이 성급한 시대에 사람들의 욕망은 유례없는 상황에서 빠르게 자극되고, 반면에 생활수준의 빠른 향상은 사람들에게 너무 만족과 즐거움을 느끼게 하는 것이 아니라, 오히려 많은 사람들이 이전보다 더 많은 걱정과 두려움을 갖게 한다.
사람들은 노후의 필요를 충족시킬 돈이 부족하다고 걱정하고, 자식이 돈이 부족해서 최고의 교육을 받지 못할까 봐 걱정하고, 미래의 성공과 행복의 가능성을 잃을까 봐 걱정하고, 앞으로 발생할 수 있는 질병이나 사고를 막을 돈이 부족하다고 걱정한다. 요컨대, 그들은 자신, 부모, 아이들에 대해 걱정한다 ...
여러 가지 걱정과 두려움을 막기 위해 많은 사람들이 부를 추구하고, 더 많은 부를 얻기 위해, 자신에게 더 많은 자본과 행복을 얻기 위해 노력한다.
거액의 부를 추구하려는 생각에 박수를 치는 사람들이 많았고, 많은 사람들이 자신의 부의 빠른 증가에 대해 흥분과 영광을 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 부의 축적이 늘어남에 따라, 사람들은 확실히 행복한 생활을 위해 더 많은 물질적 보장을 축적했지만, 행복한 생활을 위한 물질적 보장이 있다면, 동시에 더 많은 행복을 얻을 수 있다는 것을 의미합니까?
중국 경제의 급속한 발전에 따라 사람들의 생활 수준과 소득 수준은 보편적으로 질적으로 향상되었지만, 많은 사회학과 심리학의 조사 자료에 따르면 많은 사람들의 행복감은 감소했다.
국가 유행병학 병원 조사 에 따르면 우리나라 불안증 의 발병률 은 80 년대 1%-2% 에서 13% 로 상승했고, 정신 장애 와 우울증 의 발병률 은 20 년 전 0.05% 에서 현재 6% 로 상승했다. 사람은 불안과 우울증을 동시에 할 수는 없지만, 매우 행복할 수 있다. 불안과 우울증이 사람의 마음을 차지하기 때문에 행복하다.
사실은 부의 양이 행복감과 절대적으로 관련이 없다는 것을 보여준다. 사회학자들도 부와 행복의 관계에 대해 심도 있는 조사를 실시하여 다음과 같은 행복지수 그래프를 얻었다.
인간의 생존에는 가장 기본적인 물질적 조건이 필요하다. 생존 물질이 극도로 부족한 상황에서 사람의 행복감도 매우 낮다. 부가 증가함에 따라, 인간의 생존 수요는 갈수록 충족되고, 행복감은 부의 증가에 따라 증가한다.
하지만 부의 증가에 따라 사람들의 행복감은 부의 증가에 따라 증가하지 않고 오히려 하락세를 보이고 있다.
우리는 행복감이 떨어지는 이유를 이해하기 어렵지 않다.
일반인들에게는 돈을 벌 수 있는 능력도 없고, 복권에 당첨되는 운도 없고, 조상의 광산도 없다. 생존의 필요를 뛰어넘는 거액의 부를 더 많이 얻고 싶다면, 먼저 하늘이 주신 기회를 찾아야 한다. (존 F. 케네디, 돈명언) 기회가 있어도 노력해야 한다. 말할 필요도 없이, 고난과 어려움이 있어서, 너의 행복감은 떨어졌다.
능력 있고, 운이 있고, 복이 있는 행운아에게는 거액의 부를 쉽게 얻을 수 있을 것이다. 그러나 거액의 부와 보통 부는 모두 재산이지만, 그것들의 차이점은 거액의 부가 보통 부가 가지고 있지 않은 거대한 마력을 가지고 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 따라서 부자로서 이런 거대한 마력을 항상 조심스럽게 통제해야 이런 마법에 삼키지 않고 정신노동도 행복감을 떨어뜨릴 수 있다. 극단적인 상황에서, 우리는 허문강과 풍정에서 해변의 운명에서 무언가를 배울 수 있다.
사람의 전반적인 행복 곡선은 기본적으로 일치하지만, 사람마다 행복지수 곡선은 여전히 큰 차이가 있다. 우리는 다른 유형의 사람들의 상황에 따라 일반 인구의 행복지수 곡선 A 외에 B 와 C 의 두 곡선을 추가할 수 있다.
곡선 B 를 살펴보면, 그것이 대표하는 이런 사람들의 특징은 초기 단계에서 부의 증가에 매우 민감하며, 그들의 행복감은 부의 증가로 인해 크게 향상되어 빠르게 최고점에 이르고, 그리고 부의 증가에 따라 그들의 행복감은 곧 하락세를 보일 것이라는 것을 알 수 있다.
그래서 이 사람들은 분명히 극소수의 현자와 선현을 대표한다. 예를 들어 내가 필요로 하지 않는 것이 너무 많다는 소크라테스를 탄식한다. 예를 들면, "사람은 차마 걱정할 수 없고, 사람은 늘 즐거움을 바꾸지 않는다" 며, 유우석이 "나는 비천하지만 나는 덕이 있다" 고 말했다. 그들의 또 다른 두드러진 특징은 그들의 행복의 최고점이 훨씬 높다는 것이다.
이 현자와 성현들의 행복의 절정의 높이는, 그들의 풍부하고 넓은 정신세계가 일반인을 크게 능가하기 때문이다. 쇼펜하우어가 말했듯이, "한 사람이 얻을 수 있는 행복은 그의 것이다. 이것은 그의 인격이 처음부터 정해져 있는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 한 사람의 정신능력의 범위는 특히 그가 고급 행복을 감상할 수 있는 능력을 결정한다. "
곡선 B 와는 대조적으로, 곡선 C 는 분명히 부에 대한 이러한 수요가 만족할 줄 모르는 사람인 것 같다는 것을 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 그들의 일생의 추구는 부를 축적하는 것 같다. 그들이 축적하는 것이 많을수록 좋다. 부의 축적은 그들의 행복과 거의 같지만, 우리는 그들의 행복의 절정이 매우 낮다는 것을 알 수 있다.
이 사람들의 즐거움의 상당 부분은 부의 수량에서 비롯되고, 다른 부분은 부의 사용이 그들에게 주는 기쁨이다. (존 F. 케네디, 행복명언) 그들의 거의 모든 노력은 부의 추구에 몰두하고, 그들의 정신세계는 불쌍하기 때문에, 그들의 즐거움은 정신적인 수요가 높지 않은 단순한 오락 프로그램에만 국한될 수 있다. 그들의 제한된 정신 능력은 그들이 고급 행복을 감상할 수 있는 능력을 제한한다. 따라서 그들이 얼마나 큰 부를 얻었든 간에, 그들의 행복의 절정은 약간 향상되었을 뿐이다.
한 쌍의 커플을 만난 적이 있는데, 두 사람 모두 매우 절약했다. 남자들은 여가 시간을 이용해 아르바이트를 하며 부수입을 벌곤 하고, 여자들은 집 두 방을 이용해 마작실을 하나 연다. 마장관은 매일 손님들이 문을 가득 채우고 장사가 번창하고, 사람들은 마장패가 덜컹거리고, 입에서 연기가 나고, 여자는 집에서 오락을 하며, 테이블당 시간별로 요금을 받는다. 그들의 영리함과 노력은 정말로 그들의 부를 빠르게 축적시켰고, 정말 많은 사람들의 부러움을 샀다.
두 사람은 평소 자신의 사업을 하느라 바쁘기 때문에, 아이의 일은 거의 묻지 않고, 아이가 방과 후에도 갈 곳이 없어 돌볼 사람이 없다. 부부 두 사람은 왕왕 여기서 돈을 받고, 그다음에 아들에게 100 원짜리 지폐 한 장을 꺼내서, 그가 나가서 마음대로 먹고 소비하게 하는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
며칠 전 거리에서 우연히 한 지인을 만나 이야기를 나누다가 부부의 근황을 언급하며 울고 있었다.
원래 이 여자는 마작실 운영으로 밤새워 손님을 대접하고 간접흡연을 장기간 흡입해 폐암에 걸린 것으로 밝혀졌다.
더 심각한 타격은 아직 뒤에 있다. 부부가 오랫동안 아이를 소홀히 했기 때문에 아이의 학습 성적이 매우 좋지 않기 때문이다. 이 부부는 그들의 아이가 대학에 진학하기 위해 높은 대가를 치렀다. 아이가 졸업한 후 자연히 자신의 직업을 찾을 수 없었기 때문에 부부는 돈과 관계로 길을 닦았고, 아들을 정규체제 내에 배치하려고 애를 썼고, 떳떳한 일을 했을 뿐만 아니라, 손에도 약간의 권력이 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
원래 돈으로 포장한 길이 아이들에게 순순하고 행복한 삶을 가져다 줄 것이라고 생각했다. 하지만 아이가 오랫동안 과소비 생활에 익숙해져 있었기 때문에 곧 직장의 관리 허점에서 돈을 받을 수 있는 방법을 찾았다. 그는 직권을 이용하여 거액의 공금을 횡령하여 아나운서 감상, 동반 여행 등을 위해 돈을 헤프게 썼다. 얼마 전, 그는 뉴스로 체포되어 투옥되었다.
비록 이런 사람들이 내면에서 C 곡선이 나타내는 부를 추구하는 욕망은 결코 마르지 않는다. 그들은 부의 빠른 성장으로 행복을 배가할 수 있지만, 그들의 곡선은 행복곡선 전환점 법칙을 뛰어넘지 못할 뿐만 아니라, 때로는 정신적 자질 저하로 인해 절벽식 하락을 보일 수도 있다. 왜냐하면 세계는 인과순환에 처해 있기 때문에 사물의 법칙은 사물이 극도로 반하는 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
대부분의 사람들은 C 형 사람들처럼 슬픈 길로 가는 것을 피하지만, 내면의 갈등과 발버둥을 벗어나는 것은 매우 어렵다. 한편으로는 자신의 행복의 최고봉을 더 높이 올리고, 미래에 대한 걱정과 두려움 때문에 돈에 대한 갈망에서 벗어나기 어렵다.
사람들은 미래 위기에 대한 걱정과 두려움에서 벗어나기 어렵기 때문에, 필사적으로 더 많은 부를 차지하여 자신을 든든하고 위로하는 것을 좋아한다. 하지만 사실, 많은 심리학 연구에 따르면, 사람들이 걱정하는 미래의 불행은 대부분 일어나지 않았지만, 단지 많은 사람들이 지나친 불안감 때문에 정신 질환을 일으켰다는 것을 알 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 과도한 심리적 스트레스와 신체적 피로는 사람의 정신 붕괴를 초래하고 면역체계 기능을 떨어뜨려 각종 질병에 걸리기 쉽다.
사실, 이 세상은 불확실성에서 변화하는 세계이므로 다양한 사회 보장 제도를 수립했습니다. 하지만 사회보장체계가 있다 해도 인간의 능력은 모든 위험과 재난을 막을 만큼 강력하지 못하며, 모든 사람의 능력은 말할 것도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 특히 중대한 재난 앞에서는 자신의 힘으로 저항하기가 더 어렵다.
예를 들어, 우리가 살고 있는 지구, 어디에서 보험을 들 수 있는지 누가 압니까? 이 때문에 유자희가 쓴 방랑지구는 우리에게 그렇게 많은 기이한 상상력과 충격을 주었다. 재산이 많을수록 행복이 더 많은 것은 아니다. 개인의 능력에 대한 문제라기 보다는 철학의 문제이다.
그러므로 모든 사람은 선견지명이 필요하고, 미리 대비할 준비가 되어 있어야 하지만, 우리의 진정한 삶의 질은 우리가 현재의 삶에서 어떻게 하루를 보내느냐에 달려 있다는 것을 잊지 말아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 우리는 행복한 생활의 조건과 보장을 추구한다고 해서 행복한 생활의 구체적인 내포와 내면의 평화, 조화, 아름다움을 소홀히 해서는 안 된다. 특히 현재 사회생산력 발전의 수준과 조건 하에서 오늘날 대다수 사람들의 물질적 생활은 이미 강소강 수준에 이르렀다.
예를 들어, 아이의 일생이 행복하다는 것은 주로 돈으로 어느 학구방을 사는지에 관한 문제가 아니다. 부모가 자녀와 함께 조금씩 성장하는 것은 어느 초등학교보다 100 배나 중요하다.
예를 들어, 한 사람의 즐거운 경험에 있어서 정말 중요한 것은 어떤 차를 운전하거나 어디로 휴가를 가는 것이 아니다. 행복한 경험에 있어서, 한 사람의 정신세계의 풍부함은 사치보다 훨씬 중요하다. 특히 우리는 또한 인간의 과도한 욕망과 요구로 인한 에너지 고갈과 환경 파괴가 지구를 과부하하기 어렵게 만들고 인류에게 더 많은 번거로움과 재앙을 가져오는 것을 보았다.
또한, 부모의 만년에 행복과 안녕에 관한 것은, 그들에게 많은 거액의 부를 남겨서 장차 큰 병을 앓게 하는 문제가 아니다.
몇 년 전, 복단대 젊은 여교사 우연이는 마지막 생명으로 "생사임계점에서는 어떤 초과근무 (장기 밤샘은 만성자살과 같음) 가 자신에게 너무 많은 압력을 가해 집을 사려는 수요가 뜬구름이라는 것을 깨달았다. 시간이 있으면 아이를 많이 모시고, 차를 사는 돈으로 부모님께 신발 한 켤레를 사주고, 필사적으로 큰 집을 바꾸지 말고, 사랑하는 사람을 많이 모시고, 따뜻한 가정을 꾸려라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 시간명언). "
따라서 부모는 자녀가 심각한 질병에서 회복되는 것이 아니라 평화, 건강, 건강 속에서 살기를 원합니다.
그럼, 당신의 행복지수 곡선의 전환점은 어디에 있습니까?