도가 수행의 최고 경지는 신선도교로, 인제를 즐길 수 있고, 남에게 이끌리지 않고, 천지 사이에서 자유로울 수 있다는 뜻이다. 신선로는 걷기가 어렵다. 신 명단에 금기된 사람은 모두 신화될 수 있다. 그들은 인제를 즐기지만, 확실히 하늘의 명령이다.
강자아의 성선의 길은 실현하기 어렵다. 상주의 전후 그의 이름도 신전에 포함되지 않아 도교를 알고 인간의 부귀를 즐기는 필사자로 여겨질 수밖에 없다.
연장 자료 강자치의 일생은 울퉁불퉁하고, 울퉁불퉁하며, 장렬하고, 신비하고 예측할 수 없다. 강자의 일생을 살펴보면, 그는 군사 정치 경제 등 모든 방면에서 두드러진 공헌을 했다. 특히 군사 방면에서는 더욱 그렇다. 그래서 태사공은 "후세의 말, 주대의 음력은 태공을 근거로 한다" 며 효가 원조, 병가의 원천이라고 할 수 있다.
강자이는 중국 역사상 풍운의 인물로, 중국 문예 무대의' 고, 대, 전' 이미지이며, 중국 제단의 신들 위에 있는 신이다. 종교 신령으로서 그는 무신, 지신으로,' 태공이 여기 있다, 만사' 의 보호신으로 여겨진다.
강자아는 반평생 생활이 청빈하여 스승을 선택하는 것에 대해 불확실하지만, 그는 인내심을 가지고 형세를 관찰하고 기회를 기다리다가 마침내 스승을 만나 희창과 수덕을 도와 무공을 강화하여 주조를 번영시켰다. 주무왕은 주 () 를 대패했고, 태공 () 은 군사 () 로, 목엽대전 소멸상 () 으로 제 1 공을 세웠다. 주초에 강자아는 제나라 국군으로 봉쇄되었다. 그는 나라를 잘 다스려 위대한 나라를 세웠다. 유풍이 여전하여 제환공이' 구왕이 천하를 정복하여 오패의 우두머리가 되었다' 는 기초를 다졌다.
참고: 바이두 백과-생강 치아