소년이 오니 관곡이 번화하다. 나는 혼수상태에 빠졌을 때 집에 있었고, 나는 소에게 먹이를 주고, 몇 주 동안 음식을 먹였다. 성이 뭐냐고 물었더니 소년이 말했다. "양사부는 제 조카입니다. 주인은 친구를 잘 사귀고, 나갈 수 있고, 아내는 집에 있다. 가난한 사람은 고객에게 관대해서는 안 되지만, 그래도 나를 용서할 수 있다. " 대사에게 무엇을 하느냐고 물었다. 그런 다음 집에는 자산이 없지만, 매일 노점을 벌여 승진을 도모한다. 다음날, 비가 아직 내리고 있고, 공급도 비교적 나태하다. 황혼 무렵, 얇고, 묶고 축축하며, 상당히 고르지 않다. 정괴하다. 젊은이는 이렇게 말합니다. "솔직히 말해서, 집이 가난해서 가축을 키울 수 없습니다. 아내를 집 밖으로 내보내야 할 때입니다. " 정일의 남달랐다는 것은 그의 본의가 직남이라는 것을 의미한다. 여명, 돈을 내고, 받지 않고, 강행하고, 소년이 보유하다. 러시아가 나갔을 때도 반격했다. 운도는 "부인이 말했다: 나는 사냥꾼이 아니다. 주인이 없을 때 며칠 동안 돈을 쓰지 않고 우리집에 왔다. 왜 배상을 요구합니까? 클릭합니다 딩은 찬탄하며 작별 인사를 했다. 그가 말하길, "저는 여러 도시의 정모입니다. 주인이 이미 돌아왔으니, 제가 그에게 말해야 합니다. 나는 너를 만날 수 있어서 매우 운이 좋다. "
몇 년 동안 소비하지 않았다. 그가 배가 고팠을 때 양은 이렇게 졸려서 그는 아무것도 할 수 없었다. 나의 아내는 정일이가 그녀의 건의를 따를 것을 건의했다. 모든 사람의 이름으로. 딩 맹 기억 하지, 예언이 기억 하기 시작 했다. 밖으로 나가 들어가다. 그의 옷이 꽉 끼는 것을 보고 온실에 살면서 잔치를 베풀었다. 다음날 왕관에게는 안팎이 모두 따뜻했다. 양일지는 자신을 돌보고 고민을 늘리는 동시에 자신의 속마음을 소홀히 해서는 안 된다. 며칠 있다가 안녕이라고 말하지 않는다. 양이는 마음이 매우 급해서 딩에게 말했다. "피해서는 안 된다. 하인이 왔을 때 밥이 부족했다. 당신 아내는 지금 어떻게 되었나요? 클릭합니다 딩은 "나는 걱정이 없다. 나는 이미 매니저가 되었다. 다행히 나는 편안하고, 적게 대하고, 나는 도끼가 된다. 클릭합니다 가서 모든 블로거들을 불러와서 양이 앉아서 죽기를 기다리도록 하고, 밤에 백 금을 가져오게 하면 바로 돌려주는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 방 구경꾼, 옷과 신발은 모두 신선하고 완전하여, 계집애가 시중을 들고 있다. 놀라서 묻다. 아내가 말했다. "네가 떠난 다음 날, 한 노란 수레꾼이 천, 실, 기장을 보내왔는데, 온 집안이 가득 쌓여 있었다. 구름은 딩이 보낼 수 있다. 그리고 나는 첩에 의해 구동 된 10 개의 손가락을 가지고있다. 클릭합니다 양은 자신도 모르게 실소를 터뜨렸다. 이때부터 소강 () 에서 구업 () 을 경멸하다.
이사는 이렇게 말했다. "가난한 후대를 좋아하는 자는 부자를 마시는 자를 위업으로 하고, 가장 다른 자는 아내의 말만 듣는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)." 네가 받은 것을 보고하지 않는 것은 치욕인가? 그러나 한 끼 식사의 장점은 잊지 않을 것이다. 딩기는 매우 어색하다. "정위녕 (1542-1611) 명나라 사람. 단어 ru' an, 번호 작은 해안, 단어 shoujing. 그의 본적은 해주로, 아버지는 티베트마의 발 아래 (지금의 교남시 향진 일대) 로 이주하여 정착하셨다. 갑자 (1564) 는 44 년 동안 사십삼년 동안 사십사년 동안 사십사년 동안 사십사년에 참가하여 벼슬길에 올랐다. 딩 위닝 (Ding Weining) 은 "솔직한 말, 치열한 말, 강함을 피하지 않는다" 고 말했다. 정치에 대하여, "일에 부딪치면 신중히 행동하고, 뒷길을 남기지 않는다." 다섯째, "일거수일투족, 선치", 강권을 두려워하지 않고 청렴결백하여 공무를 받들다. 내가 산서장지에서 일할 때 현에는 실력이 있는 가정이 많았다. 평일 깡패 소프트 하드 두려워, 축복 에 대한 국가 통치, nuhua 사람들, 쓴 비참, 법원은 소리 를 감히 하지 않았다. 정위닌이 무대에 오른 후, 힘껏 법치를 세우고, 먼저 세가를 향해, 후법을 향해 나아가다. 위반이 있으면 귀신을 보러 가자. 불합리한 가혹하고 잡다한 세금을 징수했다. 5 년간의 통치 끝에 사회질서가 안정되어 서민들의 생활이 크게 개선되었다. 그가 공적이 좋아서 승진하여 이직을 할 때, 현내의 사람들은 빈 골목에서 그를 배웅하고, 장지 사람들은 현에 사당을 세워 정위녕을 기념하고, 대대로 축하해야 한다. 200 년 후, 정위령의 7 대 손주들이 장지현에 와서 현을 하고, 현지 어른들은 그를 사찰을 참관하도록 초청했다. 정위녕이 직리 총독을 맡았을 때, 안백리 교도소는 천여 명을 가두었다. 딩 위닝 (ding Weining) 은 재판을 받은 후 "관대하게 처리" 되었다. 한 토황제는 경성 재상 장의 친척으로, 악을 진압할 권력을 쥐고 있다. 딩위닝이 도착하자마자 수백 명이 불평했다. 정위닌은 토호를 법정에 고소해서 고소인과 대질했다. 마지막으로, 이 토호는 참을 수 없어 장을 위해 용서를 빌었다. 딩 웨이 닝 (Ding Weining) 은 당시 법에 따라 폭군을 참수하여 장 (Zhang) 의 기분을 상하게 해서는 안되며, 32 세의 나이에 해고 당했다. 장이 패한 후, 황제는 정위녕 운상을 병날로 사용하였다. 당시 채리의 횡령 녹록을 순회하며 돈을 헤프게 써서 반란을 일으켰다. 딩 웨이 닝 (Ding Weining) 은 사전에 그를 권고했지만 카이 리 (Cai Li) 는 듣지 않았다. 이 사건에 대해 채리는 정위녕에게 난병을 달래라고 긴급히 요구했다. 대국을 안정시키기 위해, 정위령은 위험에 직면해도 두려워하지 않는다. 그는 독신으로, "법령을 서둘러" 하고, 이해로, 예의로 감동하고, 성실하게 노력한다. 이틀간의 설득 끝에 그는 용감하게 싸우다가 마침내 대란을 제지했다. 그러나 채리 총재는 감사하지 않을 뿐만 아니라, 오히려 틴위닝이 일으킨 병변 때문에 모든 책임을 정위령에게 떠넘겼다고 법원에 편지를 썼다. 몽롱하고 무능한 명만력 황제는 흑백을 분간하지 못했지만, 정위닌을 3 등으로 강등하여 호광고로 옮긴 다음 봉상을 편성했다. 딩 웨이 닝 (Ding Weining) 은 명나라 말 관직의 결심 싸움, 낙담, 그래서 고통을 받아들이기를 거부하고 은퇴했다. 제대 후 고향으로 돌아와 구선산 기슭에 살고 있다 (현재 산둥 성 일조시 오련현 정가루자촌). 지금 마을에는 석정 사당이 있다.
검소하게 살림을 꾸리다
정위녕은 검소하고, 친구가 많지 않고, 땀천을 입고, 치가가 엄격하다. 나는 세 가지 요직을 맡았지만 집에 갈 때마다 짐을 들고 책, 옷, 이불만 가지고 다녔고, 다른 것은 아무것도 없었다. 이번에 나는 제국의 감독관을 물러나도 침묵을 지켰다. 귀국 후, 제성현령이 사람을 보내 800 금을 보내자 그는 깜짝 놀랐다. 당국은 관례에 따라 보낸 것이므로 받을 것이라고 밝혔다. 그렇지 않으면 후발자에게 불리하다. 딩 위닝 (ding Weining) 은 말했다: 나는 사직하고 집에 가서 어디에서 살까? 강경한 언사를 받아들이지 않다. 정위령은 스스로 초당을 짓고 서원에 부추 수십 채를 심었다. 수확 후, 입에 풀칠하는 것 외에도 시장에서 수십 개를 팔아 자급자족했다. 누군가 그를 비웃고, 딸과 작별을 고하고, 부추 몇 알을 주문했다. 무슨 의미가 있습니까? 그는 "관은은 내 것이 아니고 채소는 자력갱생한다" 고 말했다. 마을 사람들은 모두 그것을 존경하고 존중한다. 그는 소박하게 그의 가족을 물려받았다. 고위 관리지만 초가집에 살고 있어 바람막이를 하지 않았다. 그가 침실을 뒤집어 놓았을 때, 홀은 조금 올라갔고 대들보는 이미 세워졌다. 그는 보자마자 장인에게 그것을 내리라고 명령하면서 "너무 사치스러워서 그의 후손이 사치스럽다는 것을 보여주지 않는다!" 라고 말했다.
문학 작품
정위닌은 어려서부터 총명하여 젊었을 때 시골로 발탁되었다. 그는 막 스무 살이 되자마자 학자가 되었다. 그는 가정만년의 유명인일 뿐만 아니라 문학 창작상의 모두로서 평생 대량의 작품을 창작하였다. 그러나, 그는 시를 쓸 줄 알지만, 탄식하지도 않고 원고를 보관하지도 않는다. 그가 지금 볼 수 있는 것은 용만진을 재건하는 산문 노트, 엄명보가 랑야대 해신묘의 시, 한 번 출항하는 여행, 설페이의' 플랫폼 초탈', 북극 회구, 장주의의 좌전의' 초대음료 초탈' 과 진헌을 플랫폼에 초대한 것이다.
작품의 수수께끼
여러 해 동안' 금병매' 작가 란릉 웃음생의 진짜 이름의 수수께끼로 많은 연구자와 애호가들이 이를 위해 노력했고, 각종 추론과 고증도 이채롭다. 최근 몇 년 동안 관련 전문가와 학자들은 잘 알려지지 않은 명대 서화, 지방지, 족보, 비각 등 유물을 바탕으로 탄탄한 역사적 사실과 치밀한 논증을 결합해 정비닝의 생애 경험을 참고해 처음으로' 금병매' 를 선보였다.
20 12 5 월 12 일 산둥 학자 왕희화는' 왕희화',' 금병매' 최신 학술성과' 원문에서 이 비밀을 밝혔다. 왕희화는 20 여 년 동안' 김병매' 에 포함된 대량의 사투리 차용어에 대한 분석과 고증을 통해 놀라운 결론을 내렸다. 김병매' 에는 대량의 산둥 제성 방언이 실려 있으며, 그 저자 란릉소효생은 오련산의 정위녕에 은거해야 한다. 정생은 명만력 27 년 (서기 1599) 에서 태어나 청강희 8 년 (서기 1669) 에서 7 1 세를 일기로 사망했다. 자희생, 별명인 야생학은 자양도사라고 자칭했고, 이후 목길도사, 산둥 제성인이라고 불렀다. 명청소설가, [청] (명나라 만년 박사 과정 학생, 이후 여러 차례 향시험을 치르며 모두 2 위를 차지했다. 간룡의' 제성지' 에 따르면,' 60 세 이후 병에 걸린 것은 ... 비교적 엄숙하다' 와' 문방 사보 요약' 은 호가 적고, 반면의 귀재, 간민이 적은 것으로 추정된다. 학생 약적을 위해 강남을 걷고, 동치창 입구를 유람하며, 명사와 함께 문학사를 유람하다. 그가 집에 돌아온 이후로 그는 좌절과 좌절을 느꼈다. 그는 천사 열 권을 써서 명말에 국가에 도둑맞았다. 그는 양왕존담이 수천 명을 모집하는 것을 도와 안구의 포위를 해결했다. 순치 4 년 상경, 순천 족 공물, 백기를 달고 가르치다. 화엄사에 방 사슴이라는 방을 짓는 것은 당시 유명한 관원과 관원이 쓴 시로 유명하다. 예를 들면 왕탁, 푸, 장담공, 궁정자 등이 있다. 나중에 그는 용성의 부탁을 받아 혜안현으로 이사했고, 어머니는 가려고 하지 않았다.
정작
정저에는 장편 소설' 속금병매' 가 있어 총 64 부작이다. 그의 대표작으로 중국 고대 소설사에서 일정한 지위를 가지고 있다. 중서소설' 금병매' 에서 여러 사람이 겹이 세상을 이루고 전생에 인연이 있었다. 이 책은' 귀납' 을 위주로 매번 권선계음이라는 소개가 있다. 하지만 또 다른 예로' 금병매' 는 음란한 묘사가 보편적으로 뒤섞여 있어 나중에 금지되었다. 이 책의 예술적 성과는' 금병매' 의' 꽃가시' 만큼 좋지 않고 인과응보를 선전하는 부정적인 사상이 있지만 질병에 직면한 슬픔을 표현하는 데는 많은 작품보다 낫다. 책은 송금을 역사적 배경으로 명청이주의 슬픈 현실을 비춘다. 그는 소설 같은 문학 형식으로 졸군, 조신, 열정, 악습을 무자비하게 비판하고 청나라 통치자의 어두운 정치를 비판했다.
그중 김인의 남하 동작은 상당히 감동적이다. 마치 작가가 자신의 체험을 묘사하고 있는 것 같다. 나중에 누군가가 이 책의 이름과 제목을 변경하고 인과라는 글자를 삭제하여' 화음' 48 장,' 석삼보' 로 일컬어지게 되었다. 책은 아직 다 쓰지 못했는데, 음란 때문에 금지되었다.
극중 네 가지 전설이 있는데, 각각 서호팬 (권 2), 인간화 여행 (권 1), 창력뱀 (권 2), 적송유 (권 3) 가 순치할 때 모두 나타난다. 사쿠전서 재고목' 에는 정업과 시폐 10 권이 수록돼 있는데, 그중 5 권: 2 권' 각추집', 5 권' 유방시지폐',' 강집',' 계서',' 산집 듣기' 가 포함되어 있다. 주승지' 에는' 소요행' 두 권, 문작시도 실려 있다. 10 권' 천사' 는 역대 좋고 나쁜 사건을 모아 두남에서 불타 버렸는데, 이 책의 사본은 현재 이미 발견되었다. 다른 저작으로는' 가정학 안내서',' 도묘개론',' 15 증쇄보보',' 졸견',' 고대 저작집',' 담천각' 이 있다. 현대인이 편찬한' 정전집' 은 이미 출판되었다.
천사' 는 역대 비참한 사건을 열거하며 자신의 일생이 시기적절하지 않은 관대함을 표현했다. 나중에 이 책은 타서 더 이상 유통되지 않았다. "강도기" 총 13 장은 정친신의 청군 입관, 정투남명 정권 등 역사적 사실을 기록했다. 이 가운데 이자성 대순군의 교동에서의 활동은 당시의 사회상황, 특히 농민군의 토지정책을 이해하는 데 중요한 참고가치를 가지고 있다.
딩은 관료 가정에서 태어났고, 할아버지는 순혈이고, 아버지는 영도수재였다. 그의 아버지는 호광 순무향에 가서 사병을 준비하러 갔는데, 그의 여섯 형제 중 몇 명이 과거에 합격했다.
딩은 소년 시절부터 재능이 넘치고 지혜가 풍부하다. 하지만 그는 시험장에서 여러 번 시도한 뒤 또 선생님이 되어 답답했다.
명말 청초, 국가사무가 부패하고 폐단이 많았으며, 단계적 갈등과 민족 갈등이 매우 치열했다. 청나라 입국 전후의 전쟁은 산둥 정에게 파급되었다.
재능이 넘치고 호방하고 얽매이지 않는 딩은 이러한 감정적 재미를 글짓기에 넣고, 일련의 영향력 있는 작품을 써서 개성이 있는 문화인이 되었다.
정일생의 작품은 풍부하고, 시는 창력이 강하고, 감정이 강렬하다. 그의 서경시조차도 원한을 토로하는 스타일을 보여 청나라 독재정치에 대한 그의 원한을 쉽게 알 수 있다.
정 () 은 "지존고원 ()" 을 지칠 줄 모르고 글을 쓴다. 그때는 화를 건드리는 것은 필연적이었다. 청초 문자옥이 성행하여 그도 액운을 피할 수 없었다. 김병매를 갱신하자마자 붙잡혀 구속 120 일 동안 친구의 구출을 거쳐 풀려났다. 그가 죽은 직후, 청정은 여러 차례 책을 금지했다.
정생은 때를 만나지 못하지만, 그는 결코 재능이 없다. 그는 감히 봉건 통치의 어둠을 비난하고, 사회생활을 주시하고, 농민의 고난을 동정하며, 작품에서 나라와 국민을 걱정하는 심정을 표현했다. 성실한 지식인을 고수하는 이런 학자는 존경과 그리움을 받을 만하다. 현대연구
"증삭제 부사" 라는 책, 제목은 "들학 노인" 이다. 현대학자의 고증에 따르면 이 책은 명말 청초 제성의 유명한 문학사 정작이어야 한다.
장청기 교정의' 정전집' 은 현재 가장 완벽한 문집이다. 정전집' 은 강희오신 (기원 1668 년), 정서, 강희 (기원
이 책의 판본은 장문의 순서에 따르면, "예혁학도 수십 년, 많은 책을 읽고, 서평리에 따라 책을 널리 모아 시험을 치르고, 시험을 치르고, 보존하고, 시험을 치르지 않고, Juezi 는 불안 예약, 책을 편집, 추가 삭제, 베개 에 숨길 견딜 수 없습니다, 그것을 얻었다. " 프러스, 자각, 이문휘. 이에 따라 이문휘는 책을 새기려고 시도했다. 장청기의' 교점 후기' 는' 정전집' 이' 청주 장서가 이문조류' 를 근거로 한 조신이' 정전평' 이라는 글에서 "그의 아들의 신중한 행동이든, 책의 순서를 정하는 사람이든, 모든 증삭제 서적은 기록되지 않았다" 고 말했다. 장청기 씨는 청주 이문조류가 기재한 건륭년 사본들을 참관했다. " 이문휘가 조각하고 싶어하는 것 같은데, 이렇게 하지 않고 원고만 후세에 전해진다.
그러나' 일간비전 (부익증지본)' 은 산둥 서적 분권에' (청) 정 (할아버지 예혁) 등급, (청) 이문휘 증삭제,' 청강희와 사본', 현재 산둥 성 박물관을 소장하고 있는 것으로 기록되어 있다. 산둥 성 도서관은' 증삭제 부록' 6 권, 4 권을 모두' 예혁 노인이 쓴 글' 이라는 제목으로 소장하고 있다. 청대 각본' 서서', 도광오자 각본' 금율 삼회당' (기원 1828), 도광경인 고월각본' 숭문당' (기원1) 을 포함한 총 6 권 상하이 광익서점, 광서진희 (기원 1880), 상하이 강좌림수' 석인본' 을 포함한 4 권. 이 책이 매우 널리 전해지고 있음을 알 수 있다.
정만년은' 김병매 계속' 이라는 책으로 조정에 위배되었다. 강희 4 년 (1665) 8 월, 육순이 넘은 그는 체포되어 투옥되었고, 12 월에는 사면을 받았다. 이 책은 몇 번 타 버렸고, 심한 타격으로 그는 시력을 잃었다. 청강희는 8 년 (1669) 겨울 12 월에 집에서 7654 세를 일기로 사망했다.
옷감의 증쇄는 예혁 노인의 평생의 심혈으로 실용성을 중시하여 거의 모호하지 않다. 초보자는 독서를 배울 수 있고, 초보자도 마스터할 수 있다. 그에 따르면, 우리는 다른 사람들처럼 한 점술에서 10 또는 20 개의 모든 것을 포괄하는 판단을 내릴 수는 없지만, 우리는 단도직입적으로 단도직입적으로 실제 문제를 해결하기 위해 최선을 다합니다.