중국의 문자는 출현한 이래 오랜 발전 과정을 거쳤으며, 초기 도화문자, 갑골문, 고문서, 전서, 예서, 해서체, 행서, 초서, 인쇄술이 발명된 후 점차 각종 인쇄체를 만들어 인쇄 요구 사항을 충족시켰다. 이 가운데 갑골문은 중국 최초의 정형문자로 여겨진다.
갑골문
19 세기 후반 하남 안양에서 농민들은 쟁기질할 때 갑골문의 파편을 발견하여 갑골문을 약국에 용골로 팔았다. 1899 년, 고문학자 유새는 다른 사람이 복용하는 한약에서 이런 고문이 새겨진 갑골문을 발견하고 연구를 수집하기 시작했다.
갑골문은 상대 말기에 쓰거나 거북갑과 수골에 새긴 글로 대부분 갑골문이고 소수는' 노트' 이다. 당시 사람들은 뜨거운 갑골문의 주름으로 사물의 좋고 나쁨을 판단했기 때문이다. 부추는 시간, 이름, 문제, 부점 결과 및 사후 검증을 그 위에 새겨 뚜렷한 특징을 지닌 갑골문을 형성했다.
갑골문의 글자는 칼로 새겨 서예로 쓴 것이다. 칼로 새겨진 갑골에 새겨진 비문 중 일부는 주사로 채워져 있으며, 글씨체는 오늘과 달리 식별하기 어렵다. 이미 발견된 갑골문은 4,5 천 자이다. 언어학자와 고고학자의 분석 판단을 통해 거의 2 천 개를 감정할 수 있다. 이 갑골문 글자들은 대부분 그림에서 진화한 상형문자이다. 많은 글자획이 복잡하고, 그림과 비슷하며, 또 많은 이체자가 있다. 이것은 중국의 글이 은상시대에 통일되지 않았다는 것을 보여준다.
한편, 갑골문에 이미 유형적인 글이 나타나 문자의 사용 역사가 유구하다는 것을 설명한다.
고대 청동기 비문
갑골문 이후 등장한 한자 서예 스타일은 김문이다. 이 글은 각종 청동기 위에 주조되었기 때문에, 종정문이나 청동기라고도 불린다. (윌리엄 셰익스피어, 청동기, 청동기, 청동기, 청동기, 청동기, 청동기, 청동기) 지금까지 비문이 새겨진 최초의 청동기는 모두 상대 중기로, 비문은 매우 간단하며, 글법은 갑골문과 비슷하다. 가장 대표적인 것은 서주 김문이다. 청동기 비문은 각종 이족 그릇, 악기, 무기, 도량형, 동전, 청동 거울, 금속 도장에도 나온다. 이 가운데 이선이 올린 문장 수가 가장 많다. 각종 기물의 문자는 갑골문보다 더 길고 완전하며, 글자 수는 수백 개이다. 예를 들어 서주 초에 큰 정우는 29 1 자를 포함했습니다.
큰 도장과 작은 도장
전서는 대초와 소전으로 나뉘는데, 한자 문자 발전사의 중요한 단계이다. 대천에 비해 작은 인감의 체필은 간소화되었지만 글자 수가 증가하고 있는 것은 시대의 요구이다. 고서에서 대주 (), 대호 () 에서 소전 () 으로의 전환은 획기적인 의의를 가지고 있으며, 중국 문자사에서 중요한 위치를 차지하고 있다.
예서
\ "예서 \" 는 진나라 성현이 쓴 것이다. 진현 옥관 정나우 () 는 진시황 () 의 기분을 상하게 하여 운양 () 감옥에 투입되었다. 그는 10 년 동안 옥살이를 하고, 고심명상, 손익소전 () 을 하며, 삼천 자 예서 () 를 썼는데, 천하 제 1 황제였다. 황제 가 채택 하기 시작, 충고 에 대한 예배. 당시 사회가 발전함에 따라 정무가 많고 서류가 번잡하여 작은 인감으로 상인을 기록하는 것이 불편했다. 작은 인감보다 더 간단하고 규범적인 글이 절실히 필요하다. 글쓰기와 조각하기 편하다. (존 F. 케네디, 독서명언) 당시 사회는 전서 단순화가 절실히 필요했기 때문에 전서보다 훨씬 더 규범적인 새 글씨체인 예서가 등장했다.
해서체
해서체로 일명 진서 예서 현대예서라고도 한다. 해서체는 바로' 해서체' 이며, 합법적이고, 정규적이고, 모듈식이다. 초서 이름은 조잡하고 해서체 이름은 반대이다. 전서와 예서에도 초서의 필기자가 있지만, 이런 의미에서 단정한 것도' 해서체' 라고 부를 수 있지만, 이곳의 해서체는 자율체계적이고 현재 흔히 볼 수 있는' 해서체' 를 가리킨다. 예를 들면 구양문의, 유공권 등 발문을 가리킨다. 해서체의 창시자에 대해서는 의견이 분분하다. 위진 남북조 수백 년의 글이 예서 8 분에 해서체의 의미를 뒤섞은 시기이기 때문이다. 비교적 일치된 관점은 동한 왕지충이 창조한 것이다. 현존하는 실물 중 위대종우의' 그리고 잭표' 만이 해서체의 조상이라고 할 수 있다. 종추는 중국 역사상 최초의 해서서가이다. 오늘의 해서체, 획이 단정한 것은 고문의 정측, 8 분의 미, 장초의 간략에서 진화한 것이다. (참고: 장초는' 헌장에 쓰이는 종류' 를 뜻하며, 8 점을 단순화하여 쓰기 쉬운 서체이다.) 삼국시대 종서' 해서체' 를 쓴 이래로 이런 서체는 지금까지 사용되어 왔으며, 표준 서체로 여겨져 세인들에게 사랑받고 있다.
반초서/행서/수서 (중국 서예)
행서는 해서체와 초서 사이에 있는 일종의 필기형으로, 후한유덕성이 잉천에서 창제한 것, 즉 해서체의 변형으로 간단하고 통속적이어서' 행서' 라고 불린다. 진나라 이후 행서가 가장 유용하고, 응용이 가장 광범위하며, 일반 글이 거의 다 쓰인다.
초서
초서 () 는 일명 초초 (), 금초 () 라고도 하며, 전서 (), 8 점 (), 조장 () 으로 구성되어 다양한 고대 문자를 답습한다. 초서는 조창에서 유래했고, 조창은 강한 예서 맛을 가지고 있어, 기념 연주에 많이 쓰이기 때문에 붙여진 이름이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 조창은 더 나아가' 현대초', 즉 속칭' 책 한 권' 으로 발전했다. 지금의 초서자는 대부분 초서나 초서가 간체자를 이루는 경향이 있다. 한자가 초서까지 발전한 것은 이미 완벽에 가깝다. 당나라 이후 장욱지의' 광초' 는 새로운 문체가 등장했지만 다른 사람이 쓴 것이기 때문에 예술품으로만 감상할 수 있었고, 글로 기록하고 정보를 전파하는 역할을 잃었다. 이 때문에 초서는 더 발전하기 어렵다. 한자의 발전은 새로운 길을 찾을 수 있을 뿐, 새로 개척한 방향인 인쇄체를 따라 진화해 왔다.
상형문자
표의 문자는 회화에서 유래하여 쉽게 식별하고 구분할 수 있다. 사람, 눈, 산, 불, 나무, 물고기 등. 위안' 은 시작이나 첫 번째를 의미한다. "단" 은 상형문자인데, 이는 태양이 지평선에서 솟아오르는 것을 의미한다. 중국 은상시대 청동기에 상형문자' 단' 이 나타났다. 가장 오래된 한자는 그림과 같다. 예를 들면' 달' 자, 구불한 초승달 같다. 예를 들어, "산" 이라는 단어는 세 개의 봉우리가 있는 편산과 더 비슷하다.
결합화합물
회의자는 두 개 이상의 한자로 구성된 한자로, 그 의미는 왕왕 그것이 포함하는 몇 개의 한자의 의미의 조합이다. 예를 들어' 명' 은' 일월' 이라는 단어로 이루어져 있다.' 일월' 은 모두 빛나는 물건이기 때문에' 명' 은' 밝음' 을 의미한다. 모두가 배운' 팁' 도 마찬가지다. 위의 "작은" 아래의 "큰" 은 "팁" 이 아닙니까? 가장 흥미로운 것은 "눈물" 이라는 단어로, "물" 과 "눈" 이라는 단어로 구성되어 있다. "눈" 의 "물" 은 눈물이다.
형성자
형태성자와 해음자로 구성된 글자를 형태성자라고 합니다. 고금의 음음, 글리프의 변화로 인해, 형성자는 오늘날 음성 기능이 매우 제한적이지만, 이 제한된 기능을 합리적으로 이용해야 한다. 한자는 표의 문자이기 때문에 글리프는 발음을 직접 표현할 수 없다. 발음을 나타내기 위해 병음 자모에 의존하는 것 외에도 음표 측도 음표 정보를 제공하는 데 도움이 될 수 있다.
I. 진화 과정
갑골문: 은상.
김문: 서주
도장 문자
"dazhu": 전국 시대의 진나라
작은 인감: 진나라의 표준 글꼴
예서
미나리 (고력): 진나라의 일상 서체.
한리 (금리): 한나라
해서체: 서한 () 에서 싹이 나고, 한말 () 에서 성숙하여 위진 () 에서 성행하여 지금까지도 사용되고 있다.
초서
조장: 동한 황제 장
금초: 동한 말기
"잡초": 당나라
행서: 동한 말년
둘째, 진화 추세
한자 진화의 일반적인 추세는 단순화입니다. 이것은 주로 다음과 같습니다.
1. 그림 설명 기록 모드가 기호 기록 모드로 변경되었습니다.
2. 동형어의 수를 줄이고 문자의 쓰기와 구조를 간소화한다.
3, 얇은 펜에 뚱뚱한 펜, 직선에 아크.
셋째, 진화의 이유
1, 내재적 원인: 한자에 대한 작가의 소박한 요구와 심미 요구.
2. 외부 원인: 쓰기 도구, 쓰기 방법, 쓰기 자료의 변화.
1. 한자가 일본 문자에 미치는 영향
일본 민족은 비록 오래된 문화를 가지고 있지만, 자신의 글을 창조하는 것은 상당히 늦었다. 오랫동안 그 국민들은 한자를 전달체로 사상을 전파하고 감정을 표현하며' 실명' 이라고 불렀다. 5 세기 초, 일본은 한자를 차용하는 병음 자모를' 가명' 이라고 불렀다. 8 세기에는 한자로 일본어 발음을 표기하는 것이 상대적으로 고정적이었고, 그 표시는' 엽만집' 의 편찬으로' 엽만필명' 이라고 불렸다. 순수한 일본어 음성 쓰기의 기초입니다.
일본 한자의 최종 창조는 길비진비와 대사공해에 의해 완성되었다. 두 사람 모두 중국 당나라에서 오랫동안 살면서 한자에 대한 깊은 연구가 있었다. 전자는 표준 병음 한자의 편변부에 따라 일본어' 가타카나' 를 만들고, 후자는 한자를 이용하여 일본어' 히라가나' 를 만든다. 가명은 10 세기부터 일본에서 유행하기 시작했지만 한자 사용은 폐지되지 않았다. 오늘날 이미 세계에서 중요한 위치를 차지하고 있는 일본 문자는 여전히 1000 여 개의 간결성자를 보존하고 있다.
한자가 한국 문자에 미치는 영향
한글은 속담이라고 불린다. 그것의 창조와 응용은 고대 북한 문화의 중요한 업적이다. 사실 중세의 한국은 일본과 마찬가지로 자신의 글자가 없는 대신 한자를 사용했다. 신라가 통일된 후 약간 달라졌다. 당시 설총은 한때는' 관독' 을 만들었는데, 한자로 한글 보조사와 동사를 대표해 중국어 서적을 읽는 데 도움을 주었다. 마지막으로 언어가 다르기 때문에 보급할 수 없다.
이조 초년에 세종은 궁에 속담국을 설치하여 정림지, 정삼문 등 사람들이 속담문을 제정하게 하였다. 이들은 중국의 음운론에 따라 북한 음성학을 연구해 1 1 모음과 17 자음을 만들어 기원 1443 년에' 를 출판했다 북한은 이때부터 자신의 글이 생겼다.
베트남어 문자에 대한 한자의 영향
10 세기 전 베트남은 중국의 한 군이었다. 진 () 한 () 당 () 당 () 은 모두 관원들이 여기서 통치하기 때문에 중국 문화의 영향을 많이 받는다. 베트남 독립 이후 한자는 상류층 교류, 학교 교육, 문학 작품의 도구로 사용되어 왔다. 13 세기까지 베트남은' 남' 이라는 글자를 가지고 있었다. 자남은 한자를 기초로 한 신조어로, 형태성자, 차용자, 문해 등으로 베트남어 발음을 표현한다. 15 세기에 이르러 남자가 전국에 널리 퍼져 한자를 완전히 대체했다.
요컨대 한자는 어휘가 풍부하고 심오하다. 그것은 중화 수천 년 문명의 전달자이자 중화문화가 오랜 역사를 가지고 있는 증거이기도 하다. 우리는 중화민족이 자신의 근면과 지혜로 유구한 찬란한 문명을 창조했을 뿐만 아니라 세계 문명의 발전을 촉진하고 세계사의 발전에 큰 기여를 했다는 것을 알 수 있다.