춘추시기는 중국 역사상 중요한 시기이자 종교문화가 상대적으로 번영하는 시대이다. 종교는 춘추시대 사회에서 중요한 역할을 한다. 그것은 정치와 사회생활의 중요한 부분일 뿐만 아니라 사람들의 사상과 도덕관에도 직접적인 영향을 미친다.
춘추시대에는 제사식이 종교 활동의 중요한 내용 중 하나였다. 제사는 사람들이 일정한 의식과 행동을 통해 신이나 조상에 대한 존경과 감사를 표하는 것이다. 춘추시대에는 제사의 대상이 고인 조상이나 역사적인 신령 (예: 태공, 강자아, 주공 등) 이었다. 제사를 지내는 방식도 다양하다. 주로 제사도구, 제사 위치, 제사 시간, 제사 시범의 신화화 등 세부 사항과 초점이 포함된다.
춘추시대의 제사식에는 보통 두 가지가 포함되어 있는데, 하나는 대형 제사로, 보통 온 가족이나 지역의 사람들이 참가한다. 이러한 의식은 청명절과 겨울부터 날까지, 혹은 일부 신이 신선이 되는 날과 같은 중대한 명절에 거행될 것이다. 동시에, 일부 황실, 귀족 등 계층도 특정 시간을 선택해 중대한 제사식을 진행한다. 이 의식들은 보통 성대하고 성대하며, 의식은 공사처럼 복잡하다. 사람들은 제사 장소, 물품의 제작이나 장식, 음악 공연, 무용 공연 등 문화활동을 선택해 색채를 더한다.
다른 하나는 소규모 제사이며, 일반적으로 가정이나 개인의 사적인 제사이다. 춘추시대에는 사람들의 제사 활동이 일상적이었다. 조상이든 신이든 매일 제물을 바치는 사람이 있다. 대부분의 숭배자들은 제단에 제단이나 제단을 설치하여 신령이나 토템을 모시는데, 제물은 대개 곡물, 과일, 채소 등의 음식이다.
춘추시대의 제사식과 종교 활동을 보면 종교는 사회의 필수 불가결한 부분이다. 그것은 사람들이 신령과 조상에게 경의를 표하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 역사와 문화를 크게 물려받았다. 지금은 종교신앙이 바뀔 수 있지만 예의문화와 전통을 존중하는 정신은 사람들에게 널리 전승되고 있다.