다. 낙화는 의도적으로 흐르는 물을 따르고, 흐르는 물은 무심코 낙화한다. " 이 일곱 마디 절구는' 청시 연보' 에서 엽록을 쓸어낸 것이다. 처음 두 문장은 내가 명월에게 마음을 주었지만 명월은 개의치 않고 도랑에서 혼자 빛을 발하며 직감이 없다는 뜻이다. 비유적 "낙화는 의도적으로 무정하다."
3.' 하늘과 땅이 처음 열리고, 세상에 음양이 있다' 뒤에 있는 시구는 무엇입니까? 음양의 조화는 만물의 탄생이다. 모든 것 * * * 은 타고난 것이고, 모두 서로 연결되어 있다.
1 .. 음양은 간단하고 넓은 도가 철학이다.
음과 양 철학은 통일, 반대, 호혜의 세 가지 특징을 가지고 있습니다. 사고에서 그것은 계산 (산수) 과 점 (논리) 사이에 분리할 수 없는 형이상학 노드이다. 자연계의 생물 유전자, 인공지능의 이원은 음양의 생명력을 충분히 보여준다.
3. 음양은 중국 고대 문명이 자연법칙 뒤에 숨어 자연법칙의 발전과 변화를 촉진하는 근본 요인에 대한 묘사이다. 그것들은 각종 사물이 수태, 발전, 성숙, 쇠퇴, 소멸의 원동력이며, 중화문명의 논리적 사고의 기초를 다지는 핵심 요소이다. 일반적으로 이학에 따르면, 그것은 우주의 가장 기본적인 요소와 그 기능을 묘사하는데, 이것은 푸의 기본 개념 중 하나이다.
4. 음양에는 네 쌍의 관계가 있다: 음양상호체, 음양전환, 음양대립, 음양동근.
4. 일출과 일몰에 관한 시 1, 아트리움 사추사-원대마치원.
석양은 서쪽으로 지고, 창자는 천애에 있다.
석양은 점점 광택을 잃고 서쪽에서 떨어진다. 추운 밤, 외로운 여행자만이 먼 곳을 배회하고 있다.
헤론 빌딩에서-당나라의 왕 zhihuan
해가 서산 부근에서 천천히 가라앉고 황하가 동해로 흘러 들어간다.
석양은 천천히 서산 옆에 가라앉아 도도한 황하를 도도하게 동해로 달려갔다.
3. 새로운 평루에 오르다-당대의 이백
하늘은 광활하고 석양은 먼 곳에 떨어지고, 세강은 조용히 흐르고 있다.
하늘이 광활하고, 먼 곳의 석양이 서쪽으로 지고, 한파가 미미하고, 강물이 조용히 흐른다.
내 책-당나라의 리우 차
해가 뜰 때, 세상의 모든 것이 양털처럼 가늘다.
매일 해가 동쪽에서 떠오르면, 세계의 많은 복잡한 일들이 하나씩 일어나기 시작한다.
5. 고우-당대의 원직
사물이 일월을 올리고, 주야가 구슬 같다.
태양과 달은 서쪽에서 떠오르고 떨어지고, 낮과 밤은 진주처럼 반복되고 있다.
6. 취옹정-송대 구양수
남편이 일출 숲 꽃, 구름 귀동, 변화가 분명하다면, 산 중저녁에도 마찬가지다.
태양의 상승에 관해서는, 산속의 안개가 흩어지고, 연운이 모여 계곡이 어두컴컴해 보이고, 아침 햇살이 어두웠고, 황혼은 두말할 나위도 없이 어두웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 태양명언) 이것은 산속의 아침저녁이다.
5. 음양의 잘못을 묘사한 시는 음양의 시, 1 을 묘사한다. 꽃을 심으려면 뜻이 있고, 버드나무를 심으면 마음이 없다.
2. 산에 나무가 있고 가지가 있어서 잘 모르겠어요. 3. 나는 마음을 명월로 돌리고 명월은 도랑을 비춘다.
낙화는 의도적으로 흐르는 물을 따르고, 흐르는 물은 사랑하는 낙화를 좋아하지 않는다. 관련 시사를 감상하다: 1 "마음가짐으로 꽃을 심으면 꽃이 피지 않고 무심코 버드나무 그늘을 꽂는다." ""
고훈:' 증성' 이란 꽃을 심고, 비료를 주고, 관개하는 등 많은 일을 했지만, 꽃은 시종 피지 않고 결국 시들어 버리는 것을 의미한다. 마음대로 꺾인 버드나무 한 그루는 마음대로 땅에 꽂히고, 손질하지 않고, 몇 년 후에는 무성한 버드나무로 변해 버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 예를 들어, 한 가지 일을 하고 싶고, 많은 정력과 노력을 들였지만, 결과는 실현되지 않았다. 무심코 하는 일이 오히려 좋은 결과를 얻을 수 있다.
도가의 말로 말하면 그냥 내버려 두는 것이고, 아무것도 강요해서는 안 된다. 측면에서 보면 버드나무의 생명력이 매우 강하다는 것을 알 수 있다.
2. "산에 가지가 있는데 너를 좋아하는지 아닌지 모르겠다." 진나라 시대의 월인의 노래는 산에 나무가 있고 나무에 가지가 있다는 뜻이지만, 내 마음은 왕자를 너무 좋아해서 그는 모른다.
분명히 무력한 느낌을 표현했다. 3. "나는 원래 한마음으로 밝은 달을 향해 있었지만, 밝은 달이 도랑을 비추었다.
낙화는 의도적으로 흐르는 물을 따르고, 흐르는 물은 사랑하는 낙화를 좋아하지 않는다. \ "이 일곱 마디 절구는 \" 청시 크로니클 \ "에서 나왔다.
처음 두 문장은 내가 명월에게 마음을 주었지만 명월은 개의치 않고 도랑에서 혼자 빛을 발하며 직감이 없다는 뜻이다. 비유적 "낙화는 의도적으로 무정하다."