신이 존재합니까? 이것은 종교의 중요한 문제이다. 신이 없다면 종교는 인위적인 속임수가 될 것이다. 하느님을 보여 주는 몇 가지 논점을 검토해 보겠습니다.
첫째, 양심부터 하느님의 존재까지
사람은 선악을 막론하고 양심이 있다. 선과 악에 대한 우리의 정의가 일치하지 않을 수도 있지만, "선을 행하라! 사악한 것을 피하라! " 또는 "좋은 일을 하세요! 악은 반드시 끊어야 한다! " 그러나이 원칙은 준수되지 않았습니다. 우리가 좋다고 생각하는 일을 할 때, 우리의 양심은 우리를 칭찬할 것이다. 양심은 네가 생각하는 사악함 때문에 너를 책망할 것이다. 어떤 사람들은 심지어 생명의 위험을 무릅쓰고 양심의 부름을 따르기도 한다. 더 이상하게도, 아무도 이 양심을 정말로 "묻" 을 수 없다. 극악무도한 사람이라도 양심의 항의를 완전히 억압해서는 안 된다. 양심은 우리의 주관적인 통제와는 너무 독립적이다. 한밤중에 꿈을 꾸거나 죽음에 직면할 때마다 우리는 최악의 사람이다. 우리는 양심의 가책을 피할 수 없다. (조지 버나드 쇼, 양심명언)
이런 양심의 근원은 신이다. 바티칸 2 세는 이렇게 말한다. "양심의 깊숙한 곳에서 사람들은 법의 존재를 발견했다. 이 율법의 목소리는 사람들에게' 선을 행하고 선을 행하고 악을 멀리하라' 고 말한다. 인간의 마음에는 하느님이 새긴 법이 있고, 인간의 존엄성은 그 법을 따르는 것 (즉 양심에 따라 행동하는 것) 이다. 양심은 인간의 가장 은밀한 핵심이다 하느님의 목소리는 양심의 구석에서 비밀로 메아리쳤다. " (현대 .. 16)
둘째, 인과율과 우주의 기원부터 신의 존재까지.
모든 과일에는 한 가지 이유가 있습니다. 그러나 세계의 모든 원인은 동시에 열매여야 한다. 예를 들어, 닭 한 마리가 한 알의 원인이지만, 다른 알의 열매여야 한다. 먼저 닭이 있습니까, 아니면 먼저 알이 있습니까? 너는 모두 천천히 진화했다고 말할 수 있다. 그러나 계속 밀고 나가면 시작이 있다는 것을 인정해야 한다. 생명은 시작이 있어야 한다. 또는 물질이 시작이 있어야 한다는 것을 인정해야 한다. (알버트 아인슈타인, 인생명언) 모든 원인의 원인, 그가 시작한 첫 번째 원인은 바로 신이다. 그는 단지 원인일 뿐, 어떤 원인의 결과도 아니다. 왜냐하면 그가 첫 번째 원인이기 때문이다.
여러분은 이렇게 말할 수 있습니다. "우주도 영원할 수 있습니다. 그것은 반드시 이유가 있을 필요는 없다, 그것 자체가 하나의 원인이다. 하지만 과학적으로 공인된 열역학 제 2 법칙에 따르면, 만약 우주가 무한정 존재한다면, 그것은 이미' 균형 상태' 에 도달했을 것이다. 즉, 우주의 모든 분자와 입자는 이미 고르게 분포되어 있고, 우주에는 더 이상 은하, 은하, 행성이 없어야 하며, 차갑고, 어둡고, 정적이고, 죽은 우주는 하나뿐이다. 그러나 우주는 여전히 운동, 팽창, 열이 있기 때문에 끝없는 시간이 있을 수 없다. 즉, 우주에는 시작이 있습니다.
천문학자의 발견에 따르면, 우리 우주는 지금 사방팔방으로 팽창하거나 확산되고 있는데, 마치 불어오는 풍선과 같다. 영화처럼 전체 과정을' 거꾸로' 하면 한 지점, 즉 약 200 억 년 전에 일어난' 빅뱅' 으로 돌아간다. 이것이 우주의 시작이다.
우주 자체조차도 시작이 있다면, 그것을 창조하고 존재하게 하기 위해서는 영원하고 끝이 없는 신이 필요하다. (존 F. 케네디, 희망명언)
셋째, 지혜의 안배는 우연한 발생보다 더 믿을 만하다.
우주와 생명은 모두 자신의 "법칙" 을 가지고 있다.
태양 표면에는 화씨 12000 도의 고온이 있지만 지구와 태양 사이의 거리는 지면의 생명을 살릴 수 있다. 달과 지구 사이의 거리가 더 가깝다면 (예: 5 만 마일 떨어진 곳), 두 공 사이의 중력이 커지면 지구의 조수가 급증하여 땅이 하루에 두 번 물에 잠기고 육지의 모든 생물이 물에 잠기게 된다.
사계절의 순서에 관해서는, 지구의 생태 균형, 멜론의 법칙, 모두 기묘하고, 조화롭고, 심지어 아름다움까지 가득 차 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 하지만 여러분은 그것들이 모두 우연일지도 모른다고 말할 수 있습니다. 그러나 우주의 질서가 우연이라고 말하는 것은, 한 번 조판실의 활자 선반이 거꾸로 뒤집혀 조판공이 활자를 집어 들고 책으로 정리한 것과 같다. 불가능하지는 않을지 모르지만, 우리는 이 책이 한 무더기의 우연한 조합보다는 누군가의 지혜의 결정체라고 믿고 싶다. (존 F. 케네디, 독서명언) 질서 정연한 우주에 직면하여, 우리는 현명한 하느님이 그것을 관리하고 안배해 주신다는 것을 인정하는 것이 이 모든 것이 우연이라는 것을 인정하는 것보다 더 쉽고 합리적이라고 생각한다.
넷째, 선을 추구하는 나라에서 하나님의 존재에 이르기까지
모두가 진선미를 추구하고 있거나, 적어도 자신이 생각하는 진선미를 추구하고 있다.
옛날에' 서구 이야기' 라는 영화가 있었는데, 두 무리의 불량배들이 싸우는 이야기를 했다. 나중에 투쟁이 갈수록 격렬해져서 결국 사람들의 생명을 초래했다. 남녀 주인공은 원래 두 갱단에 속해 있었지만, 사랑은 그들의 거리를 좁혔고, 그들은 증오를 해소하기를 원했다. 하지만 유감스럽게도 이야기가 전개됨에 따라 양측의 증오가 날로 커지면서 비극은 마침내 풀 수 없는 지경에 이르렀다. 마지막으로, 그들은 어쩔 수 없이 노래 한 곡을 부를 수 밖에 없었다. 언제 한 곳을 가질 수 있을까, 한 시간, 새로운 시작을 하자, 서로 용서하고, 서로 지지하고, 서로 관심을 갖자.
사실 그들이 마음속으로 원하는 것은 아름다운 나라, 정의와 평화가 가득한 나라이다. 증오도 없고, 싸움도 없고, 사랑, 용서, 수용만 있다. 애석하게도, 영화가 끝날 때까지 이 나라는 시종 나타나지 않았다. 고통받는 사람들은 여전히 고통을 겪고 있습니다. 비극은 일시적인 부분 일 뿐이며 계속됩니다. 성서의 꿈이 깨졌고, 인간 천당을 추구하려는 소망이 마침내 허사가 되었다.
이 선한 국회가 나타났나요? 수천 년 동안 인류가 해마다 동경해 온 미선국은 세외도원이나 샹그릴라, 시인과 문예 종사자의 환상일 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그렇다면 행복을 추구하려는 인간의 욕망은 희극, 희극, 심지어 비극이 아닌가? 만물의 영인 사람은 완고한 무생명 물체보다 더 불쌍하지 않은가?
인생이 큰 비극이 아니라면,' 침묵록' 이라는 말은 정말 좋은 소식이다. "나중에 나는 새 하늘과 새 땅을 보았다. 천국은 주로 인류와 함께 살고 있다. 그는 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦고 싶어한다. 더 이상 죽음도, 슬픔도, 통곡도, 고통도 없을 것이다. 옛날이 다 지나갔기 때문이다. " (Mo 2 1: 1-4)
다섯째, 중생은 모두 정이 있다.
우리가 신이 있다고 말할 때, 우리는 철학, 개념, 추상적인 신에 대해 이야기하는 것이 아니다. 그는 인류의 고난에 무관심한 신이 아니다. 그는 다정하고 사려 깊으며, 우리의 감정을 느낄 수 있고, 우리의 하느님을 동정할 수 있다. 그는 인류의 역사에 들어가 인류와 운명을 같이했다. 그는 성인이 되어 우리와 같은 생활을 하고 있다. 삶의 도전에 직면하여 어찌할 바를 몰라 세상의 슬픔, 불공평, 원망, 옳고 그름, 죄악을 느낄 때, 우리는 "나는 천지를 생각하고, 끝이 없고, 나 혼자이고, 눈물을 흘린다" 고 느끼지 않을 수 없다. 저기, 십자가에 걸려 있는 예수 도 슬프게 울부짖고 있다. "나의 하느님, 나의 하느님, 당신은 왜 나를 버렸습니까?" " 이것은 정말 슬픔으로 가득 찬 대가이다. 그는 세상의 모든 슬픔과 우울을 깊이 이해하고 느꼈다. 이때 인류의 모든 번뇌, 고통, 죄, 더러움이 그에게 있다. 그의 마지막 외침은 그가 인류의 모든 무거운 짐을 지고 결국 거대한 외로움과 처량함 속에서 죽었다는 것을 상징한다.
만약 예수 이 이렇게 죽었다면, 그것 도 많은 역사적 비극 중 하나 에 불과할 뿐, 굴원, 악비, 문천상, 소크라테스, 간디 등 이다. 그러나 예수 죽음은 완전히 다르다. 그는 부활했다. 그는 위인일 뿐만 아니라 신이기도 하다. 그는 죽음과 고통과 모든 불행을 이겨냈다. 그는 우리가 세상에서 겪은 모든 것이 헛되지 않을 것이라고 우리에게 말했다. 왜냐하면 모든 것이 새로운 삶으로 이어질 수 있기 때문이다. 죄, 고통, 죽음은 그렇게 무섭지 않다. 부활된 생명은 격사, 생성, 교차될 것이기 때문이다.
이 애정의 대가는 사실 세상이 정이 있고, 생명은 정이 있고, 만물은 정이 있다고 우리에게 말하고 있다. 우리가 열심히 생활하고, 그가 우리를 위해 창조한 풍요로운 삶을 살고, 이 일생에서 생명의 주님을 만지면, 우리를 속박하는 모든 것이 풀려나고 풀릴 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 모두를 위해 준비한 아름다운 날이 올 것이다.