섣달 그믐 날은 진나라 시대의 망명 관습에서 유래했다. 진나라 시대에는 매년 연말마다' 대호' 의식을 거행하고, 북을 치며 전염병을 몰아내는 것을' 충군' 이라고 불렀고, 나중에는 섣달 그믐날 전날인 섣달 그믐날이라고도 불렀다. 섣달 그믐 날은 섣달 그믐 날, 즉 섣달 그믐 날입니다. 섣달 그믐날은 흔히 섣달 그믐날이라고 불리지만, 사실 음력 때문에 섣달 그믐날은 섣달 30 이나 29 일 수도 있지만, 어쨌든 음력 연도의 끝이다.
봄 축제 (중국의 4 대 전통 축제 중 하나)
설날의 역사적 기원에 대해 고대 문헌 부족 (진시황 소각서) 으로 인해 현존하는 고대 문헌은 설날의 기원에 대한 명확한 묘사가 없어 설날의 기원에 대한 전설이 많다. 그중에는 설날이' 랍제 (천추설)',' 천상데이트설',' 주술의식설
3. 단오절
널리 퍼지는' 역사인물 기념' 의 관점에 따르면 단오절은 굴원을 기념하는 것에서 유래했고, 오윤의' 속화', 종오의' 형초기년' 에 따라 기원했다. 우즈와 조아 등을 기념하기 위한 것이라고 생각하는 사람들도 있다.
4. 설 (2 월 2 일)
용은 고개를 들고, 속칭 음력 2 월 초 2 의 청룡절이라고 한다. 전설은 용이 고개를 드는 날이다. 그것은 중국 농촌의 전통 명절로' 용두절' 이라고 불린다. 속담에도 있듯이: "2 월 2 일, 드래곤 상승, 모두가 농부입니다." " 이때 양기가 솟아오르고 대지가 해동되고 봄갈이가 곧 시작될 것이다. 이것은 똥을 실어 밭을 쟁기질할 때이다. 2 월 2 일, 용이 고개를 들었다. 사실, 과거에는 농촌 수리 여건이 좋지 않아 농민들은 봄비를 매우 중시하고' 용두절' 을 축하하며 용에 대한 존중을 표하고 빗물을 빌며 풍작을 축복해 달라고 기도했다. 그들의 소원으로 볼 때, 좋기 때문에' 용두절' 은 줄곧 지금까지 전해져 왔다!
5. 섣달 그믐날
예로부터 랍바는 조상과 신 (문신, 호신, 집신, 부뚜막 신, 우물신 포함) 을 모시고 풍작과 행운을 기원하는 데 사용되었다. 「예기」에 따르면, 랍제는 "12 월의 해, 만물이 모여서 각자 원하는 것이 있다" 고 한다. 하조는 라일을' 갑평', 상조는' 청사', 주조는' 대랍' 이라고 부른다. 그것은 12 월에 거행되기 때문에 섣달, 랍제는 섣달이라고 불린다.
진나라 시대의 섣달은 일겨울 이후 3 일째였고, 나중에 불교가 전해졌다. 현지에서의 영향력을 확대하기 위해 전통문화는 랍팔절을 불력개오일로 붙였다. 나중에 불교가 성행하면서 부처의 깨달음일은 12 일과 합병되어 불교계에서는' 법보절' 이라고 불렸다. 남북조 왕조는 섣달 초 8 시에 고정되기 시작했다.
중국의 전통 명절 형식은 다양하고 내용이 풍부하여 중화민족의 유구한 역사 문화의 일부이다. 전통 명절의 형성은 한 민족이나 국가 역사 문화가 장기적으로 축적되고 결속되는 과정이다. 중국 고대의 이 축제들은 기본적으로 원시 신앙, 천문 현상학, 역법절기, 제사신령, 조상과 관련이 있다. 먼 옛날 선민에서 발전한 중국 전통 명절은 중화민족의 다채로운 사회생활과 문화 내용을 분명하게 기록하며 중화민족 특유의 명절이다.
확장 데이터:
형식
고대 전통 명절은 대부분 원시 신앙에서 유래한 것으로, 고대인들이 길일 제사를 선택해 천지의 신과 조상의 은혜에 감사하는 행사에서 형성되었다. 많은 전통 명절은 모두 국가' 제사대전' 에 등재되었고, 나중에 일부 명절은 기억하기 쉽도록 날짜를 조정했다 (예: 단오절 날짜가 한대에서' 월오' 에서' 5 월 초 5' 로 바뀐다). 중국 전통 명절은 형식이 다양하고 내용이 풍부하다. 그것들은 중화민족의 유구한 역사와 문화의 중요한 구성 요소이며 문명국가의 기본 틀이다.
명절의 기원과 발전은 인류 사회의' 점진적으로 형성되고 보완되는 문화 과정' 으로 인류 문명의 진화와 발전의 산물이다. 중국 전통 명절에는 원시 신앙, 천문 지리, 곡예, 역법 등 인문과 자연문화 내용이 실려 있다. 일부 전통 명절은 진 이후 회의에 첨부된' 역사적 인물 전설' 에 의해' 기원' 으로 여겨졌지만, 실제로는 명절의 탄생보다 훨씬 뒤처져 후세 사람들이 건설한 것이다. 민간 명절은 대부분 고대인의 일상생활의 필요와 신앙에서 비롯되며, 영웅과의 관계는 왕왕 인위적인 건설의 결과이다.
문헌에 기재된 전통 명절은 적어도 여름과' 상서' 로 거슬러 올라갈 수 있다. 진나라 시대에는 1 년을 24 개의 절기로 나누어 모두 완성했다. 이후의 일부 전통 명절도 이러한 절기와 밀접한 관련이 있으며, 절기는 명절을 위한 전제 조건을 제공한다. 모든 중국 전통 명절에는 각자의 기원과 형성에 필요한 조건이 있다.
참고 자료:
중국 전통 축제-Baidu 백과 사전