점술을 하기 전에 주객 쌍방의 상황을 객관적이고 포괄적이며 정확하게 분석해야 하며, 적어도 다음 조건 중 하나를 충족시켜야 참고할 수 있다. 주객은 택과 같고 손님은 하늘과 같다. 주양호 6, 객양호 7. 주요 동작은 양, 질은 양, 태도는 음이다. 게스트의 동작, 자질, 태도는 모두 양, 양, 양이다. 절대 어떤 난수로 점술을 시작하지 마라, 그렇지 않으면 이 점술은 의사결정 도구로 사용될 수 없다. 점괘의 구조도에는 6 개의 색이 있는데, 빨간색과 하늘색이다.
그림에서 빨간색은 올바른 색상이며 주 당사자에게 유리한 잠재적 요소입니다. 첫 번째 생각은 올바른 생각이다. 즉, 주요 당사자의 행동이 적극적이고, 이것이 옳다는 것을 의미한다. 적극적인 주동만이 자신의 이익을 얻고 확대할 수 있다는 것은 주측에 유리한 잠재적 요인이다. 다섯 번째 색은 붉은색으로 손님의 품질을 대표하며, 양성으로 손님의 질이 좋다는 뜻입니다. 예를 들어 손님이 돈이 있다는 것을 의미합니다. 이는 주인에게 유리한 잠재적 요소이기도 합니다. 주인은 손님의 좋은 품질로부터 이득을 볼 수 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
하늘색은 어울리지 않아요. 두 번째 주제는 하늘색입니다. 이것은 주브의 주제로, 주측의 자질을 나타냅니다. 이 주제는 적합하지 않다. 주측의 자질이 좋다는 것을 설명하니, 고객의 자질로부터 직접 이익을 얻을 필요가 없다. 따라서 고객의 좋은 품질을 이용하여 자신을 풍요롭게 할 가능성은 거의 없으며, 고객의 좋은 품질을 활용할 수 있는 유리한 잠재적 요소도 거의 없을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 품질명언)
세 번째는 하늘색이고 여섯 번째는 하늘색입니다. 세 번째에서 여섯 번째까지 화살표가 있는데, 이는 주인이 유순하고 손님이 강경하다는 것을 나타낸다. 태도에 있어서 주객은 음양의 조화이지만, 이런 조화는 주객에게 불리하며, 주객이 제약을 받는다는 것을 의미한다. 여섯 번째는 다섯 번째 을 보완하는 것이다. 다섯 번째와 여섯 번째 () 는 모두 정창이다. 손님의 자질이 매우 좋고 손님이 주인보다 강하다는 것을 나타낸다. 주인은 유순해야 하고, 손님의 구속을 받아들여야 한다.
네 번째도 하늘색이어서 손님도 주동적이고 주인과 갈등이 있음을 나타냅니다. 개최국에 유리한 첫 번째 잠재적 요인은 실제로 개최국에 유리한 요소가 될 수 없다. 따라서 사회자는 맹목적으로 움직일 수 없고, 반드시 신중해야 하며, 시기를 기다려야 한다.
점괘사에는 각 편마다' 신발' 이라는 글자가 하나 있고, 세 번 언급되면 주측이 현재 쌍방 관계에서 신중히 행동해야 한다는 것을 설명한다. 사람들은 평평한 길을 걷는 데 익숙하지만 호랑이 꼬리 위를 걷는다. 이런 상황에서 너는 자신의 길을 걸어야 한다. 손님에 대해 어떤 기대도 하지 말고, 호랑이 꼬리를 밟지 말고, 손님의 행동을 자세히 관찰해야 한다. 절문의 판단문을 삭제하다. 여섯 곡의 절문은' 신발' 이라는 주제를 둘러싼 완전한 산문시이다. 다음은 번역입니다.
그냥 내버려 두세요.
길은 평평하고 은둔자처럼 버티고 있습니다.
눈먼 눈은 볼 수 있고, 절뚝거리는 사람은 걸을 수 있다. 호랑이 꼬리를 밟으면 호랑이가 사람을 물게 되는 것이 장군이 군주에 대한 방법이다.
호랑이 꼬리를 밟으면 무섭다.
자신의 길을 걷다.
그의 행동을 상세히 처리하면 매우 운이 좋다.
점괘는 주측의 현황이' 범미' 라는 점을 강조하며, 주측은 호랑이가' 침묵' 하도록 최선을 다해야 한다. 만약 이렇게 할 수 있다면, 주당의 진보는 순조롭게 진행될 것이다. 다음은 점괘를 하나하나 설명하겠습니다. [구아 원어] 순호미야, 이를 배워서는 안 돼, 꾸준히.
호랑이의 꼬리를 밟으면, 호랑이는 사람을 물지 않고, 순조롭게 쟁쟁하다.
디에비트. 이 점술은 쌍방의 전반적인 관계에서 상황을 설명한다. 주인과 손님들이 모두 적극적으로 행동하고 있어서 충돌이 있을 수 있습니다. 손님 측의 권력이 커서 주인이 손님을 상대할 수 없어 위험할 수 있다. 손님은 호랑이 같고 주인은 호랑이 꼬리를 밟는 것 같다. 너는 호랑이에게 물리지 않도록 매우 조심해야 한다. 사실 손님의 자질이 좋으니 반드시 주인으로부터 이익을 얻을 필요는 없다. 주인이 조심하기만 하면 호랑이는 사람을 물지 않는다. 그래야 주인이 자신의 일을 순조롭게 발전시킬 수 있다. [원문] 간단한 신발 한 짝은 하늘을 원망하지 않는다.
자연에 순응하고 용감하게 앞으로 나아가며 자신을 원망하지 않는다.
[해설] "채식" (욕망) 독창적이고 소박하고 화려하지 않다. 첫 번째 생각은 주요 한쪽을 대표하는 행동이고, 양은 주요 한쪽의 행동이 양이며, 적극적으로 자신의 이익을 추구하고 확대하는 것을 가리킨다. 주요 정당은 자신의 발걸음에 따라 자연스럽게 전진하며 아무런 비난도 없다.
[구조분석] 첫 번째 자리는 양위이고, 이 자리는 양위이고, 양위는 양위이지만, 사양위와는 일치하지 않는다. 입장은 주측의 제의가 정확하다는 것을 보여주며, 주측은 적극적으로 자신의 이익을 추구하고 확대해야 한다. 클라이언트와 호스트 간에 모순이 있다는 징후는 없습니다. 사회자는 위탁자와의 갈등을 잘 처리하고 위탁자의 간섭을 피하고 자신의 길을 걸어야 한다. 진보할 수 있으면 진보한다. 그렇지 않다면, 참을성 있게 기회를 기다리며 용감하게 앞으로 나아가며 비난을 받지 않는다. [원문] 너는 성실하고 성실하다.
길은 평평하고 은둔자처럼 버티고 있다, 길리.
[설명] "유인" (yüurén), 은둔자; 은둔자. 두 번째 관념은 주부 중의 관념으로, 주방의 자질을 대표한다. 양, 바로 주방의 소질이 양이고, 주방의 소질이 좋다. 예를 들어, 주 측은 자금, 지위, 권력, 실력, 기술 등을 가지고 있습니다. 자신을 과시하지 말고, 평소대로 자신의 일을 하고, 은둔자처럼 버티면 주측에 유리하다. 그렇지 않으면, 만약 당신이 특이한 길을 걷고 장렬하게 하려고 한다면, 당신은 그렇게 운이 좋지 않을 것입니다.
[구조분석] 두 번째 자리는 음위, 이 자리는 양위, 음위, 부적절함, 오양과 일치하지 않는다. 위치가 부적절하다는 것은 주측의 자질이 좋아서는 안 된다는 것이 아니라, 주측은 고객으로부터 직접 이익을 얻을 필요가 없다는 것이다. 손님의 소질도 좋다고 해서는 안 되지만, 그 소질이 좋기는 주인에게 직접적인 이득이 없다. 손님은 그 소질에 힘입어 주인을 억압하거나 공격할 수 있다. 사회자는 자신의 좋은 자질에 의지하여 평온하게 자신을 발전시켜야 하며, 게스트의 공격을 피하지 말아야 한다. 주당이 이렇게 하는 것을 고집하는 것은 좋다. [원문] 볼 수 있고, 절름발이를 할 수 있고, 호랑이의 꼬리와 함께 할 수 있어, 매우 맹렬하다. 이 군인은 대군이라고 부른다.
장님은 여전히 볼 수 있고, 절름발이는 여전히 걸을 수 있다. 호랑이 꼬리를 밟고, 호랑이는 사람을 물고, 위험하다. 장군은 군주에게 이렇다.
[해설] "지혜" (미 mi m: o) 한쪽 눈이 멀었다. 절름발이 (B), 다리나 발질환, 걷는 동안 몸의 불균형, 절름발이: 절름발이. "군인" 은 일반 병사를 가리킨다. "왕", 천자. 세 번째 주제는 주브의 주제로, 주측의 태도를 대표하고, 음은 주측의 태도가 유순하다는 것을 나타낸다. 주님은 워커와 같고, 장군과 같다. 손님은 위풍당당하여 호랑이처럼 군처럼 보인다. 사회자는 유순한 태도를 취하여 일반적으로 처리할 수 있다. "보기만 하고 절름발이만 할 수 있다." 그러나 사회자는 매우 신중해야 한다. 호랑이 꼬리를 밟으면 호랑이가 사람을 물게 되는데, 상황은 주인에게 매우 위험하다. 장군이 군주를 대하는 것처럼 조심스럽다. 만약 그가 조심하지 않는다면, 그는 군주에게 죽임을 당할 것이다.
[구조분석] 세 번째 위치는 양위, 이것은 음위, 음위는 양위, 적합하지 않지만, 6 개의 양위에 해당한다. 위치가 부적절하다는 것은 주인이 손님에게 유순하다는 것을 설명하고, 손님에 의해 자신의 이익에 해를 끼칠 수 있다는 것을 설명하는데, 이는 주인에게 불리한 잠재적 요인이다. 그리고 세 번째 () 는 두 번째 () 에 대한 보완이고, 두 번째 () 는 양수 () 이고, 세 번째 () 는 음수 () 이며, 사회자의 자질이 좋다는 것을 설명하지만 별로 좋지 않다. 객당에 비해 그 실력은 객당보다 약하다. 그래서 게스트당과 맞붙기 어렵고, 유순한 태도를 취해야 한다. 당사자의 강경한 태도는 사회자를 구속할 수 있고, 사회자에게 불리한 잠재적 요인이 사회자에게 정말 불리한 요소가 되었다는 점을 설명해야 한다. 그리고 여섯 번째 전략은 다섯 번째 전략을 보완하는 것으로 손님의 자질이 좋다는 것을 보여준다. 사회자에 비해 게스트의 실력은 사회자보다 낫다. 마치 호랑이 같다. 손님이 주인의 위협을 느낄 때 주인을 심하게 다치게 한다. 。 주측은 적극적으로 주동적으로 자신의 이익을 도모하고 확대하려고 한다. 무사처럼 손님은 강대하고 군주처럼 주님은 손님과 함께 지내는데, 무사처럼 대왕이다. 주요 당사자는 매우 신중해야 한다. [원문] 호랑이 꼬리를 따라가면 결국 운이 좋을 것이다.
호랑이 꼬리를 밟으면 마지막은 무섭고 행운이다.
[설명] "헤헤", 공포. 네 번째 아이디어는 손님이 점을 치고, 손님을 대신하여 일을 하고, 손님이 자발적으로 자신의 이익을 추구하고 확장하는 것이다. 예를 들면 혁신, 창업, 투자, 출격, 구직, 연애쇼 등이다. 사회자도 주동적이다. 주인은 손님과 갈등이 있을 수 있다. 사회자가 호랑이 꼬리를 밟는 것 같아 무서웠어요. 주인의 태도가 유순하여 손님과의 갈등을 잘 처리할 수 있는 것은' 최후의 길조' 이다.
[구조분석] 네 번째 위치는 음위, 이것은 양위, 양위는 음위, 부적절함, 양위와는 맞지 않는다. 위치가 부적절하다는 것은 손님의 주동성이 주인에게 불리한 잠재적 요인이며, 손님이 주인의 자질을 손상시켜 주인에게 손해를 입힐 수 있다는 것이다. 사회자가 호랑이 꼬리를 밟은 것 같아 겁이 났다. 사회자도 주동적이라고 해서는 안 된다. 주인 측은 주동적인 행동을 취하여 자신의 이익을 보호하고 확대하여 손님이 자신의 이익을 손상시키는 것을 방지한다. 주최측이 적극적으로 주동하는 것은 옳다. 결국 주최측은 자신을 손실로부터 보호하고, 심지어 자신의 이익,' 결국' 을 확대할 수도 있다. 주인은 손님을 두려워하지 말고 주동적으로 출격하는 것을 견지한다. [원문] 발꿈치, 정조, 기절.
자신의 길을 고수하는 것은 어렵다.
[설명] "구 유 I", 결정. 다섯 번째 관념은 객부의 관념으로, 손님의 소질을 대표하고, 양은 손님의 소질이 좋다는 것을 나타낸다. 주력당의 자질도 괜찮다. 주측은 손님의 도움도 없고, 손님을 도울 필요도 없다. 주당은 자신의 길을 단호히 걸어야 한다. 끈질기게 버티고 손님과 얽히면 손님의 강세와 강경한 태도 때문에 주인은 매우 난처할 것이다.
[구조분석] 다섯 번째 자리는 양위이고, 이 자리는 양위이고, 양위는 양위이지만, 양위와는 일치하지 않는다. 위치는 고객의 좋은 품질이 주요 당사자에게 유리한 잠재적 요소이며, 주요 당사자가 고객의 좋은 품질로부터 이익을 얻을 수 있음을 보여줍니다. 주인이 손님의 좋은 품질로부터 이익을 얻을 필요가 없다는 조짐이 있어서는 안 된다. 사회자의 자질도 좋기 때문에, 사회자는 자신의 힘으로 자신의 길을 걷고 게스트 측의 통제를 피해야 한다. 그러나 사회자는 마음의 준비를 잘 해야 한다. 게스트측은 사회자보다 강해 걷기가 어려울 것이다. [원문] 시험 표현에 따라 그 순환은 길상이다.
그의 행동을 상세히 고찰하는 것은 길조이다.
[해설] "신발을 구경하다", 그 행동을 관찰하다. "Xu-n" 은 당사자 또는 당사자와의 왕래를 의미합니다. 여섯 번째 관념은 손님이 점술을 고집하고 손님의 태도를 대표하며, 양은 손님의 태도가 강경하다는 것이다. 주인은 손님의 행동을 꼼꼼히 관찰했고, 손님의 태도가 유순하기 때문에 손님과 교제하는 것은 매우 행운이었다. "현현" 은 주객을 의미하고, "원길" 은 "현현" 을 의미하며, 전체 상황이 주객에게 매우 길하다는 것을 직접 나타내는 것은 아니다. 그러나 간접적으로 주측에 유리하다.
[구조분석] 여섯 번째 위치는 음위, 이것은 양위, 양위는 음위, 적합하지 않지만, 세 개의 음위에 해당한다. 위치가 부적절하다는 것은 게스트가 강경한 태도로 주방을 압박한 것이 주측에 불리한 잠재적 요인이다. 주인과 손님의 태도가 조화로운 상태에 있다는 점을 지적해야 한다. 손님에 대한 주인의 강경한 태도는 느긋하고, 손님이 주인을 억압하는 것은 주인에게 실질적으로 불리하다는 점을 지적해야 한다. 전반적으로, 여섯 번째는 다섯 번째에 대한 보완이고, 다섯 번째는 긍정적이며, 손님의 질이 좋다는 것을 설명하고, 여섯 번째도 긍정적이며, 손님의 자질이 좋을 뿐만 아니라, 좋고, 손님의 실력이 강하고, 태도가 강경하다는 것은 실력의 구현이다. 한편, 두 번째는 양이다. 주측의 자질이 좋다는 것을 설명한다. 세 번째 이유는 사회자의 자질은 좋지만 별로 좋지 않다는 것이다. 주객 측의 실력이 고객 측보다 약하다. 주최측의 유순한 태도는 자신의 실력이 강하지 않기 때문에 어쩔 수 없이 이렇다. 그러나 주인이 이 현실을 분명히 본다면 단순히 손님의 억압을 받아들이는 것이 아니라, 손님의 행동을 자세히 관찰하고, "그 표현을 보고, 그 길조를 시험하라" 며, 손님에게 유연하게 대처할 수 있다면, 주인은 손님의 통제와 억압을 피하고, 자신의 이익을 보호하고 확대할 수 있어 주인에게 매우 유리하다.